今天给各位分享石苏谈育儿的知识，其中也会对程老师谈育儿进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
为了孩子，请您学会尊重和爱——谈家庭关系对育儿的重要性
我们都很认同并期望老有所依，老有所养。然而我们却发现身边不少无依无靠，感叹子女没良心的老人。含辛茹苦养儿育女自己却孤独终老，原因何在呢？是人心变恶了，还是他们忽视了爱的教育？
原生家庭对孩子的影响很大，如果孩子不能在心理上不断成长，那么原生家庭的不良影响将会伴随这个孩子的一生。 由此可见家庭教育的重要性，而其中的家庭成员之间的关系好坏也会潜移默化地塑造孩子的品行。
在家庭关系中，最重要的莫过于夫妻关系。夫妻双方对彼此的态度和行为直接影响着父母在孩子心中的地位。 如果一个妻子为家庭兢兢业业地付出，却得不到丈夫的认可与尊重，那孩子也很难认同妈妈的付出，更不会尊重和爱戴她；同样，如果一个妻子在家里太过强势，在言行中不尊重和肯定自己的丈夫，那孩子也极有可能会效仿妈妈，对爸爸蹬鼻子上脸。因此，和谐的夫妻关系至关重要，不仅能让夫妻双方更舒适，而且能给孩子提供温馨的家庭氛围，孩子自然也能从中悟出爱的真谛。
前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在他的《给父母的建议》一书中，讲述了一个非常温馨的故事。一位医生每次做完大手术拖着疲惫的身子回家后，妻子都会让他躺在凉亭里歇歇，但是医生却对妻子说：“ 世界上最辛苦的是母亲。母亲的工作最繁重，最劳累，也最光荣。我解救人脱离痛苦，而你却在创造幸福，创造人 。”为了表达对妻子的爱意，每天清晨医生趁妻子和孩子们还在酣睡的时候，悄悄起床来到花园，剪一枝玫瑰插在妻子床头的花瓶里。几十年如一日。孩子们渐渐长大了，也学着父亲，每天早上剪下一枝玫瑰花送给母亲。父亲去世后，孩子们每到母亲生日的时候，都会从全国各地飞回来探望她，为她插上玫瑰花，也替父亲送上一枝玫瑰花。在这样的家庭里， 温馨友爱的夫妻关系潜移默化地教会孩子如何去爱，也为他们未来的美好婚姻生活奠定了基础。
除夫妻关系外，另一个影响孩子品行的重要家庭关系便是 父母与长辈的关系 。 父母对爷爷奶奶是否尊重和关心，不仅影响孩子对爷爷奶奶的态度，而且可能影响孩子与父母之间的亲子关系。 举个身边的例子：一位妈妈不喜欢爷爷奶奶，总会在儿子面前说爷爷奶奶的坏话，并告诉儿子回家不要去探望他们。平时自己对他们也欠缺尊重，总会起冲突。虽然爷爷奶奶尽力去讨好儿媳妇，但也总是热脸贴冷屁股。有时候，这位妈妈居然还会动手打老人。后来儿子长大结婚了，娶了媳妇，没想到儿媳妇跟她性格相似，对她也不尊重，总起冲突，闹得家里鸡犬不宁，就像因果报应似的。可曾想过，妈妈在自己的婆媳关系中对儿子产生的潜移默化的影响，最终却导致儿子娶了跟妈妈性格相似的人？ 做父母的不懂得尊老敬老，孩子也可能会学着变得冷漠和无情。今天孩子看着你怎么对待爷爷奶奶，将来他就可能忍受媳妇用同样的方式对待你，因为他已经习以为常了。
我们都期望自己的家庭和睦幸福，也期望自己的孩子懂得尊重和爱。如何让孩子学会尊重和爱，其实也需要我们停下奔波的脚步多反思自己，是否给孩子提供了尊重与爱的家庭氛围，是否给孩子提供了友善的土壤让他去成长。荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。时常反省自己，才能在提升自身尊重与爱的能力的同时，为孩子们提供正确的价值取向。
苏东坡传读后感
认真读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我为大家整理的苏东坡传读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
苏东坡传读后感范文1
读了《苏东坡传》后，我觉的石苏谈育儿他是一个乐天派，什么事都能开心面对。他还是百姓的朋友，一个诗人、一个酒仙、一个小丑、一个大文学家……
苏东坡虽然曾经度过一段风雨人生，但是他却很开心的度过，这一生没有一点怨言。不管在哪，他都很开心。不管他走到哪，哪里的百姓都很开心，他都能和百姓成为朋友。到哪都开心。他有一个大缺点，就是爱说实话，不管皇帝怎么罚他，不管责任在不在于他，他都没有半点儿理由为自己辩解。
