康熙王朝的育儿之道(康熙教育皇子)

时间:2022-10-22 阅读:12 评论:0 作者:悠悠

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《康熙王朝》中,康熙为什么会重用养马场的姚启圣呢?

《康熙王朝》中康熙王朝的育儿之道,姚启圣刁钻的个性让人拍案叫绝康熙王朝的育儿之道,也让康熙又爱又恨。康熙王朝的育儿之道他愤世嫉俗,不愿与官员同流合污,康熙王朝的育儿之道他满腹经纶,却安心当一个弼马温,他桀骜不驯,时常离经叛道。是周培公的大力推荐,才让康熙注意到康熙王朝的育儿之道了姚启圣这么一个人。

周培公的力荐

康熙在视察盛京的时候,探望卧病不起的周培公,周培公临终前向康熙举荐姚启圣。周培公是一位能文能武的儒将,才能出众,辉煌业绩在大清也是有目共睹的。从康熙为他罢朝守灵就能看出,他在康熙心目中的分量,他举荐的人,康熙自然会格外重视。

出色的才华的经历

姚启圣本人在康熙初期,就任过福建总督,对福建沿海地区非常了解。在上任之前,把大清朝和台湾的形势分析的面面俱到,特别是对收复台湾而制定的三必剿三必抚政策,令康熙佩服的五体投地。对于其他大臣只会说是或不是的态度,在康熙看来,平台这件事姚启圣是不二人选,毕竟知己知彼才能百战百胜。

惜才

康熙说过,得一个普通人的心,只要一些财物即可,而要得到一个士子之心,则不易,一个士子之心抵得上十个普通人。康熙作为一个千古明君,是一个爱才惜才的皇帝。姚启圣是一个非常有真才实学的人,能帮助康熙治理南方的乱局,能在自己的平台方略中,起到至关重要的作用。

促进满汉一家亲

康熙促进满汉交融,巩固自己的江山的需要。顺治帝就重汉轻满,推崇汉人的文明、礼仪、谋略、文化。到了康熙,更是深谙此道,他不仅敢重用汉臣,而且懂得以汉臣和满臣之间相互制约。况且康熙历来主张满汉一家,他想融入汉文化这个氛围来,他想促进满汉交融,所以重用姚启圣,作为自己亲汉的证明,给天下士子一个亲汉的仁君之名,来带动满汉一家的氛围。

