本篇文章给大家谈谈育儿有道道，以及育儿有道的意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
关于育儿，我是这样改造家人的……
改造家人育儿有道道，尤其是老公，向来是育儿有道道我们女人乐此不疲的事情。尤其生娃后，新手妈妈们“御夫”的热情一般会迅速高涨，简直比母性荷尔蒙的飙升速度还快——我当然不例外。六年多，一路走来，磕磕绊绊，倒也积攒了一些所谓“干货”。分享给大家：
第一阶段：育儿先御夫
所谓“未雨绸缪”，从育儿的角度来说就是生娃前得做足功课。
不过婚后三年，我还没玩够呢，就被老公七大姑八大姨们催着生娃，所以孕前压根儿就没想过育儿这回事。及至孕后期，一想到老公一家和我的教育观念差异不小，就没由来地感到恐慌。对！搞定爷爷前，先搞定爸爸！于是，对于家庭教育一脸懵逼的我马上滚去求助度娘。
搜来搜去，找到一本冯德全老师的《早教革命》，看介绍还成，赶紧下单。不过，怎么搞定某人呢？开玩笑么，这家伙可是学思想政治的，搞不好会“出师未捷身先死”，先被他策反了也说不定呢！
先下手为强！有天晚上，趁他心情颇嗨，我捧着书“温情脉脉”地说：“我做了好久的调查，这本挺不错，咱俩能一起学习么？”然后将它的好处吹得天花乱坠。
他不情不愿地翻了几页后说：“你自己读呗！”
“父母的教育观念不一致，对孩子可不好啊！再说，作为爸爸，你很重要哦！我给你读行不？”我塞块“糖”，再退后一步。
“那好吧！多久？”
“每天睡前十分钟！”
“啊！太长了！”
“五分钟？”
成交！嘿嘿，“留面子效应”应用得不错，给自己点个赞！待宰的羔羊就这样乖乖掉进老娘我设计好的陷阱了！
从那天开始，我每天陪他读五分钟。这厮后知后觉，等发现掉坑后，又嚷嚷着只读三分钟。好吧，三分就三分！又过了段时间，连三分钟也不想听了！
怎么办呢？——嘿，有主意了！我跟他商量，每天趁晚饭时某电视剧还没开，一起听几分钟随书配套光盘。人家老师讲总比我“嘚啵嘚啵”强吧！
这招极为奏效！刚听第一次他就闭嘴了，还时不时主动跟我讨论一下。
——俩人终于统一战线了！嘿嘿，成功了第一步！
及至二老过来，关于养育孩子，温和的婆婆自是没话说，公公倒有一堆想法，他向来对自己教育子女颇自信。怎么办呢？
我故伎重演。您不是不认可我的育儿观么？没关系，您继续当吃瓜群众，我俩继续唱山歌！每次老公一坐到饭桌前，我就打开电脑，而这时公公也已吃完，要么出去散步，要么回卧室戴着耳机听他的秦腔去了。家里南北通透，冯老师中气十足的声音就这样在几个屋子间来回飘荡……
突然有一天，公公饭后竟没离开，放下耳机，专注地听起了讲座！
我窃喜不已，但表面上仍不露声色。果然，十多分钟后，他主动跟我俩聊起了讲座，说讲得真好！之后一段时间，关于我的育儿理念，他已经不再那么强烈地排斥了。
还有一次，经朋友介绍，我去芭学园听一个讲座。一上午下来，感觉很好。午间电话央求老公也去。在我的软磨硬泡下，他还是坐了一小时车来了。晚上到家，公公问我都学了啥。哎！我向来嘴笨，一张口就磕磕巴巴。正发窘呢，老公竟然不请自来，在他爹面前侃侃而谈……我狂喜不已，要的就是这种效果！
哈哈，成功了第二步！
以为事情就可以照着这样完美的节奏发展下去了，没想到一个乌龙事件，将一切彻底打回原形。
一天，在我的鼓动下，老公和公公随我去听讲座。到现场后，由于座位几乎已满，我们便坐到了第一排。老师一开讲，竟然直接切入儿童性教育，还以电影做素材，播放了很多场面“火辣”的片段。这些连我自己都难以接受，如坐针毡，更不要说一辈子固守传统观念的公公了！前半段从始至终，公公都涨红着脸不看屏幕，把头深深埋进两腿间掩饰窘相。一到课间休息，他马上跑出去透气，再也没进来！
后来我才意识到，搞砸的不只是这次兴师动众的听课，更是公公对我相关育儿理念的信任和接纳。他对我的理念多有微词，甚至发生过激烈冲突。比如，孩子一岁左右很粘妈。上班前我都要跟他打了招呼再走的，当然每次他都哭，我再安抚。老人受不了孩子的哭闹，让我撒谎偷偷溜走。但我认为，分离焦虑是幼儿的正常反应，对他撒谎才会造成伤害，于是一直坚持己见。有一次，当我刚安抚完儿子、下楼不到半分钟，竟然听到了严厉的呵斥声和孩子陡然提高的哭声：“再哭就把你扔到外面去！”当我狂奔到门口时，禁闭的大门和无助地站在门外撕心裂肺大哭的儿子，瞬间撕碎了我做母亲的心，冲进去就跟公公大吵了一架。虽然后来和解了，但我们在育儿上的裂痕却越来越深。