当时的皇帝很无能，国家都治理不好。而苏东坡却令人刮目相看。他令我敬佩，他的所做所为我们都看在眼里。他有一颗博大的心。
有一个故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子度步，他问侍儿们一个问题：“我肚子里藏了些什么石苏谈育儿？”侍儿们纷纷说：满腹文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：学士一肚子不合时宜。苏东坡捧腹大笑，连连称是。这就是苏东坡的不合适的表现。然而这又是文豪的可爱之处。
苏东坡传读后感范文2
读完《苏东坡传》，我知道了苏东坡之所以被人们记住，是因为他那乐观的心态，就算太苦太累，他也总能在苦中品甜，在累中放松自己。
苏东坡在一生中大量地写诗写词，诗、词的每一句话都是苏东坡的感情。比如：苏东坡的弟弟子由，子由住的房子又小又矮，苏东坡常常对弟弟高大取笑，写下两句：常时低头诵经史，忽然欠伸屋大头。
这两句的意思是这样的，经常吟诵诗句，忽然一抬头，头撞在了头顶的墙上。
苏东坡的一生被称为风雨人生，他经常被赶到偏远的小城市，做一个小地方官。他被赶到一个地方，他就跟那里的人和平相处，帮助别人，同时也些出了许多美妙的诗句。
苏东坡在哪，别人就因为他的存在赶到幸福。他的快乐能感染身边的每个人。当他要离开莫个地方时，那里的村民都会依依不舍。
我们应该学习他乐观的心态，无私奉献，理解他人的美好的品质！
苏东坡传读后感范文3
20世纪四大传记（梁启超的《李鸿章传》，朱东润的《张居正大传》，吴晗的《朱元璋传》以及林语堂的《苏东坡传》），读来风格各异，但最酣畅淋漓的莫过于《苏东坡传》。我一直觉得，虽然远隔千年，在文人气质上，林语堂与苏轼的同声相求，却丝毫不因时光的阻隔而淡去。中华文化传承的穿透力，由此可见一斑。
我对苏轼的偏爱，是从读他的作品开始的，豪放如《念奴娇赤壁怀古》，豁达如《赤壁赋》，闲雅如《记承天寺夜游》……从文字而想见其为人，敬仰之情，油然而生。
苏轼的文学造诣固然是惊采绝艳，但在泱泱五千年的历史里，才华洋溢的不知其几。司马迁的史书为无韵之离骚，曹操的诗古直悲凉，江淹的赋文错彩镂金，柳永的词缠绵绻缱……然而苏轼，唯有苏轼，才让我在欣赏其才华之外，产生感情上的依附。
苏轼的一生，起伏跌宕，几经沉浮。他少年得志，鲜衣怒马，文章遍行天下，上至九五之尊宋仁宗，朝堂领袖欧阳修，下至庶民，对他无一不欣赏推崇，爱护有加石苏谈育儿；他为政一方，造福一地，千年之后，杭州的`苏堤，仍在见证和诉说着对苏轼的留恋。向太后当政期间，他得到重用，位居龙图阁大学士，奔走于四方，纾解新政给百姓带来的疾苦。
然而政坛多风雨，如果说王安石的改革派与苏轼之间的分歧，仅仅是政见之不同，那么王安石之后，所谓“改革派”的章停之流，对待异己者的迫害，已经远远超出王安石的“流放”，他们捏造莫须有的罪名，制造“乌台诗案”，更甚者，将元佑年间复被启用的以苏轼为首的一批官员，为国之妖孽，将他们的姓名，镌刻在碑石上，欲将他们生生世世，钉在“耻辱”柱上，是为“元佑党人碑”也。其后苏轼被一贬再贬，从岭南的惠州，到化外之地的海南，都留下了他年迈而疲惫的身躯。
无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏轼给后人的印象，或潇洒出尘，或安静自守，或童趣未泯。即使是低潮期，当他冥想过去，也就是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。甚至在海南时，居无安身之处，病无可医之药，他仍保持着“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的气魄。短短的六十多年，荣耀时不盛气凌人，艰辛时没有卑躬屈膝，怨天尤人。我对他的情感上的依附，正是来自于精神上的击节和共鸣。
总结而言，苏轼的气质，有儒家的“知其不可为而为之”的勇者无惧，有道家任真自然、骋目游怀的顺从天道，还有佛家“和光同尘，与俗俯仰”的自得。这是文人的理想状态，然而能够真正身体力行者，几千年来，又能有几人？