梁宏达评论康熙王朝

这个不是梁宏达的,梁宏达好像没有评论过康熙王朝吧!《康熙王朝》中的天道与人道 《康熙王朝》开播后,笔者在《中国电视报》上看到总制片人刘大印的采访记,说是《康熙王朝》“主要以康熙平三藩、除鳌拜、收复台湾、平定葛尔丹叛乱,统一全中国为线索,带出一代帝王辉煌的一生”。回味一下所看过的几场戏,笔者并没有找到丝毫“辉煌”之感,所能找到的只是“存天理灭人欲”的天理天道对于天然合理的人欲人道的绝对征服和野蛮牺牲。 印象最深的一场戏,是康熙、伍次友和苏麻喇姑的三角情爱。伍次友是康熙扮作普通士子参加大考时认下的师友,在康熙的真实身份没有公开以前,他指点江山、激扬文字,赢得把康熙既当主子又当弟弟的贴身宫女苏麻喇姑的倾心相爱。大考落榜后被康熙请进宫授予官位,却被他坚决拒绝,理由是知道康熙是皇帝之后,再不能像以前那样朋友相待了。康熙有意让他带走苏麻喇姑,又被他痛加拒绝,理由是他知道康熙也喜欢苏麻喇姑,而且皇帝也是人,害怕因为带走苏麻喇姑会遭到报复。就这样,一位知道“皇帝也是人”的聪明人自动牺牲了自己连同爱自己的苏麻喇姑男欢女爱的基本人权。接下来,孝庄太后发下懿旨,要康熙收苏麻喇姑为妃子,苏麻摆出舍生取义的架势抗旨不从,理由竟然是一句“奴才也是人”。到了第19集,陪康熙逛妓院的魏东亭被熟识的妓女团团围住,风流一番后也用“奴才也是人”替自己辩护。说穿了,伍次友的“皇帝也是人”和苏麻喇姑、魏东亭的“奴才也是人”,无非是以“存天理灭人欲”的神圣道学来牺牲自己正当的权力与尊严,进而换取异化变态的奴才个性。皇帝时代的忠臣孝子、清官酷吏所走过的大凡是这样一条不人道、反人道的下贱路子。 身为宗教神圣化的“天”的儿子和天下人独一无二的主子,康熙比起伍次友、苏麻喇姑、魏东亭们不知要神圣多少倍。8岁登基时,孝庄太后就有过“大清的天由你来撑,大清的地随你来踏”的豪言壮语。16岁除鳌拜时,康熙就知道运用买下大臣苏克沙哈的人头换取朝廷两个月太平的治人权术,还要派密探去监视与自己从小就形影不离的“忠臣”魏东亭。南巡垂训时他嘴里说什么“深藏不露,让官员们觉得神秘,是帝王的驾驭术,而不是天子之道”,“任何时候,任何情况下,大清是天下人的大清,朕行的是天意,是王道”,目的只是要各级官僚跪在自己面前高喊“精忠报国,不负皇恩”之类出卖人格尊严的奴隶誓词,结果反倒受了“大伪似真,大奸似忠”的知府周云龙的欺骗,不得不向苏麻喇姑承认“朕出丑啦”。康熙所谓的“天意”、“王道”、“天下人的大清”,说到底也只是一人独裁下的“存天理灭人欲”的极权专制的骗人鬼话,与法律面前人人平等的现代法理和“人本身是人的最高本质”的现代人道格格不入。 为了维护自己极权极欲的专制统治,康熙连自己的亲生女儿蓝齐儿都可以当作礼物和工具送给蒙古可汗葛尔丹,与李光地热恋的蓝齐儿的正当“人欲”转眼间就成了“存天理灭人欲”的极权专制和神圣道学的牺牲品。剧作家并煞费苦心地设计了一场由蓝齐儿和亲生母亲容妃在两军阵前大肆煽情阻挠战争的不伦不类的小把戏,结果证成的依然是极权专制和神圣道学的“天理”对于包括亲情、爱情在内的正当“人欲”的绝对征服和绝对牺牲,用康熙的话说,他要维护的是“君王之道”,“谁妨碍征伐葛尔丹,谁就是朕的敌人”。 在日益全球化的,《康熙王朝》所歌颂的所谓“一代帝王辉煌的一生”,与严格按照现代法理与国际惯例依法行政、以法治国的现代化潮流显然是格格不入的背道而驰,这种逆时代潮流而动的电视剧竟然能够堂而皇之地走上中央电视台的黄金强档,实在是一件值得深思的文化现象…… ...展开这个不是梁宏达的,梁宏达好像没有评论过康熙王朝吧!《康熙王朝》中的天道与人道 《康熙王朝》开播后,笔者在《中国电视报》上看到总制片人刘大印的采访记,说是《康熙王朝》“主要以康熙平三藩、除鳌拜、收复台湾、平定葛尔丹叛乱,统一全中国为线索,带出一代帝王辉煌的一生”。回味一下所看过的几场戏,笔者并没有找到丝毫“辉煌”之感,所能找到的只是“存天理灭人欲”的天理天道对于天然合理的人欲人道的绝对征服和野蛮牺牲。 印象最深的一场戏,是康熙、伍次友和苏麻喇姑的三角情爱。伍次友是康熙扮作普通士子参加大考时认下的师友,在康熙的真实身份没有公开以前,他指点江山、激扬文字,赢得把康熙既当主子又当弟弟的贴身宫女苏麻喇姑的倾心相爱。大考落榜后被康熙请进宫授予官位,却被他坚决拒绝,理由是知道康熙是皇帝之后,再不能像以前那样朋友相待了。康熙有意让他带走苏麻喇姑,又被他痛加拒绝,理由是他知道康熙也喜欢苏麻喇姑,而且皇帝也是人,害怕因为带走苏麻喇姑会遭到报复。就这样,一位知道“皇帝也是人”的聪明人自动牺牲了自己连同爱自己的苏麻喇姑男欢女爱的基本人权。接下来,孝庄太后发下懿旨,要康熙收苏麻喇姑为妃子,苏麻摆出舍生取义的架势抗旨不从,理由竟然是一句“奴才也是人”。到了第19集,陪康熙逛妓院的魏东亭被熟识的妓女团团围住,风流一番后也用“奴才也是人”替自己辩护。说穿了,伍次友的“皇帝也是人”和苏麻喇姑、魏东亭的“奴才也是人”,无非是以“存天理灭人欲”的神圣道学来牺牲自己正当的权力与尊严,进而换取异化变态的奴才个性。皇帝时代的忠臣孝子、清官酷吏所走过的大凡是这样一条不人道、反人道的下贱路子。 身为宗教神圣化的“天”的儿子和天下人独一无二的主子,康熙比起伍次友、苏麻喇姑、魏东亭们不知要神圣多少倍。8岁登基时,孝庄太后就有过“大清的天由你来撑,大清的地随你来踏”的豪言壮语。16岁除鳌拜时,康熙就知道运用买下大臣苏克沙哈的人头换取朝廷两个月太平的治人权术,还要派密探去监视与自己从小就形影不离的“忠臣”魏东亭。南巡垂训时他嘴里说什么“深藏不露,让官员们觉得神秘,是帝王的驾驭术,而不是天子之道”,“任何时候,任何情况下,大清是天下人的大清,朕行的是天意,是王道”,目的只是要各级官僚跪在自己面前高喊“精忠报国,不负皇恩”之类出卖人格尊严的奴隶誓词,结果反倒受了“大伪似真,大奸似忠”的知府周云龙的欺骗,不得不向苏麻喇姑承认“朕出丑啦”。康熙所谓的“天意”、“王道”、“天下人的大清”,说到底也只是一人独裁下的“存天理灭人欲”的极权专制的骗人鬼话,与法律面前人人平等的现代法理和“人本身是人的最高本质”的现代人道格格不入。 为了维护自己极权极欲的专制统治,康熙连自己的亲生女儿蓝齐儿都可以当作礼物和工具送给蒙古可汗葛尔丹,与李光地热恋的蓝齐儿的正当“人欲”转眼间就成了“存天理灭人欲”的极权专制和神圣道学的牺牲品。剧作家并煞费苦心地设计了一场由蓝齐儿和亲生母亲容妃在两军阵前大肆煽情阻挠战争的不伦不类的小把戏,结果证成的依然是极权专制和神圣道学的“天理”对于包括亲情、爱情在内的正当“人欲”的绝对征服和绝对牺牲,用康熙的话说,他要维护的是“君王之道”,“谁妨碍征伐葛尔丹,谁就是朕的敌人”。 在日益全球化的,《康熙王朝》所歌颂的所谓“一代帝王辉煌的一生”,与严格按照现代法理与国际惯例依法行政、以法治国的现代化潮流显然是格格不入的背道而驰,这种逆时代潮流而动的电视剧竟然能够堂而皇之地走上中央电视台的黄金强档,实在是一件值得深思的文化现象…… 总结《康熙王朝》的七大“硬伤” 自从长篇电视剧《康熙王朝》播出以来,有关它的话题几乎天天出现在媒体的视野中。话题集中在几个方面,一是《康熙王朝》是正史还是戏说?如果戏说历史,它是否存在着危害性?二是《康熙王朝》编导演的功夫是上乘、中等还是等而下之?三是对《康熙王朝》常识性历史错误的质疑。记者就此采访了四川省社科院清史研究专家王钢等人士,他们指出的问题恐怕会令许多观众感到惊讶—— 第1处:清兵怎能攻入大明皇宫 剧中,杨启隆劝紫云姑娘在茶中下毒害死康熙,以达到“反清复明”的目的时,杨对紫云姑娘说,其母是被打进宫中的清兵凌辱而死。但众所周知,历史上攻入大明皇宫,迫使明末皇帝崇祯上吊自尽的是李自成率领的农民义军,并非清兵。清军入关,已是其后的事了,根本不可能出现清军攻打明宫的场景。这在历史上可算作重大事件,是很基础的历史常识。 第2处:董鄂妃其实是旗人 《康熙王朝》第二集,顺治宠爱的董鄂妃患天花,佟妃恨恨地对孝庄太后说:一个汉女把皇上迷得七荤八素的。其实,董鄂妃是汉女(董小宛)这种民间传言早就被史学界否定了。 王国维先生在《吴梅村清凉山?佛诗与董小宛无涉》一文中指出:“董氏,实董鄂妃,又作栋鄂妃,为八旗著姓。世祖(顺治)妃嫔中,出于董鄂氏者共四人,一即孝献皇后,内大臣郑硕之女。顺治十三年十二月已卯封皇贵妃,十七年八月壬寅薨,以皇太后旨追封为皇后。” 第3处:孝庄太后不能自称谥号 孝庄太后知道顺治出家心思已定不可挽回后的一段独白,其中说到“我孝庄……”孝庄太后本名布木布泰,是蒙古科尔沁部贝勒塞桑的女儿,13岁的时候嫁给皇太极,崇德元年被封为永福宫庄妃。她于康熙二十六年十二月二十五病逝,康熙给祖母上尊谥:孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后。孝庄文皇后是这位太后死后的谥号,谥号是死者的哀荣,也是对她一生的评价,孝庄太后自己不可能用谥号来自称。 