而老公也渐渐不再听我“指挥”，依旧我行我素。我才逐渐意识到：老公也好，公公也罢，与其改造他人，不如自己单干！
第一阶段，总结来说，叫做“育儿先御夫（父）”，以惨败告终！
第二阶段：育儿自学“术”
“单飞”后，倒也粗粗地翻过几本书，包括蒙特梭利、孙瑞雪、李跃儿、尹建莉等几位老师的，也偶尔读些文章、听过几次讲座，有时奏效，有时却不能育儿有道道；也接触了点儿传统文化，发现它们各执一词，网络上的口水仗打得不亦乐乎。具体到我家，就是我这个“西”和老公的“中”总在“交战”，孩子夹在中间，自是受罪。
就这样举步维艰地走了一两年，直到德远出了“状况”——中班第一学期，他的状态很糟糕，老师的反馈也经常让我忧心忡忡；第二学期，他竟然严重抗拒送园。
静下来反观自己，我才意识到：儿子的状态与我关系极大。那时，不善也不喜管理的我刚接了一个全年级最聪明，能量也最大的班，五六个最调皮捣蛋的孩子个顶个聪明。尽管后来有师傅的帮助，但我仍然感到很吃力，火爆脾气。在单位已近耗竭，回到家就很难心平气和去面对正处在小中班转折期、需要妈妈全心陪伴的儿子了。如果妈妈自己没力量，就无法给到孩子力量。
在这个过程中，我也渐渐悟到：
第一，在育儿之初，我拉全家入伙，看似是为了孩子和家人好，实际上是在操控和改造他们。没人喜欢被说教、被否定、被改造。所以，必遭反抗。
第二，《大学》开篇就讲：“ 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣 。”相对于“育儿”、“御夫”（齐家），“修身”更近“本”。我都没能做好自己的功课，却舍本逐末，当然一无所获了！
第三，古语云：“ 有道无术，术尚可求；有术无道，止于术 ”。我执着于学习育儿方法——“术”，却忽略了修为自己——“道”，这是另一种“本末倒置”。自己内心不定，面对五花八门的育儿术，自然会乱了阵脚。
因此，第二阶段——自嗨型的学“术”也宣告破产。痛定思痛，我决定放下老公和对“术”的执著，先改造自己。
第三阶段：育儿先“自变”
进入第三个阶段，我开始致力于个人成长，核心是改造自己：坚持禅修、读成长类书籍和文章、参加工作坊，甚至做过心理咨询；也从妈妈的角度，试图改变对孩子的养育态度。
情况渐渐有所好转，但我也发现，一旦精力不济或心情糟糕，对自己的极端否定就会卷土重来；不仅如此，这种状况仍会波及老公和孩子。因为否定自己太过痛苦，就会把气撒到他们身上。
直到有一天，我终于发现：“改造自己”仍然是在跟自己较劲儿，不接纳自己，就更难以接纳和认可家人和孩子。
因为，一切外境都是心境。
至少在意识层面，我终于放下了“改造”的千秋大梦！
第四阶段：育儿先育己
经过一次次碰壁，直到被撞得头破血流，我才逐渐懂得“育儿先育己”这句隽语的真正内涵。
从精神分析的角度来说，原生家庭在很大程度上塑造了我们的性格，而性格又决定了命运，所以家庭对每个人的影响非常深远。孩子越小，这种影响力就越大，最重要的时期是出生后的前六年。
然而，由于很多父母在心理上尚未做好养育子女的准备，加上各种主客观因素，婴幼儿往往在人格发展上遭遇各种阻碍和破坏，因此心理发展就会滞留在不同阶段。包括我在内的很多人，表面上已经长大，但某些心理层面人格的发育水平仍停滞在婴幼儿期，这就是心理学层面的“创伤”。带着心理创伤长大的人，一旦遭遇与幼时相似的情境，就会无意识地启动早已内化的关系模式，使创伤再现；一旦有了孩子，这种创伤的代际传递就会更为明显，形成魔咒般的轮回。这就是为什么我们自己最讨厌的毛病都会出现在孩子身上，他们总会触动我们最激烈的情绪情感。
所谓“成长”和“育己”，就是去养育我们的内在小孩，从那些停滞的阶段开始发育，逐渐发展出成人应有的成熟人格。而养育的核心便是“爱”——即看见、滋养和接纳。 经由这样充分的滋养，妈妈自信阳光、放松豁达，终能成就自己；孩子受到妈妈的影响，自然也会放松自在，活在丰盛喜悦中。我的朋友豆豆妈是一个有两个孩子的妈妈，工作带娃之外，她并没放弃热爱的事情，有空就坚持学习并练习画画。你能从她的画中感受到这个女人内心的柔软与强大！我想，看到妈妈如此热爱一件事，那般专心投入，作为孩子，一定会被妈妈所感动，她本身就已为孩子们树立了一个很好的成长榜样！