书的作者林语堂，也是我一直非常喜爱的作家之一。他在《京华烟云》里塑造的姚思安和姚木兰这对父女，也是中华文化中道家思想的践行者。在传记中，林语堂对苏轼给予了无上的赞誉。作为一个喜欢苏轼的读者，读到这样的书，自然如遇知己。不过也正是由于他对苏轼的欣赏，所以对当时另一位政治名人王安石，书中散发出强烈的厌恶感。甚至将一篇攻击王安石的伪作《辩奸论》算在苏轼的父亲苏辙身上，连王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名声的罪名。我对王安石的认识是模糊不清的。但对于改革者，无论其最终结果如何，我都认为，至少他是时代的勇者。
苏东坡传读后感范文4
起初拿到这本薄薄300多页的《苏东坡传》，粗略的翻翻，并没有发现他有多么多么的吸引人。认认真真地开始看起来，也被林语堂那些看起来略微费力的文字加上并不能太多的情节弄得昏昏欲睡。于是这本书就一直“束之高阁”，直到老师说下周一律收齐。为了届时的作业，硬着头皮开始飞速的看了起来。
从一开始的一目十行到后来废寝忘食的细细去读，才发现吸引我的是苏东坡的那种大者所拥有的智慧，他那时间和空间都无法阻挡的人格魅力，加上林语堂那种平实的笔调，让这种魅力在字里行间浓烈的发散着。比起看书时候的万千思绪，真正到下笔却不知道怎样去描绘这样一个高大的人。林语堂的序里是这样写的“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人……”
“发愤识遍天下字，立志读尽天下书”这是苏轼用来自勉的诗句，有这样的诗句作铺垫，但在我们领教了苏轼的天才和博学后，还是免不了的惊讶，随即就是无法言喻的崇拜。官场上的苏轼仍是一个智者，但却不是一个胜者。在那个党羽之争那个膨胀的年代，两党之争，受益的是真理，受害的是他本人。他的性格中缺少的周旋和圆滑，多的是冲动和嫉恶如仇的正直，当然，为了这种正直，即使有皇帝的信任，也没有使他逃过一些牢狱之灾。对于这些所谓“小人”的挖空心思的陷害，在于他这样一个乐天派而言总是嗤之以鼻“如蝇在食，吐之乃已”，而然在他不知吃过多少苍蝇之后，依旧我行我素，这样的性格除了让他自己大呼“我真是无可救药”之外，也不免让人察觉他的可爱。苏轼是幸运的，有一个信任他的皇帝，明辨是非，处处帮助他的皇太后。这种幸运或许也是他晚年悲凉不幸命运的导火线。
苏轼的晚年是寂寞的，“夜凉吹笛干山月，路暗迷人白种花。棋罢不知人横世……”即使这样，或许他就是这样一个人，他懂得知足常乐，他是满足的。而喜欢他的却为他暗暗不平，为官清廉，为百姓谋福谋利，到晚年，出一身本事外，烙得一贫如洗。这是他的不幸？还是上天的一种公平。他也许一生所做的只是秉承他的天性，而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。别人耗尽一生心血得到的而苏东坡，所有的成就似乎都是信手拈来、不费半点功夫。
苏东坡在宋词上的成就，不言而喻。没有人否认过，大家都对他的用典之多佩服得五体投地，即使李清照说苏轼的词不成调，也没有律。可这些都不影响他的地位。
苏东坡是一个天才，是一个上下五千年才出了一个的天才。引用别人对于苏轼的评价结束我想说的话。“每每读到有关东坡的文字，心是净的，也是静的。东坡给我的震撼，是人格上的，也是灵魂上的。如果真要探求他在我心中是一个什么样的人，他的一首诗正好作为写照：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。做东坡这样的人，有凡人的不幸，更有圣人的高远。在浩瀚史卷中，有几个能像他那样拥有丰富的一生？为人处世有几个能像他那样旷达超然？领悟生命有几个能有他的心智和性灵？检索命运有几个能有他的酸甜苦辣悲欢离合？他是一个伟人，留下了旷世奇才，体现着不以物喜不以己悲的境界；他也是一个凡人，任凭世俗尘埃掩盖；他是现时的石，后世的玉。”
苏东坡传读后感范文5
读完《苏东坡传》，在看到结尾处的“万古不朽”时，心中觉得怅然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到现在才真正认识他，并努力透过书去了解他，但故事就这样戛然而止。