第4处:圣祖如何托梦? 有一集孝庄皇太后称圣祖托梦给她云云,殊不知,清圣祖正是她的宝贝孙子康熙。而且历史上称圣祖的也仅此一人而已,更何况这是个庙号,得过50多年,康熙驾崩,雍正即位后才能定下,50多年后雍正和他的大学士们朝会数日才议出来的庙号,不料竟被他的曾祖母就一语道破。 第5处:皇太后看儿子还是祭祖? “圣祖”托梦以后,紧接着孝庄皇太后即前往东陵,如果正如孝庄太后所说,是祭祖的话,应该去沈阳,即的奉天。如果去遵化东陵,当时遵化也就有顺治的孝陵,谁家老娘看儿子称祭祖来着? 第6处:皇宫御马能跑多快? 为了挽救莽撞的康熙,苏麻喇姑策马前往东陵问计于老祖宗,康熙睡下以后出发,次日早朝以前竟然跑了一个来回。东陵敝人也曾驱车前往,去时走通州过三河、蓟县,共用3个半小时,回时过平谷,经密云、怀柔共用3个小时,而且时速绝不下于60公里。想骑马从北京到遵化一夜一个来回恐怕得掂量掂量。第7处: 白话文如何中状元? 苏克萨哈拿到伍次友的策论《论圈地乱国》(这个名字本身就不伦不类)之后激动异常,不禁照着文章对着康熙吟诵了起来,谁知脱口而出的竟是一段白话文章,殊不知科举考试最讲究八股文的。这样的文章,如果真中了状元,首倡白话文的恐怕就不是胡适等人,而应该是这位苏克萨哈大人了。信报记者冯旭 擒鳌拜——一点都没体现出康熙少年有为,智勇双全这些特点。如果说这时候的康熙还是个孩子,需要孝庄来扶持,可到了青年康熙,给人的感觉就更离奇了,简直就是一个草包,什么都听那几个宽脸大臣的,毫无主见,还大言不惭地说:吴三桂不会反叛,可到底还是反了,于是就要退位,迁都,一下子由一个狂妄自大,好高骛远的康熙变成了一个懦弱,怕事的康熙。 收复台湾和雅克萨之战——电视上说是在康熙28年,康熙还在为台湾这个小岛一筹莫展,可历史书上讲清朝在康熙22年就收回了台湾,这都28年后了还在发愁,编剧还是看看历史书吧!这个编剧可要好好学学小学历史了,大家都知道1661年台湾才被郑成功收复,怎么剧中的明珠却说,大明朝郑氏进驻台湾,1661年是康熙刚登基,怎么是大明朝? 最让人发笑的就是那个在山西的“二品”知县周云龙,知县有二品的吗,有意思,清朝五品以下才能是知县,他二品都成知县了,太简陋了吧。我已经无话可说了。 忠实追看热情评说 观众对《康熙王朝》褒贬不一 号称“2001年最后一部古装大戏”《康熙王朝》12月3日在中央八套开播。从开播第一日开始,它就吸引了全国观众的注意。根据尼尔森收视率调查显示,开播第一周《康熙王朝》北京地区平均收视率为10.6%,最高收视率达到16.0%,遥遥领先同期同时间段播出的其他电视剧,而在全国其他省市,《康熙王朝》也是势不可挡,所向披靡。一时间,《康熙王朝》在全国掀起了一股“康熙”热潮。本周五《康熙王朝》将 播出最后两集。尽管剧情接近了尾声,然而讨论它的声浪却越来越高。看多看少的,说好说不好的,不论是谁,都要点评一两句。 学生看:戏说+正史挺有意思 姚蕾(中学生16岁):《康熙王朝》我看了一些,很喜欢看,不过因为学习紧张,看电视的时间比较少,爸妈只是周四、周五让我看,周六我会再看一次重播。以前我看电视爸妈还会说我两句,因为我喜欢的他们都觉得不好,但这次我们全家达成一致,都觉得这部戏非常好看,演员演得很好,故事情节跌宕起伏、扣人心弦。 谢晓茵(中学生17岁):《康熙王朝》我觉得非常好看。它播出的这段时间爸妈破例让我看电视,这几天我们班也有同学经常讨论它。我觉得特别好的地方就是可以通过它了解历史,索额图、明珠、葛尔丹那些历史人物名字以前历史书出现时,怎么记都会忘,我这次看了后,一下就记住了,还记得特别深了。而且书本上出现的康熙那些政绩,我现在再去看,就会和电视上那些情节结合起来,一一映照,就特别有感觉。说实在的,《康熙王朝》也有很多毛病,比如我觉得容妃她们的出现就是画蛇添足。 文人看: 李叶(出版社工作人员46岁):《康熙王朝》吸引我的原因就是它的风格和《雍正王朝》类似。我看了前面几集还行,后面剧情发展就越来越拖沓了。人物服装、画面都很精致,导演的一些表现手法也很有新意,但是还是无法和原著媲美,电视剧省去了很多关键人物,比如方苞、高士奇、阿秀、陈潢等等,他们就是用来体现康熙个性中仁厚温和的一面的,这很可惜。 总体还是非常好看,尤其陈道明演的皇帝,我认为他演的很出色。 钱亦名(退休教师54岁):好看,就是演的太慢了,每天总是结束在很重要、很紧张的地方,周末还停播,让人比较着急。这个戏把这段史实表现很生动,不枯燥,有张有弛,有血有肉。演员表现都不错。结尾曲也很好听,每天我都听完了才换台。 剧迷看:康熙怎么还在“围城” 王晔(大学生22岁):我现在为看这部戏,每天还得骑车回家。《康熙王朝》开播,我很担心,因为不久前中央台8套也是这个时间段播了部《笑傲江湖》,那次我特别失望,差不多骂不绝口。这次是无意中看了两集,觉得特棒,就养成了“习惯”。《康熙王朝》硬伤不少,不过,这么大的一部剧,包含的内容太多太重,有缺陷可以理解。我个人看法,孝庄、小康熙、少年康熙都演得很到位,陈道明演的中青年康熙不太好,康熙应有的霸气、英气他都没表现出来,就感觉陈道明演的是一个很有心计的皇帝。这部戏里他看人时的那种模样让人想起他演的《围城》里的方鸿渐,可能是那部电视剧印象太深,怎么看他都是那种样子了。 杨蓓:(银行工作人员26岁):我一集没落在看这部戏。非常好看。故事节奏紧凑,事件发展流畅,人物的台词也比较有文化内涵。而且那种敌对人物之间的斗争描写都非常精彩,看得惊心动魄。不过越发展到后面,我觉得有些情节越来越假,比如皇贵妃的女儿大摇大摆到宫外去买东西,我觉得不太可能,我知道这是编剧要制造冲突,不过“侯门一入深似海”,怎么可能让她到处乱跑呢?这戏说都没说好。此外,陈道明演得我觉得一般,那个小一点的李楠演得更好一些。陈道明给我感觉不像康熙,而是他自己的样子,他本人就是那样。还有几位妃子长相我觉得一般了点,后宫佳丽三千……这有点难以置信。 褒贬的唾沫淹不死 当《康熙王朝》播出36集时,观众对它的反应却是典型的“褒贬不一”,让人觉得有趣的是,“贬”它的许多观众甚至比褒奖它的观众更加“忠实”地追看《康熙王朝》。还有一周《康熙王朝》就将全部播完,到底观众是怎么评说的,记者采访了一批各种年龄段的观众。 新闻1:播出推迟:原定2001年11月26日开始在央视8套播出《康熙王朝》(当时还叫《康熙帝国》),因故延至12月3日播出,且由原来的50集压缩成了46集。据《康熙王朝》制片人刘大印向记者透露,《康》推迟的主要原因是央视8套播的32集电视连续剧《派出所的故事》要延至11月30日才能播完,因此,《康》将顺延至12月3日播出。 新闻2:“帝国”变“王朝”《康熙》开播前夕突然更名:从12月2日开始,央视八套播出的电视剧预告中,《康熙帝国》的剧名突然变成了《康熙王朝》,而这距离12月3日播出只有一天时间。记者采访央视有关工作人员获知,改名通知是由广电总局和中央电视台发出的,他们11月30日接到通知,12月1日花了一整天工夫重新制作片头。改名原因,则是“对原来的剧名一直有争议,某历史专家认为‘帝国’主要用于表述如‘清朝’、‘明朝’等一个封建国家,而‘王朝’则表示某一个帝王统治的时代。” 新闻3:江苏台一天3集抢滩市场:自从《康熙王朝》12月3日在央视露面以来,就一跃成为收视率排行榜上的老大。各地方台为此开始着手抢滩市场。12月6日开始,江苏台以一天3集的速度播放《康熙王朝》,且播放的是50集的《康熙王朝》完全版。虽然比央视晚3天播放《康熙王朝》,不过仅过三天,江苏台的速度就已经超过了央视,从而吸引了更多的观众。 新闻4:50集电视连续剧《康熙王朝》自10月22日起,陆续在台湾和香港地区播出。结果播出一周,《康熙王朝》创下了内地电视剧在台湾的最高收视率,超过了以往《武则天》《雍正王朝》和《大宅门》。此前,颇获好评的《大宅门》在台湾的收视率达到1.7,一度成为内地电视剧的收视“冠军”;而《康熙王朝》的平均收视率达到2.8,很快就取代了它的“冠军”位置。 新闻5:《康熙王朝》火爆音像市场:早在《康熙王朝》央视8套播出的前一个月,《康熙王朝》的正版光盘已经开始全面销售。《康熙王朝》的VCD、DVD光盘均由中国国际电视总公司出版发行、广州“俏佳人”音像公司总经销,光盘产品50片包装,售价300元左右,网上购物商城的最低价格也在220-250元左右。如此高的价位却没有让观众望而却步,据一位网上购物商城的工作人员透露,在《康熙王朝》开播之后,销售情况非常好,有时一天时间北京地区就能卖出20多套。 新闻6:刘大印是北京市的A级纳税人:有消息称,因《康熙王朝》在北京的收视率居高不下,中央电视台以2500万元买断了这部电视剧,同时因《康熙王朝》海外发行和VCD以及其他辅助产品销售良好,《康熙王朝》赢利500万元。作为独立制片人的刘大印表示,他2001年纳税已经有100多万元,属于北京市的A级纳税人。 希望采纳!谢谢!收起