（朋友的习作，均已授权）
因为看见了自己，才能真正看见孩子、老公和他人。我逐渐发现，作为爸爸，老公身上有很多难能可贵的品质：担当、耐心、细致、体贴、又充满童真……而当初只因为我自以为是，才会那般一叶障目。做自己，同时守住边界，允许孩子和老公做他们自己，即使偶有问题，都会很快化解，家庭关系就会越来越健康和谐。
有天早晨不到六点，儿子就已爬起来让我给他读漫画书，可那会儿我正在上厕所。他不满地哭嚷，吵醒了沉睡的爸爸，遭到批评后哭得更厉害了。若是以前，我一定会挨个儿说一顿。这次，我没指责爸爸，而是带儿子到没人的屋里，把他抱在怀中，耐心地等他哭够了再陪他读书。因为充分释放了情绪，儿子终能破涕为笑。后来，爸爸也跑来加入其中，这样不仅避免一场战争，而且彼此之间更亲密了。
我终于明白：根本不存在所谓“改造”——改造老公、改造公婆父母、改造孩子，甚至改造自己，所谓“育儿”，终归只有先尊重、看见、接纳自己、爱自己、做自己，进而尊重和接纳孩子和他人，允许他们以自己本来的样子生活而已。
心理学大师荣格离世前跟学生说：“ 你永远不要有企图改变别人的念头！你能够做的就是像太阳一样，只管发出你的光和热。每个人接收阳光的反应是不同的，有的人会觉得很温暖，有的人会觉得刺眼，甚至有的人会选择躲避。种子破土发芽前没有任何的迹象，是因为没到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者。 ”
深以为然。
后记 ：估计能坚持看到这里，很多想要“干货”的朋友都会直呼上当受骗了！只是希望大家能避免我所犯下的错、走过的“弯路”。当然，“条条大路通罗马”，还有更多康庄大道等待着大家去探索前行。
这六年多下来，碰了这么多壁，走了这么多弯路后，我依然是一个再普通不过的妈，而儿子也依然是一个再普通不过的娃，甚至在别人看来我们依然“问题多多”。但经历了这个过程后，我逐渐感到内心越来越顺畅和通透，家庭关系也越来越健康和谐。在物质层面，我们给予孩子的极少；惟愿通过重新修复和养育自己，尽可能多地用温暖与看见浇筑他稚嫩的心芽，使他在以后生命的几十年里，即使前路艰险坎坷，也依然相信世界和人生的美好！
对联的知识
对联的禁忌
1．忌同声落脚
这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平......），或仄平平仄仄平（平仄......）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联"联无定句，句无定字"的特点，以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以"忌同声落脚"为规则。准确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按"马蹄韵"的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按"忌同声落脚"的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格。
2．忌同声收尾
这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。
3．忌三平尾或三仄尾
指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如"缘深因厚坐莲台",若将"坐"改为"登",就成了三平尾。又如"依法修行能入道",若将"能"改为"可"就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。
4．忌孤平或孤仄