每个人的年少都怀着雄心壮志，可世事无情，梦想总被“雨打风吹去”。苏轼说“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷”，但“世路无穷，劳生有限”，不如“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”。
宦海沉浮，几近颠沛流离，最让我为之钦佩的是苏轼他的恬淡自足，似乎到哪儿都是家乡，一副乡土派头，融于山水之间。
一杯茶，一幅远山的画，一个美好的梦想，就不难感受到苏轼为之推崇，并躬行实践的清欢了。
一本书讲述一个生命，这个生命其实又活了，并随着每一个读者的阅读一次一次上演他的人生舞台剧，我们也随着他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
当豪情经过磨练，渐渐转为平实，一颗心安静下来，开始着细小处为民造福，苏轼处处为民请命，囤积粮食，以抵灾荒。久旱降雨，他比谁都高兴，一州一民是他不可割舍的责任。
我想，如今的社会有多少人抱怨这抱怨那，不如抬起头多看看身边的美好事物。人总要经过许许多多的磨练，重要的是自己的生活态度。
苏东坡传读后感范文6
一代国学大师林语堂写苏东坡传，他说没有特别的理由，只是以此为乐。我在图书馆遇到这本书时，出于对苏东坡的敬佩与喜爱，拿来看看，再看是林语堂先生所著，更是来了兴趣，这大概又是精神盛宴。
林先生讲：苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，伟大的书法家，是慈悲的法官，是政治上坚持己见者……看到这些描述，大家或许和我一样，想要再一次去了解这位多才多艺，品性正直，深得大家所喜爱的大诗人。
本书共二十八章，从苏东坡的童年写到终了。读林先生的作品让你真正的理解什么叫：行云流水、妙笔生花、酣畅淋漓，阅读的过程真是一种享受。
不过读这本书，并不顺利，文中摘录了一些诗词，遇到诗词，不得不停下来想去弄明白诗词的含义，所以目前还没有读完一整本。
苏东坡的一生很曲折，也可以说很精彩。在他的一生中，有三任妻子，我最喜欢他与王弗的感情，只是他们在一起的时间太短暂，王弗身故后在苏东坡的诗词中，能感受到苏东坡对王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情，苏东坡与兄弟子由的感情也让我特别羡慕和喜欢，两人不只是兄弟，还是良师益友，如果有两个宝宝，培养出他们那样的感情，也无憾了。
书中还有一些育儿方法，比如：东坡小时候努力苦读经典名著，抄写背诵；父母与孩子，晚辈高声朗读，老辈倚床而听，帮小朋友纠正错误等，很多美好的小细节，都值得细细品味。
一本传记，有政治，有情感，有生活，有欢喜，有苦闷……阅读的同时心情也随着文字此起彼伏，合上书，回味无穷。
苏东坡传读后感范文7
近日读林语堂的《苏东坡传》心中颇有感触。苏轼虽文章名满天下，仕途却历经艰险，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性；他一生融儒，释、道于一体，诗、文、词、书、画皆在才俊辈出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达，千年来始终闪耀在
比之于李白，他多了忧国忧民的情怀，他的一生都在为百姓的疾苦而奔波劳累，被贬黄州时他虽是一介草民，但是仍然心系百姓，为了改变黄州丢弃女婴的习俗更为了拯救那些无辜的生命，他用自己的积蓄建起了世界上第一座孤儿院，使那些刚出生的女婴享有了生存的权利。出任杭州太守时他不仅整顿西湖，平衡粮价，更在杭州瘟疫盛行时为了解决农民因药价贵而没钱买药的问题成立了世界上第一座公立医院。甚至在高龄谪居海南时他仍然没忘了百姓，他教当地人读书写字，耕地种田，打井采药，为海南的发展做出了巨大的贡献。
比之于杜甫，他又多了一些幽默和旷达，他喜欢陶渊明弃官归隐的日子，在被贬为农时安于田园生活，他曾写道：吾现在东坡种稻，劳苦之中亦自有其乐。只是因为劳而有获，衣食能够自给，他就心满意足了，这就是他的达观思想。他还喜欢做菜，也乐于自己做菜吃，吃饭乃人生一大乐事也，这点倒是和我很像呢，从来都不能理解为什么有人会觉得吃饭是一种任务。苏轼做的菜肴至今仍然有好多流传下来了，最有名的当属东坡肉了吧，杭州楼外楼的东坡肉有幸吃过一次真的是名不虚传呢，就是不知道是不是经过现在的厨师改良过。