看康熙王朝能学到些什么?

元1644年,中国东北以满族为主体的少数民族政权清朝的军队在明朝将领吴三桂的带引下大举进入山海关内、攻占京师(今中国北京),大清王朝定都北京。经过明末清初的战火摧残,华夏大地急需太平安宁。但就在顺治十八年,恶疾天花袭击皇宫,皇帝爱妃命丧黄泉,顺治皇帝痛不欲生,决意遁入空门。危急之际,孝庄太后力挽狂澜,下令改朱批,行蓝批,同时立下诏书:清顺治十八年正月初七,顺治皇帝龙御归天。公元1661年,在孝庄太后的扶植下,天花大病初愈、年仅八岁的爱新觉罗·玄烨登上了大清皇帝的龙座,称康熙皇帝。翌年改元康熙。康熙即位以后,鳌拜等权臣威迫有加,并残酷迫害朝中异己,就连孝庄太后也迫于含辱。在康熙六年、公元1667年,康熙皇帝大婚后,在大清三朝元老、太国丈索尼的鼎力相助下,年仅十四岁的爱新觉罗·玄烨亲政。亲政后康熙改归皇权,而以鳌拜为首的权臣竟图谋废君改朝,康熙被迫殊死相争,最终智擒鳌拜,肃清政敌。虽然清除了内部的祸乱,但是斗争却远没有停止,吴三桂、尚可喜和耿忠明三藩拥兵自重,独霸一方。已成尾大不掉之势。而吴三桂妄图将云贵划立为他的藩 镇王国以便世袭云南,一面暗地里大肆扩充军备,与清朝政府为休养生息而裁撤兵员削减军费开支的举措相对抗;另一方面假惺惺上表请求撤藩。康熙通过调查对吴三桂的作为早已是洞若观火,但终究年轻气盛,不听孝庄太后的苦劝,一语定乾坤,断然下旨撤藩。这一举措粉碎了吴三桂幻想以进为退的图谋,引发三藩之乱。由于清军主力入关后连年征战,清朝政府给了为清朝打拼天下而劳苦功高的八旗军不少特权以鼓励他们再接再厉,却不料养成了他们居功自傲贪婪奢侈的习惯,最终导致八旗军战斗力大幅度下降。而吴三桂所部均是百战余生,多年来一直在云南边关剿匪作战,官兵战斗力强,加之吴三桂准备充分打了朝廷一个措手不及,清军屡被吴三桂叛军击败。明皇后裔朱三太子也乘机举起反清复明的大旗。康熙从察哈尔调兵救急,不料察哈尔王趁势造反,率兵逼宫。宫内太监造反,宫廷大乱,康熙陷入绝境,五内俱焚,意欲退位。在孝庄太后的怒斥与激励下,康熙重振雄风,大胆起用以汉臣周培公为首的一批汉臣勇将授以重任。在周培公的指挥下,清朝军队用很短的时间就消灭了察哈尔的叛军,解除了朝廷的危机。同时吴三桂犯了致命错误,陈兵长江南岸却迟迟不敢渡过长江直逼京师,失去了战略上最有利的时机,使康熙的反击赢得了宝贵的时间。康熙调西北的勤王大军赶到江汉组成牢固的防线,迫使吴三桂停止进军。除周培公一路汉军在破察哈尔后挥师西南直逼叛军外,康熙又授安亲王岳乐为安远平寇大将军,授康亲王杰书为奉诏大将军,授裕亲王福全为辅国大将军,率兵转战各地。各路大军相互配合多路攻击,与吴三桂的叛军展开了殊死拼杀。康熙十七年、公元1678年,经过五年的艰苦努力,清军于湖南全歼吴三桂叛军主力,吴三桂死于衡阳。清军全线出击,三年后,清军攻入昆明,标志着康熙皇帝终于平定了三藩,取得了最后的胜利,也解除了朝廷的第二个心腹巨患。康熙皇帝的雄才大略自不必说,常见诸于各中文献资料。电视剧中的权谋之术、为官之道等细节是我关注的重点。

吴三桂早反时,康熙大胆启用汉人汉将周培公,这个时候尽管朝野反对声一片,康熙坚持己见,不为所动。等到周培公率军大胜,即将彻底打败吴三桂时,康熙却听从大臣的意见,裁撤了周培公,后又找理由把周培公发配到盛京做县令,在天寒地冻几十年,直到周培公死去。为什么会如此呢?初时,战事不利,果断启用汉人汉将,这个时候大臣们虽有反对却不强烈,因为毕竟无论启用谁都是为了保住清王朝的统治,何况这还是见血丢命的事情;后期,一老百姓都能看出来吴三桂已是秋后蚂蚱—蹦达不了几天了。康熙听从大臣建议,撤换了周培公,这样做至少有两个好处:第一、叛乱最终是由满人平定的,彰显了朝廷威望;第二、防止周培公实力坐大,功高振主,又出现一个吴三桂;第三、安抚了当时满人为主的高级大臣们,这对战后的经济恢复、社会稳定至关重要。康熙知人善用,大胆取舍,在该剧还有多处体现:启用姚起圣制定平台的战略计划,到后期台湾攻坚海战时,又赋予台湾降将施郎全权负责的权利。下这道旨意时,康熙这样说:“姚起圣是个帅才,但现在已经不需要他运筹帷幄,让他继续丁忧去吧。”姚起圣自己也说:“皇上啊,老臣被你整的是三起三落啊!”对康熙是又敬又怕。康熙尚未亲政的时候就说过,有些人如水,清廉透彻,忠臣大多如此;有些人如油,八面玲珑,权臣都如是。但做饭的时候,不管少了水还是少了油,味道都不地道。要油和水一起用,发挥各自的特点,才能烹饪出上好佳肴;纳兰明珠如油,伍次友如水,两人均得到康熙的重要。李光地也是个例子,康熙在用他整垮明珠和索额图两人之后,便把他贬到澎湖去做知县。临行前康熙对他说:“你为人狠毒,又有才华,用你来整恶,再好不过;但却不能指望你行善,是以现在贬你去边疆做知县。”