指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字，或只有一个仄声字。如："万事皆如意"，若改为"万事俱如意"，即是孤平；又如："菩提当下现成"，若改为"菩提当下圆成"，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说，"在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平"，此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，如果句中只有一个字是平声字，就犯"孤平"。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言"平平仄仄平"变为"仄平仄仄平"，七言"仄仄平平仄仄平"变为"仄仄仄平仄仄平"，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理解和操作。其四，以五言联而言，若只有"仄平仄仄平"是孤平的话，那么，再来看看"仄仄仄平仄"，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象。 另外，孤平或孤仄，在平仄单调上，也没有什么不同。古今诗联作者，不管对于孤平，还是对于孤仄，实际上，都是能避免就避免。因此，将二者同时作为禁忌，不仅体现理论上的一致性，也是源于现实情况的。附带指出，依作者上述定义，孤平或孤仄的现象，实际上只存在于五言和六言句中，因为在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不会出现孤平或孤仄的。
5．忌同位重字和异位重字
对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联保持一致。如"世事纷纷"对"红尘滚滚"，其中，"纷纷"对"滚滚"，就是叠字相对；又如：
修道是修心，心空即是涅盘岸；
见因如见果，果苦莫如地狱人。
其中，"修"对"见"、"是"对"如"、"心"对"果"，就是重字相对。但是，对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如"法界"对"世界"、"成道"对"成魔"。但有些虚词（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允许的，如:
漏网之鱼，世间时有；
脱天之鸟，宇内尚无。
异位重字，就是同一字出现在上下联不同位置。如:
业流不住勿贪境；
命运相同莫恨人。
若将下联的"莫"改为"不",就与上联的"不"字异位重字。
同位重字和异位重字是对联之忌。不过，有一种特殊的异位互重格式是允许的，如:
本无月缺月圆，它随顺你；
虽有花开花落，你任由它。
联中的"它"对"你"，就是异位互重。
6．忌同义相对
同义相对，又称为合掌。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。如"旭日"对"朝阳"、"史册"对"汗青"、"神州千古秀"对"赤县万年春"等，就属合掌。当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相近的语句相对，也未尝不可。
7、忌上下联无关
指上下联意思不统一。即：格调不同,上下无关联。
例如：春风得意，
寒露浸心。
前言不搭后语，就象两个人在各自表达不同的心境或感受。
所谓对而不联：上下联或上下联各分句之间，所述事物互不相关，缺乏必然的联系，貌合而神离，各自孤立存在，或关联性不强，难以表达完整的主题，构不成一个统一的意境，造成联意脱节，也叫“隔”。比如：囊无半卷书，心中羞涩；军备几颗弹，国内安宁。这就犯了上下联意隔的大忌。
8、忌失替，失对
撰写对联时注意平仄相对，在同一句中，音步平仄必须交替使用，切忌失替。
例如：韬略终须建新国；
奋起还要读良书。
联中的“起”对“略”为仄对仄，失对（上下相同联位置）。起与要为二四位字同仄，失替（同一句中）了。
注意：1、一三五不论的原则，是要在回避上面的忌禁的基础上应用的。2、在参加比赛当中，最好是尽量做到全论，这对自己有好处.