个人总觉得会吃的人总是更懂得享受生活，就像苏轼，不管朝廷怎么贬都贬不倒他，因为不管在哪里不管处于什么样的地位他总能找到自己该做的事情总能从生活中找到乐趣。人似鸿雁来有信，事如春梦了无痕，时间总是转瞬即逝，一切经历都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而坚决的爱好人生。
读罢全书，留给我最深刻的感触是“尘世是唯一的天堂”人生不再，我们应该趁着人生还未消逝的时候努力让她更加丰富多彩，更加充实有价值！
点到为止08—给育儿增添些趣味和启发，开发幼儿潜能
育儿 岂能"平平淡淡才是真"，需要的是"好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。"。这可不简单呢！家长要备好课。
现在 育儿 是家庭中的一件大事。从孩子呱呱坠地，两家人齐上阵，唯恐照顾不好，不惜花巨资请月嫂。根据学来的 育儿 知识，让小孩吃好，睡足，逗小孩玩，买玩具，做 游戏 ，逛公园。凡想到的，能做到的，都用上了。 内心想，一定不要让自己的孩子输在了起跑线上。我想，好的 育儿 方法， 育儿 资料能为家长增添助力。
像鲁迅、毛泽东、爱迪生、爱因斯坦等人，在幼时都受到了优异的教育，显露出了超强的学习能力。
鲁迅的祖父周福清，清朝同治十年进士，入翰林，父亲是秀才。 幼时就以《鉴略》开蒙，识字以后读《西游记》等各种书籍， 后又进三味书屋接受了五年的私塾。其祖父曾说："教育初学先诵白居易诗，取其明白易晓，味淡而永；再诵陆游诗，志高词壮，且多越事；再诵苏诗，笔力雄健，辞足达意；再诵李白诗，思致清逸，如杜之艰深，韩之奇崛，不能学亦不必学也。"
毛泽东自幼在八舅文正莹的蒙馆里耳濡目染，接受启蒙教育，后又从师多位私塾老师， 自己阅读古典名著、 历史 书籍、传奇故事，有深厚的国学功底。
爱迪生的母亲是一位极有教育经验的教师，亲自教授爱迪生学习， 鼓励孩子动手做实验，阅读莎士比亚，狄更斯的著作，多种 历史 书籍。
爱因斯坦的父母 在孩子五岁时就给他请了家教，自己阅读通俗科学书籍，好奇心强，自学能力强大。
1920年，在印度的一座小城发现了两个 "狼孩" ，轰动一时。这两个幼年就在狼窝生活的孩子，具备狼的习性。四肢行走、不能讲话、午夜嚎叫。后来， 虽经过长期专门教育，也没能学会说话。人们意识到环境对幼儿的成长极其重要，语言的培养、智力的开发有一个关键期。
一、观察自然、体验生活与猜谜语结合。
天热爬上树梢，总爱大喊大叫，明明啥也不懂，偏说知道知道。 （打一动物）
【谜底】蝉（知了）
1、 你哭他也哭，你笑他也笑，脸上脏不脏，看它就知道 。(打一生活用品)【谜底】镜子
2、一张薄饼圆又圆，一条小沟盘上面，针尖沿着沟儿走，动人的歌声唱不完。 (打一物)
【谜底】唱片
3.千条线，万条线，掉到水里看不见。 (打一自然现象)【谜底】雨
4.远看山有色，近听水无声，春去花还在，雨来鸟不惊。 (打一物)【谜底】画
5.坛子拧死盖，里头揭开好像菜。 （打一食品）【谜底】包子
二、识字与猜谜语结合
1.丰收在望。 （打一字）【谜底】稿
2.步伐一致。 （打一字） 【谜底】跻
3.繁花似锦。 （打一字） 【谜底】艳
4.一撇划了三寸长。 （打一字）【谜底】寿
5.一加一不是二。 （打一字）【谜底】王
6.上下难分。 （打一字） 【谜底】卡
7.打断念头。 （打一字） 【谜底】心
8.猜错一半。 （打一字） 【谜底】猎
9.一次曹操的一座花园建好了，他去视察，看完没说好也没说不好，提起笔在花园的门上写了个"活"字，就走了。你明白这是什么意思吗？
【谜底】只有主簿杨修说，门上加活，乃是个 "阔" 字，丞相这是嫌园门太宽了。众人连称有理，赶忙翻工。
三、识字与背诵对联结合
1.蚕为天下虫
鸿是江边鸟
2.冻雨洒窗，东两点，西三点。
切瓜分客，横七刀，竖八刀。
3.踢倒磊桥三块石
劈开出路两重山
4.闲看门中木
思耕心上田
5.紫荷花，红荷花，白荷花，何荷花好？
青葚子，赤葚子，黑葚子，甚葚子甜？
6.人无信不立
天有日方明
7.恪勤在朝夕
怀抱观古今
8.青山不墨千秋画
流水无弦万古琴
四．识字与读书结合
识字达到一定程度后，开始自己阅读书籍，边读边识字。从书中汲取营养，培养好奇心，阅读兴趣。