康熙整治漕运,盐道,魏东亭是康熙少年时的唯一同学,其父是康熙的第一任老师。就是这样亲密的关系,在擒杀鳌拜以前,康熙还在魏东亭家里安排卧底,监视魏东亭的一举一动。魏东亭知道后,虽有诛杀鳌拜的不世之功,却也冷汗直流。最后,魏东亭因为其他事情更是被康熙贬到天涯海角做知县,直到60岁以后,方被召回北京,颐养天年。魏东亭在赴任知县时说:“皇上这是杀鸡给猴看。”康熙强硬的说:“是,你不服吗?朕就是要天下的臣工都知道,无论多大的功劳,无论和朕的关系多么亲密,只要办砸了差事,也一样要受到严惩。”

纵观康熙驭下的帝王之术,着实让人敬佩,可以用二十个字个字来概括:恩威并用,互相牵制,铁面无私,小心谨慎、不择手段。借大臣之间的不和互相牵制,对手下又赏又罚,赏的时候绝不吝惜,罚的时候决不手软,在诸如魏东亭、索额图这样的王公重臣家里安排卧底,小心翼翼的保护着自己的帝位;当威胁到自己帝位的事情发生时,不惜一切手段,打不过先和亲,实力壮大后再打,即使牺牲人质、哪怕这个人质是自己的女儿也无所谓。

连接:康熙皇帝简介:清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝,名玄烨.世祖顺治皇帝第三子.生母孝康章皇后佟佳氏.顺治十一年(1654年)生于北京紫禁城景仁宫.天表英俊,岳立洪声.顺治十八年,顺治皇帝驾崩,圣祖时年八岁,即位,翌年改元康熙.史称康熙皇帝.康熙皇帝一生坎坷,八岁丧父,九岁丧母.内忧外患,民不聊生.康熙皇帝临危不乱,勤于读书,精通历史,地理,算学,医学等诸多学科.在祖母孝庄文皇后的辅佐下,智擒鳌拜,裁撤三藩,收复台湾,平定葛尔丹,签定尼不楚条约.历史上有名的康熙盛世自此发端.

康熙皇帝一生崇尚孝道.对其祖母,母亲皆极为尊敬.他的母亲孝康章皇后去世后,几十年来,对其嫡母孝惠章皇后恭顺有加,每年亲自侍奉孝惠章皇后赴热河避暑.在其病重期间,每日前往寿宁宫探望,直至皇后驾崩.康熙皇帝对其祖母,太宗之庄妃,世祖生母孝庄文皇后更是恪尽孝道.不但每日前往慈宁宫问安,还在孝庄文皇后生病时几次步行至天坛,为其祈祷,言愿以己之寿命换祖母万寿.孝庄文皇后驾崩后,康熙悲痛万分,亲视其入殓,断发着服,庐次于慈宁宫外,正直除夕佳节,群臣请其回宫,未允.回宫后,仍然每日去慈宁宫,睹物思人.

康熙皇帝,一生励精图治,政绩卓著.除却上文所提,康熙皇帝积极抵抗外国势力侵略,与俄国精确边界,两次亲征准葛尔,定鼎天下,完成了中华民族的大一统.因其文治武功,后人称为千古一帝.康熙六十一年(1722)十一月十三日驾崩于北京京郊畅春园,享年69岁,庙号圣祖,是为清朝唯一有圣字庙号的皇帝.康熙皇帝在天有灵,其仁德在乾,功勋于坤,必将流芳百世,光照千秋! 望采纳!!!

《康熙王朝》的观后感

感篇一:《康熙王朝》观后感

高中时候,经常听胥胥班主任说这部电视剧,康熙王朝的育儿之道他说《康熙王朝》是男人的“甄嬛传”,但那时候并不明白是怎么回事。上大学以来,室友对晚清的历史很感兴趣,当然也看了这部电视剧。于是,在各种因素的影响下,我也想看看这《康熙王朝》。

这个暑假,时间还算充足,原本计划的暑假工泡汤了,时间就更多了。46集的电视剧,不到一个星期就看完了,也还是较快的。

首先,电视剧主要讲的是清朝的康熙皇帝爱新觉罗·玄烨一生的主要事迹。从其八岁继位前到继承大统,到继承大统后的除鳌拜,平定三蕃,到收复台湾,到剿灭葛尔丹。这几件是康熙在位时的主要功绩,也是电视剧的主要骨架情节。至于具体的细节就不再多说。 从电视技巧角度看,整体是很不错的,但也存在一些小瑕疵。主要体现在时间上,人物对话的时间与实际不符合。有些故事情节太过简化,让人觉得不可思议,难以接受。此外,穿帮镜头也不少。

该剧的突出优点是人物刻画十分有力,人物形象鲜明。尤其将官场人物间的各种利益关系淋漓尽致地表现出来,不愧为“为官者必看的电视剧”啊!其实也并不只是为官之道,更是为人处世之道,无论在什么领域从事什么样的职业,都应该看看,在当代这个物欲横流、利益关系错中复杂的社会,更应该看看。

圆滑,或许能概括出为官者的共同特征。但是,这是一个贬义词,或许能用另一个词来代替,那就是灵活!

在这个复杂的社会,不灵活应对怎能有立身之地呢?面对各种各样的关系,我们也只能是灵活应对 ,同社会上的各种人打交道,建立各种人际关系。这个社会,有良好的人际关系,成功似乎就在向TA招手。灵活,就是说在与各种人交往中,能进能退,使各种关系能“和谐”相处,自己是各种关系的节点,即是一个水池,能收纳各种各样的水。

大概,这就是社会吧!当我们成了那样一个水池,我们也就被社会化了,是一个完全的社会人,一个有社会环境所塑造出来的社会人。然而,那是的我们,却忘掉了初心,或者说是将初心压抑了。

但是,这就是社会,一个真实的社会,一锅大杂烩!

篇二:《康熙王朝》观后感

我是一个不喜欢历史的人,这一点让我在写这篇文章时,纠结了很久。所以只能看过《康熙王朝》,我去抒发一下个人观点。 《康熙王朝》是一部毁誉参半的电视剧。准确来讲,是支持多于批评吧。喜爱之人,大多为陈道明的演技所折服;而批判之人,则是对其中漏洞百出的历史问题感到愤慨。举个例子:第二集中,孝庄对索尼说了一句:“有我孝庄在,这天塌不下来。”懂点历史的人应该知道,“孝庄”是大玉儿死后,康熙封她的谥号。一个人活着时,如何称自己的谥号呢?