对联很灵活，但也有规则可循，总的原则是：节奏相应，平仄相谐。
说几句，与朋友们共勉。
一、上下联节奏应保持一致。
二、平仄的应用遵循旧声（平水韵）、今声（中华新韵）"双轨制"，但旧声、今声在同一联中不得混用。
三、联脚遵循"上仄下平"的原则。
四、节奏点平仄句内应交替（即"交替律"），非节奏点不拘平仄；律句按音节点交替平仄，非律句按意节点交替平仄。
五、节奏点平仄上下联应相反（即"相反律"）。
六、复句联分句句脚声律要求：
1、上下联句脚遵循平仄相反律。
2、单联内句脚平仄遵循"三原则"：
摒除单调：避免所有分句句脚同声；
疏散同声：句脚同声相连次数，应保持在三、四句以内为宜；
平衡平仄：平仄两种句脚数目，总体上不可相差悬殊。
七、律句声律。
1、律句的交替律和相反律统称为"135不论、246分明原则"；五言、七言忌三平尾，不忌孤平；
2、三言句、三字词在对联中通常看作非律句；八言以上通常拆分为三至七言来分析声律；
3、五言、七言律句的"三字尾"有意节、音节一致和不一致两种情况，均按音节点交替平仄；
4、律诗拗句有满足和不满足"246分明原则"两种情况，不满足的情况作为特例；
5、复句联中的律句声律依上述规则；
6、符合律句格式的巧趣联声律可从宽。
八、非律句声律。
1、根据具体情况，意节可大可小；
2、领字、引字、衬字和句首的单字意节不拘平仄；
3、三字句和三字以上固定词组通常看作一个意节；全平的三字句（或三字词）不宜连用；
4、四至七言根据情况可以划分为各种字数的意节组合；
5、八言以上通常拆分为三至七言的组合，或者划分为各种字数意节组合；
6、自由体（散文格、戏文格、民歌格、口语格等）和巧趣联（复字格、回文格、音韵格等）尽量遵循交替律和相反律；
7、除固定词组和极其特殊的场合允许三平尾外，尽量避免三平尾。
凡事都有特例，对联也有，在特定的场合（特定的作者、读者、特定的需要），并不因为"出律"、"出格"而失去它存在的理由和价值。
极简父母法则①
第一篇 理智篇
保持理智是为人父母的开篇之基。
法则1育儿有道道：放松自己
真正优秀的父母则十分宽容，他们允许孩子吵吵闹闹、乱蹦乱跳、屋子乱了可以收拾，小吵小闹不要紧，把自己糊一身泥也没关系。允许孩子释放天性，因为他们知道自己有18年的时间，可以慢慢把这些淘气的小东西调教成受人尊敬的成年人，所以他们放慢步伐，享受每一次和孩子们相处的时光。不要急着把他们变成大人的模样，他们终究都会成为大人。
法则2：人无完人
当育儿有道道你未能实现自己设定的目标时，不要太过自责。孩子总归会因为某些事埋怨你，这本来就是很自然的。即使你完美无缺，无论如何你都赢不了。所以你只能希望，当孩子们自己也为人父母以后，他们能慢慢明白：其实作为孩子，应该为父母的不完美而心怀感激。
法则3：安于当下
父母若能够安于当下，孩子便会快乐成长。从自己的成长经历来看，我发现，如果父母整天焦虑不安，那么孩子也不会过得放松自在。因此，父母要尽量保持愉悦和放松的心态。
总而言之，你的心情很重要，至少和你养育孩子的策略、你的家庭生活方式一样重要，甚至心情更加重要。所以，不要对自己做事的方式产生负疚感，在这一点上，你不要受他人看法的影响。无论是什么方式，只要能减轻你的压力，让你更加放松，对于你来说，这可能就是正确的方式。
法则4：认清自己的长处
育儿有道的父母都能看到自己的长处。当然，我们不会放弃自己不擅长的事情，同时我们也会发挥自己的优势做好自己擅长的事情。
法则5：偶尔可以打破法则(顺其自然)
这一章讲的是保持理智的法则。其要点是：要明白对于孩子来说，有位理智、放松的父母比永远不吃炸鱼和薯条更加重要。
法则6：不要尝试所有事
做那个年龄应该做的事，因为这能让孩子更好地成长，也能减轻父母很多压力。当然，如果孩子不喜欢学芭蕾舞，即便老师说她很有天赋，你也要准许孩子放弃。
法则7：适当取舍他人的建议