以上所言，姑且听之，姑且用之，意在抛砖引玉。
育儿格言座右铭
育儿主要指的是对0～6岁年龄阶段的孩子所实施的教育。我整理的育儿格言座右铭，供参考！
1、教育者应当深刻石苏谈育儿了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 苏霍姆林斯基
2、培养人就是培养石苏谈育儿他对前途的希望。 马卡连柯
3、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。 马卡连柯
4、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是严格地服从，自由地批判。
5、带孩子到他感兴趣的地方去玩。
6、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 老聃《道德经》
7、在任何时候都要坚信：方法会比困难多一点。
8、真情交融不仅仅表现在师与生之间，而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。教材 学生之间情感的桥梁便是老师的情感，教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发，从而使学生受到熏陶、感染的。
9、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
10、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。 爱因斯坦
11、在生活中学习，是孩子最有效的学习方法。
12、教育是一个逐步发现自己无知的过程。 杜兰特
13、为了孩子，一定要给他们新作品，使他们敢于面对纵横交错的新世界，不断发芽滋长。
14、中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的责任，教育的过程是一个启智、明理、导行的过程。
15、要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
16、激发孩子的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
17、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。
18、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 陶行知
19、走下讲台给学生讲课。
20、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。 苏霍姆林斯基
21、天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。 凯洛夫
22、从总体上说，学生学习知识的主要目的已经不是学以致用，而在于学习知识的过程本身，在于通过学习而成为一个聪明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。
23、对孩子提出的所有问题，都耐心、老实地作出回答。
24、有健康的身体，才有健康的精神。 洛克
25、建一个陈列架，让孩子在上面充分展示自己的作品。
26、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。 诺贝尔
27、体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。 陶行知《育才学校教育纲要草案》
28、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。 蔡元培
29、安全编织幸福的.花环，违章酿成悔恨的苦酒。
30、每一个人心中第一的是安全，第二的是安全，第三还是安全。假如你想好好学习、生活，那你一定要记住平安是生命中的100%.
31、一切变坏都是从不劳动开始。
32、懂得尊重自己的人，也会懂得尊重别人，这包括尊重自己的孩子在内。 顾振飚