当然,这些都是跟我的主题不相关的旁支。就本次的主题,我总归该讲点隐喻、象征之类的东西。康熙——年少登基,十四岁亲政,智擒鳌拜,裁撤三藩,三征葛尔丹,收复台湾。这样一个光照列祖列宗的皇帝,小时候也是一样的与众不同。

开片就是小时候的玄烨在太监们的伺候下,在湖面上滑冰,看上去很开心,也很“春风得意”,呼喝着奴才们。可是,联系康熙亲政后一系列的大动作,不难知道,康熙的帝王之路,并不是一帆风顺。开片的场景,或许我们可以理解成,这象征着康熙的“如履薄冰”——在他的前半段帝王生涯中,一路征战,小心翼翼地应付内忧外患。 紧接着,我们的“孝庄”太后出现了,伴随着孝庄的出现,让我感觉到这个历史上赫赫有名的女人是怎样的魅力与魄力。孝庄一边修剪着花花草草,一边对着佟妃说:“康熙王朝的育儿之道你呀,别看这些花开得茂盛,那

也是盛极初衰啊。”又说:“你看,那盆花多好看啊,今儿好看,明儿好看,今儿比明儿好看,一天比一天好看。”这盛极初衰的“花”想必就是在暗示董鄂妃命不久矣。染上天花的董鄂妃果真熬不过病魔,撒手归去,也带走了顺治。而这盆“一天比一天好看”的“花”,或许是指佟妃,也或许是说孝庄自己。因为随着顺治的皈依佛门,玄烨的登基,佟妃顺理成章地成了皇太后。没执掌到凤印,当个皇太后也不错。而孝庄也因辅助玄烨,开启了康熙盛世,流芳百世。作为一个古代的女人,能做到这个份上,确属不易。孝庄,她修剪的是花草,又不仅仅是花草。在这个王朝,顺治管理着朝廷,孝庄“修剪”着后宫。她明里暗里地对这些后宫中的“花花草草”提点、打压着,她修剪得越来越顺手。

廷试——试出了玄烨的才华,试出了顺治的储君人选,更试出了玄烨的未来。睡在龙椅上,并且让龙椅因他而动。这是自前明皇帝起就未移动过的龙椅,却为了玄烨,打破了这个规矩。或许,是“天之神器”的威力;或许,是“天上星星、地上龙脉”的灵力,总之,这样做,暗示得不能再明显了,玄烨——就是大清王朝第三代接班人。

玄烨说,汉人的文化也是天言。这无疑让顺治帝很恼火,可是,玄烨说的难道真的就没有道理,显然不是。恰恰相反,正因为玄烨的话掷地有声,玄烨的“腹有诗书气自华”,让行森刮目相看,也让顺治下了立储之心。“满汉”,这是一对矛盾又共生的存在。如何才能处理好?我想,玄烨在这里已经思考着,唯有满汉文化的交融,才能真正让人民享受到安定与幸福。这也是康熙生涯的一个重要特征。

“我本西方一衲子,奈何落入帝王家”。这是顺治对自己的评价,也是他最后踏入佛门的根源。行森大师说:“皇上只因尘缘未了??”好一句“尘缘未了”,这唯一的尘缘就是暗指董鄂妃吧。而随着董鄂妃的仙逝,果然,顺治帝了绝尘缘,皈依佛门了。君权与神权的双重统治,天子是“天之神器”,是神的代表,他的权力就是天在行驶权力。顺治帝说自己“前世真的是一名僧人”,那他就真的是了。他就可以借由这点,不管整个大清王朝,遁入佛门。有人质疑,可是没有人敢真的做出什么。这是“神意”,更是“圣意”。

虽说,这部剧中有太多历史的硬伤,可是仍然不妨碍这部电视

剧成为大众喜爱的对象。想必,除了演员的演技外,剧情的设置也是有其一定的吸引力。

篇三:康熙王朝观后感

今天下午看完了《康熙王朝》,已经记不起上一次看这部电视剧是什么时候了,但是我清楚地记得我上一次看这部电视剧的时候没有流下一滴眼泪,可是这次居然流泪了,而且是三次,我不知道自己什么时候变得这么感性了,说不上喜欢不喜欢,只能说我变了,以前的自己不是这样的。

第一次,是看到周培公在康熙勤政后第一次去盛京的时候,在生命垂危之际向康熙进献他花费十余年的时间制成的康熙年间最精确的地图,这展示出的是一个臣子的忠心,需要说明的是周培公在平叛三藩叛乱中开始崭露头角的,这时的康熙才刚刚将鳌拜解决掉,正是需要人才的时候,而当他将要离开人世的时候,康熙帝要开始收复台湾了,其间十年时间康熙将他发配盛京,事实上周培公并没有过错,如果非得说有错的话,那也是他是汉族人而非满人,说到底是这个原因,并不是什么功高震主之类,周培公也知道的,确实是人才,可惜可惜,他是康熙最得力的臣子中最早离康熙而去的人。

第二次,蓝齐儿被康熙的`一道旨意嫁给不知是谁的准葛尔的大汗葛尔丹(虽然葛尔丹知道蓝齐儿是谁)的时候去老祖宗那里哭诉的时候,两个人的对话,还有之前康熙与容妃之间的对话,整个的过程让人心疼,作为皇室成员是拥有普通人羡慕的荣华富贵,但是却不能拥有一部分普通人可以拥有的爱情——自由选择自己的婚姻,从这个程度上说如果是这样的话,我宁愿不做普通人,因为很多普通人也不能拥有自己想要的感情,他们也会被现实无情的分开。但是最悲哀的在这里已经埋下了伏笔,即使是皇帝最心爱的女儿也还是不可以,后来的时候,康熙两次亲征准葛尔,第二次大阿哥亲手斩杀葛尔丹的人头,呈送到康熙跟前。当时我是这样想的,整个过程是这样的,一个父亲将自己最心爱的女儿下嫁给自己的敌人,在女儿爱上那个男人并为他生儿育女后,父亲将敌人杀死了,换句话说是让自己的儿子杀了自己的女婿,使得自己的女儿最终成为了寡妇,带着自己的儿子,去度过那漫长的一生,虽然后来看到蓝齐儿过得还不错,但是她有多

苦只有他自己知道,没有人能代她体会其中的甘苦。

第三次是蓝齐儿在几年后将阿密达养大成人,自己在某年生日那天开始从乌兰木通启程奔回京城去探望自己的父皇和额娘,当时他的父皇已经将他额娘从贵妃贬为刷马桶的丫头,人下之人了,原本想要做下景就好,却偏偏被蓝齐儿知道了,当时的场景也让我难过以至泪下,蓝齐儿当时就想返回乌兰木通,但是被她的额娘拦下了,最后带着委屈离开了他的母亲,之后就立即向他的父皇告别,临走前将他的父皇刚刚给他的八音盒摔了,表示决裂之意,而这让康熙更加恨容妃,以至于68岁大寿的时候,魏东亭对他说,看来看去怎么少一个人,也只有他敢说了。

所以潸然泪下就在这里,不自觉地就动情了,可能描绘的不是很细腻、精彩、动情,但是相信看过这部电视剧的人都会有所触动的,我相信这次自己看这部电视剧的过程和之前的那一次是完全不同的,我想自己以后还是会想看这部电视剧的,说实话,自己还想要买一部纸质的全套书呢,等着以后自己来实现吧。