面对这些嘱咐和建议，你该怎么办呢？仅仅就因为个别方法、策略对其他人有用，也并不代表会对你有用。事实上，你应该绝对听从的只有一个人——你自己。如果和伴侣一起养育子女，明智的做法是，也要听听他的意见，但听听就算了，要不然你会疯掉。总而言之，育儿有道的父母应该有信心拒绝那些不太适合他们的建议。当然，意见是一定要听的，但是听后自己要有所取舍。如果他人的建议听着感觉不适合自己，那可能真的不是什么好建议，不妨回以微笑，礼貌地回答：“谢谢，那我考虑考虑。”
法则8：想要逃避孩子是正常的
当然，谁都不能说自己家的小宝贝是惹人厌的淘气鬼。或许跟别人开玩笑的时候，你可以拿这来自嘲，但决不能郑重其事地告诉孩子自己很讨厌他们，只想离他们远远的。
法则9：躲开孩子
当孩子淘气的时候，父母可以采用“躲开一切”的方式来应对。你知道吗？当他们找不着你的时候，总能自己把事情处理好。
我们都是凡人，有时都需要逃避和躲藏。而当我们重新打起精神的时候，便能做得更好。
法则10：父母也是人
从孩子的角度来讲，父母需要有自己的生活；否则，孩子慢慢长大后就很难有属于他们的生活了。从父母的角度讲，你也应该有自己的生活。如果你把自己关在家里，把生活的全部时间都花在喂孩子吃饭、哄孩子睡觉上，那么几年后，当你打开家门时，你会发现自己一个朋友都没有了。
我最佩服的那些育儿有道的父母都有一些兴趣爱好，而这些兴趣爱好与为人父母之道却没有丝毫关系。为人父母以后时间更宝贵，但你至少应坚持做那些最能让你感到快乐的事。
法则11：不要忽略和伴侣的关系
孩子需要知道，父母一直彼此相爱着，这样，他们才能放心地离开家，独自开始生活，最终，找到心仪的另一半。
而至于夫妻生活，一定要重质不要重量。等孩子长大一点，不妨再考虑和对方滚床单。
【快速阅读292/300】《极简父母法则》
【快速阅读292/300】《极简父母法则》教出快乐、自信、独立的孩子。这些法则是对父母善意的提醒。如果孩子在外懂得照顾自己、热爱生活，能给他人带来快乐，而且体贴善良、有坚定的信仰，那他们的父母一定精通为人父母之道。有其父必有其子。父母和孩子建立持续一生的融洽关系。跟孩子彼此欣赏、享受生活、尊重他人。
第一篇理智篇
法则1放松自己，允许孩子释放天性。真正优秀的父母十分宽容。
法则2人无完人。孩子应该为父母不完美而心怀感激，你的孩子会因为某些事埋怨你，这本来就是很自然的。
法则3安于当下。
法则4认清自己的长处。为人父母知道自己擅长什么，而且对自己的长处有信心，这很重要。育儿有道的父母不会放弃自己不擅长的事情，同时也会发挥自己的优势。
法则5偶尔可以打破法则。唯一明智的选择当然是顺其自然。
法则6不要尝试所有事。如果孩子不喜欢，再有天赋也可以放弃。
法则7适当取舍他人的建议(包括这条在内）。
法则8想要逃避孩子是正常的，大家都认可孩子确实会让大家心烦意乱。
法则9躲开孩子。当你需要冷静的时候，也可以采用这种方式，尽你所能远离孩子。
法则10父母也是人，需要有自己的生活，不能一生只围着孩子转。有自己兴趣爱好。
法则11不要忽略和伴侣的关系。
第二篇态度篇
法则12爱远远不够。父母能给孩子最重要的东西就是爱，还应该给孩子一些其他的东西。比如规矩、自律、价值观、建立良好的关系能力、健康的生活方式、广泛的兴趣爱好、良好的教育、宽广的胸怀、独立思考的能力、对金钱价值的理解、增强自信的技巧、学习能力以及定期理发的习惯等等。
法则13因材施教。父母根据孩子的性格特点反思自己的育儿方式。
法则14极端往往是错的。任何事情都是相对的。我们不能简单地用对错来衡量父母对待孩子的态度。学会调整自己对待孩子的方式来适应孩子的世界。
法则15对孩子笑脸相迎。孩子就想父母给他们一个微笑，一个拥抱。
法则16尊重孩子。言传身教。
法则17享受陪伴孩子的时光。
法则18少考虑自己，多考虑孩子。内心深处，我们很清楚自己在做什么。做决定时，要从孩子的利益出发。
法则19井井有条并没那么重要。在家让孩子学会放松，开心玩耍然后再收拾。
法则20风险在所难免。成长过程中，父母要让孩子从自己的行为中吸取教训，要允许孩子犯错，舍得让孩子吃苦头。
法则21把担忧埋在心里，安慰孩子，给他们继续走下去的勇气，让他们内心充满希望。