33、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。假如我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。 苏霍姆林斯基
34、外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
35、孩子的名字叫今天，教育的名字也叫今天。今天赏识孩子，孩子今天就成功！作为老师，最幸福的，是学生学得快乐，教师教得快乐。
36、假如我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。 赞科夫
37、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基
38、我们应该达到的成熟，是我们不断磨砺自己，变得日益质朴、日益真诚、日益纯洁、日益平和、日益温柔、日益善良和日益富于同情感。这是我们应走的惟一的道路。 阿尔贝特。史怀泽
39、假如缺乏生气勃勃的感情生活，少先队组织就会变得软弱无能、消极懒散。只有当一种思想表现为奋发的精神，表现在斗争中，表现在遇到困难和克服困难的过程中的时候，它才能成为激励少先队集体奋发向上的因素。（第三卷688页《公民的诞生》）
40、教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
41、每一个孩子都是一粒种子。我愿做阳光，给他们以温暖；我愿做雨露，给他们以滋润；我愿做土壤，给他们以勃勃生机。
42、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性。 蔡元培
43、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
44、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 陶行知
45、教学必须从学习者已有的经验开始。 杜威
46、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。 赞科夫
47、教育加赞赏等于教育的平方。
48、父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。
49、波列罗西用感激的眼神看着我们大家，眼睛里闪着晶莹的泪花。
50、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
51、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。墨白
52、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 秦观
53、孩子教师所从事的工作是崇高而神圣的事业，我们自豪，因为我们选择了太阳底下最高尚的职业。我们把爱心奉献给孩子，孩子把微笑传递给我们。
54、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。 苏霍姆林斯基
55、执着杏坛，乐于奉献。
56、我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每一个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。 卡斯特罗
57、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。 柏拉图(本文出自搜宝名言)
58、于是，学校在造就少数成功者的同时，也造就了大批的失败者，让很多学生成了心灵自卑、个性萎缩的精神侏儒。
59、只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。 洛克《教育漫话》
60、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 蒲松龄
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