最让我心疼一段是张廷玉准备去漠北大营送粮食前去苏麻喇姑那里问他有什么要对皇上说的吗,他说自己说不出来,也没有给皇上上过折子,张说,那是写信,不叫折子。可是写好以后,已经塞进信封里了,却又就着身边的那盏蜡烛将信烧掉了,里面写的内容是“苏麻一生只深爱过一个人,那就是他的弟弟——皇上,但是他不能说出来,因为皇上还是她的主子”,还是隐忍,隐忍了自己活着的一生,还要将自己的最深的爱隐了,怎能不疼,所以他早逝,只晚老祖宗一个时辰。

xx年7月22日星期日17:36

对康熙皇帝的评价

康熙帝是中国历史上在位时间最长的皇帝。他取得了对三藩、沙俄的战争胜利,消灭台湾的明郑政权,显示了康熙军事指挥才能。另一方面,康熙少年时就挫败了政治对手鳌拜,年老时利用“文字狱”打击汉族异议人士。

康熙举行“多伦会盟”取代战争,怀柔蒙古各部;意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。他开创康乾盛世的局面,是一位英明的君主、伟大的政治家,部分人甚至称之为“千古一帝”。

日本人对康熙帝极为尊重和推崇,翻译了《圣谕十六条》,并且称呼康熙帝为“上国圣人”。

二战时期日本人研究异族征服中国的历史,对康熙更加钦佩,认为:“清朝三百年的政绩,也是靠它拥有像康熙帝那样以卫道者自任,把自己提高到模范帝王的地位,成为鞠躬尽瘁的贤能天子,才争取到那样难治民族(指汉族)的全面信任和拥护。

康旭皇帝后世纪念:

康熙帝死后葬于景陵。景陵位于清孝陵东侧一公里处,建于康熙十五年(1676年)至康熙二十年(1681年)。景陵建筑规制以孝陵为蓝本,局部又有创新,如圣德神功碑亭内立双碑。景陵的建筑风格和丧葬形式为后世所效仿。

景陵内葬康熙皇帝、孝诚、孝昭、孝懿、孝恭四位皇后和敬敏皇贵妃,共6人。

以上内容参考    百度百科-爱新觉罗·玄烨

如何评价《康熙王朝》这部电视剧?

《康熙王朝》应该还算是一部不错的片子吧康熙王朝的育儿之道,里面故事情节引人入胜, 历史 场面大气磅礴,人物塑造的丰满,演员表演到位。

尤其是陈道明演的康熙,斯琴高娃演的孝庄太后,都给人留下很深刻的印象,就是剧中索额图,姚启圣,周培公这些配角,也塑造的很完美。剧中的容妃,苏麻喇姑,和蓝齐儿也着实骗康熙王朝的育儿之道了不少观众的眼泪,虽然她们三个的故事情节全都是虚构的。

好了,好话说完了,就该挑刺了。本剧最大的硬伤就是史实刑的错误太多,不了解清史的还可以,越是精通清史的人会越看不下去,这一点上就和《雍正王朝》差多了,两部戏虽然都是根据二月河先生的小说改编的,但《雍正王朝》的错误就少很多,最起码没有那种常识性的错误,例如孝庄太后说话,一口一个康熙王朝的育儿之道我孝庄怎么怎么。

看过别人总结的本剧实时性错误有三十处之多,在这里就不一一例举了,说一下我对本剧一个小小的看法。

电视剧《康熙王朝》既然拍摄的康熙的一生,就应该有他晚年九子夺嫡的情节,可这部戏从头至尾都没有老四胤禛,老八胤禩,十三,十四这些皇子们,期间发生了那么多事,都一点没有描写,太让人莫名其妙了。而导演如果觉得这些情节《雍正王朝》里都有,那么就该把《康熙王朝》截止到第一次废太子,而不应该一直描写到康熙死亡。人家小说就没有这样的硬伤。

总之,还是希望编剧也好导演也好,工作的时候应该更严谨一些,不要太浮躁。毕竟影视作品也是艺术,本着对观众负责的态度,希望你们改编影视作品的时候也要像对艺术品一样,去细心的雕琢它。

精雕细刻的上乘之作,不可多得的精品!演员的演技无可挑剔,明叔,斯琴高娃,茹萍等老戏骨为我们塑造了一系列难以逾越的经典形象。明叔之后再无康熙!配乐也是磅礴大气,两首主题曲和剧情相得益彰。超赞的电视剧!

康熙王朝的受众面挺广,而且整部电视剧传播正能量, 看起来严谨大气,和现在翻拍的大热ip剧完全不在一个层面上,是不可多得的良心之作, 而且主题曲和插曲都十分震撼人心,纵然如此 它的某些情节也不完全符合史实 。

康熙王朝这部电视剧根据的是二月河的康熙王朝小说翻拍,二月河写的这部百万字的鸿篇巨作,确实超凡脱俗。字里行间中沁人心脾震撼人心,这本书共分为四卷:夺宫、惊风密雨、玉宇呈祥、乱起萧墙。 从少年康熙八岁登基开始讲起,在孝庄皇太后的辅助之下,铲除鳌拜稳定朝纲,巩固自己手中的权利。看起来很简单的情节过程却一波三折,从少年康熙的意气风发,心思缜密,到成熟稳重,爱新觉罗玄烨坐在皇位上看遍了人情冷暖和权力带来的勾心斗角。

但小说毕竟是小说,它源于生活而高于生活。康熙王朝的讲述内容也不完全符合 历史 ,就比如孝庄皇太后她称呼自己为孝庄,这是完全不符合 历史 情节的,孝庄是她死了过后,她的后代给她的尊号。

少年康熙曾经爱慕过的苏麻喇姑, 历史 上确有其人。本身是蒙古族人,出生在科尔沁部一个牧民之家,后来是作为孝庄皇太后的陪嫁侍女入宫的。 历史 记载上没有她出生日期的确切年份,但她作为孝庄皇太后的陪嫁侍女,即使按照小的年龄算她应该也比康熙大三十多岁,应该算康熙的祖母辈。《啸亭杂录》曾经记载了苏麻喇姑的一些生平事迹,文中记载说她一年从不洗一次澡,只有到除夕那天才对自己的身体进行擦洗,然后把洗澡水喝了,叫"秽水自饮",据说这是"为忏悔"。至于"忏悔"的是什么,就不得而知了。

《康熙王朝》这部电视剧,对于90后一代人来说,并不陌生。尽管这部电视剧现在看来画面粗糙,也不是高清影像,但这正是朴素之处,打动人的地方。

这部电视剧首播的时候,记得是在2000年后的冬天,我和两位堂哥边烤火边看电视,现在想起来仍然记忆犹新。那个时候还没有智能手机,甚至电脑都还没有在农村普及,但是却别有一番风味。

众所周知,《康熙王朝》这部电视剧是根据二月河的 历史 题材小说《康熙大帝》改编拍摄而成的,和另外两部《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》小说一起组成了“帝王三部曲”。

仔细深究,《康熙王朝》这部电视剧的很多剧情是脱离真实 历史 的:

蓝齐儿,这位康熙皇帝的女儿,翻开清史查无此人,也就谈不上蓝齐儿与葛尔丹部落和亲了;

收复台湾一战,重用中原的汉人与台湾岛上的土著郑氏家族对决,在用电视剧情呈现出来的时候,存在一些学术上的争议;

姚启圣,李光地,周培公,康熙帝处理满族和汉臣的相处之道,与史料记载中的细节有很多出入;

如此种种,但这并没有妨碍《康熙王朝》成为一部优秀、经典的电视剧。

《康熙王朝》电视剧在2000年前后首播,随即迅速翻红,在接下来的10多年里经常被各地电视台重播,快赶上每年暑假《西游记》的黄金档了。

这部电视剧的拍摄、制作,其实具有浓郁的导演个人风格,作为这部电视剧的导演,陈家林、刘大印功不可没。

《康熙王朝》电视剧的一炮周红,为后来宫廷、帝王题材电视剧的拍摄创造了一座标杆、一个蓝本。往后的导演和剧组,多半参照了《康熙王朝》的影视风格,最知名的莫过于《雍正王朝》和《康熙王朝》。

包括原配导演陈家林,也在此后相继拍摄了同类型的帝王题材电视剧,但是再也没有超越过《康熙王朝》的巅峰水平。只有《雍正王朝》,凭借焦晃的非同出演,才得以与之媲美。

《康熙王朝》从阵容而言,陈道明、斯琴高娃、高兰村等戏骨倾力而上,故事描述恢弘壮阔,磅礴大气,而关于康熙皇帝一生经历年少继位,除鳌拜,削藩,平三藩,收台湾,灭葛尔丹等诸多重大 历史 事件,从正面描述了康熙于国家内患到国家大一统的功绩。里面有许多片段是很出彩、经典,也很耐人寻味的,姚启圣起起落落、周培公劝降王辅臣、智擒鳌拜等,如明珠、索额图、姚启圣、李光地等出色的配角搭配,总体而言并不失为一部好剧。

其不足之处在于多集电视剧集未能全面描述其功过,功之描画但晚年之过未述,描绘的比高大,也片面。

很高兴回答这个问题。电视连续剧《康熙王朝》是你有著名 历史 小说作家二月河,创作的同名小说改编的。其代表作主要是“帝王系列”的《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部曲。其中,根据这些作品改编的电视剧《康熙王朝》和《雍正王朝》更是家喻户晓,有着相当不错口碑。

电视连续剧《康熙王朝》讲述了康熙皇帝爱新觉罗玄烨光辉的一生。康熙自8岁登基,在位61年,69岁驾鹤西去,撒手人寰,被誉为“千古一帝”。《康熙王朝》是部非常不错的电视剧,陈道明真正地把个康熙演活了,斯琴高娃演孝庄那也是无可挑剔。

《康熙王朝》是2001年中国大陆拍摄的一部大型 历史 电视连续剧,是由导演 陈家林、 刘大印执导, 陈道明、 斯琴高娃、 茹萍、 李建群、 高兰村、 胡天鸽等主演。原名《康熙帝国》,一共50集,它是在 二月河的小说《 康熙大帝》的基础上改编的,其背景故事是清朝世祖 顺治帝的末年和圣祖 康熙帝在位时的事迹。该剧从顺治皇帝哀痛爱妃 董鄂妃病故时讲起,直至康熙在位61年 驾崩而止。第一次以正剧的角度浓墨重彩刻画了清朝初期康熙皇帝充满传奇的一生。46集的《康熙王朝》在中国内地开播前,它的50集版本已在台湾和香港播出,均取得了相当高的收视纪录 [1] 。在内地,《康熙王朝》的收视率达到了13%,全面超过了《 雍正王朝》和《 大宅门》的收视率。 [2]2011年12月,《康熙王朝》获得中国电视剧产业二十年“百部优秀电视剧”奖

这部剧,我给了四分,而不是满分,也不像所有人说得那么好,感觉好多地方是一带而过,杀鳌拜,平三藩,收复台湾,打败葛尔丹,感觉都是那么草草了事。尽管有50集,但却不知这50集讲了有多少无用的内容。说康熙是个圣君,我没有看出有什么地方表现出圣君的,只是电视剧奴才和康熙左一句右一句的圣君反复唠叨让你十分厌烦。有时很多东西其实不说还好,一说出来感觉就变味了。

感情戏也太多,说实话,作为一部戏说 历史 剧,为了增加趣味性,也无可厚非,但是随意捏造人物是不另人欣赏的。如伍次友,在电视剧中说道应该是当世大儒,皇帝经常去拜访他。但是这个人物是虚构的,是为了表现康熙爱才的,如果去除了伍次友,我们根本也见不到康熙有多爱才,这个虚构伍次友真的是起了双倍反作用,只能说是作者主观的感情用事,是在一种不理智的状态下创作出来的,具有不可信,而且感情倾向也是错误的。伍次友这个人物的虚构使得很多事情不明起来,如杀鳌拜,这个是伍次友的策论所引起的,还有伍次友与明珠,李光地的来历,这些都是虚假的。蓝齐儿也是虚构的,那么容妃也是虚构的,容妃在其中是康熙所宠幸的妃子,老家在福建,是个汉族人。剧中康熙让容妃回家省亲,体现康熙满汉一视同仁,收宠汉人士子的心这些都是虚构的了,这样看来,是另人寒心的。

单从演员演技来说,陈道明演的康熙算上经典角色,除了陈道明俊朗的外貌,我更欣赏陈道明的声音,那么响亮,那么厚重,真的是帝王之音。其次是孝庄也演得活了,然后是索尼、明珠、施琅都演得不错。其贬低汉族人是其一大缺点,其二过分虚构,使得这部电视剧不可信,其三过分拔高康熙。 总得来说是一个不错的电视剧,如果为了学 历史 不看也罢,如果是为了 娱乐 ,倒是个不错的东西,但容易误导人

《康熙王朝》这部电视剧,场面恢弘壮观,磅礴大气。充分展现帝王的威武。

康熙的一生是不平凡的一生,少年继位,为保皇权,苦心立志,君臣同心除鳌拜,平三藩智除朱三太子。灭葛尔丹,,摧毁一系列忘图颠覆大清帝国的阴谋。

整个电视剧中体现君臣上下一心为大清王朝的巩固,繁荣做出了贡献。电视剧中故事情节起伏跌荡,大起大落的姚启胜,周培公智劝王福臣。

总而言之巜康熙王朝》这部电视剧是一部人们非常喜欢的电视剧。

主要演员演技逼真。这是一部政治教科书,官场教科书。学政治看报听新闻联播没用看康熙王朝有用得多。

二月河的小说写作的极佳,但电视剧拍的很不好,编剧导演水平不仅是不高都应说是差,即便不是正剧也不能胡编乱造成这样,毕竟康熙号称千古一帝,打着正剧的旗帜却是为了迎合观众部分开启了戏说模式,从道具服装的精美看浪费了资金,从主演陈道明等演员来说白瞎了这些个好演员,本应塑造成精品 历史 剧的底子演变成了一出 娱乐 剧,虽说电视剧首先要讲 娱乐 性,但 历史 却是不容 娱乐 的,可这并不防障二者的有机结合,正史正剧并非没有 娱乐 性和故事性,毕竟这段 历史 背景浩大, 历史 闻人事历众多影响亦是深远,可写可演的素材层出不穷,这是编剧的功力深厚的体现,总之深失人望,稍读 历史 ,哪怕看过二月河小说的人都会深感失望,我是报着极大期望观看的却无法坚持看下去,深感失望

从 历史 角度映射现实意义的力作 ,多看不烦,受益匪浅。

康熙王朝的育儿之道的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于康熙教育皇子、康熙王朝的育儿之道的信息别忘了在本站进行查找喔。

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