法则22学会换位思考。
法则23养儿育女不是竞技运动。对自己育儿之道充满自信，愿意接受自己的不完美，顺其自然，让孩子轻松长大，学会良性竞争。
法则24永远不要有情感勒索，要有为人父母的样子，互换身份。
第三篇日常生活篇
法则25让孩子学会“自己的事情自己做”，从错误决策中学习。父母提供建议和忠告。
法则26孩子需要淘气，焦虑的父母培养出紧张不安的孩子。
法则27让孩子动脑筋思考——问问题。父母挑战孩子的想法，不断问他们问题，让孩子去争论、辩论、辩护、质疑。
法则28巧用表扬。恰如其分的表扬。
法则29让孩子明白哪些事最重要。
法则30教会孩子如何面对失败。提出中肯意见，问为什么没能做的更好，下一次怎么做？
法则31要让孩子知道行为底线。确立界限，严格遵守。拥有健康自信的孩子，父母双方在所有重要的法则都必须要同时执行已设定的界限。
法则32“贿赂”不见得是坏事。奖励与要求相匹配。
法则33情绪是会传染的。
法则34帮助孩子养成良好的饮食习惯
法则35亲子沟通，出门做什么，提前告知孩子去哪儿，会干什么，他该如何做，约定好规则。
法则36设立明确的目标。
法则37不要唠唠叨叨。
第四篇规矩篇
法则38统一战线，夫妻二人共同制定好规矩，形成统一战线，严格遵守。夫妻二人一致的看法远比同意的内容更为重要。
法则39施软不施硬，要让孩子知道你看到了他的付出。
法则40前后一致。做到态度前后一致最难的一点是很多时候，你不能破坏规矩，即使你想这样做。
法则41不要生气。
法则42对事不对人。
法则43不要只说不做，三思而后行。一旦孩子发现你说的是空话，他们就再也不会在乎你的威胁了。
法则44发脾气就输了。在生活中，孩子经常通过模仿父母来学习如何说话做事。
法则45错了就要道歉。
法则46勇于原谅，对孩子来说，最重要的是能感到父母依然爱自己。
法则47表达情绪的权利。不被允许表达情绪的孩子将永远无法摆脱这些情绪。
第五篇个性篇
法则48找到有效的激励方法。
法则49知己所长，发现孩子的长处，孩子长处可能与学业成绩和学校教育无关。
法则50学会欣赏孩子，性格并没有所谓好坏之分。
法则51寻找相似之处，既然孩子身体里有一半的基因来自你，那你们之间必定存在相似之处。
法则52从孩子身上找到令你钦佩的品质。
法则53允许孩子超过自己，输了并不可怕，可怕的是输不起。
法则54态度和成绩一样重。父母夸奖或奖励孩子的理由，会让孩子知道父母最看重的是什么。
法则55把恐惧和不安全感埋在心底。孩子内心本来就已经有很多的恐惧了，不需要你给他们更多。
法则56树立正确的理念。不论你现在怎么评价自己，二三十年后孩子依然还会记得你的话。
法则57没有十全十美的孩子，接纳不完美。
第六篇兄弟姐妹
法则58培养孩子的手足情。
法则59认识到兄弟姐妹间的争执是正常的。争执能够让孩子知道什么做法能让别人愿意与他配合，什么做法却不能。
法则60教会孩子如何自行解决纷争。学会沉默，等待孩子们自行解决。
法则61让孩子学会团队合作
法则62让手足间彼此陪伴，孩子有自己解决问题的方式。
法则63不要拿孩子互相比较。
法则64不同的孩子适用不同的育儿之道。根据孩子个体性格的现实状况来调整父母对孩子的管理方式。
法则65不偏心。在任何情况下，都不要对任何人透露谁是你最爱的孩子。
法则66混合搭配。确保每个孩子都与父母有独处的时间，尝试不同组合方式相处。
法则67发掘每个孩子的长处。
第七篇学校活动篇
法则68上学不等于教育。学校的责任是让孩子好好学习，父母的任务是好好教育，孩子，不要指望学校替你教育孩子。
法则69学校是一个整体，家长要对学校提出的各种要求照单全收。
法则70维护孩子的利益，让孩子知道，当事情超其力所能及的范围时，父母会在身边支持他们。
法则71校园霸凌是严重事件。
法则72教导孩子保护自己。
法则73容忍孩子的朋友中你不喜欢的人。
法则74记住，你是孩子的父母，不是老师。学校生活会很轻易住在孩子的全部生活，所以孩子需要父母帮助他们拓宽生活视野。
法则75不要娇生惯养。育儿有道的父母培养出的应该是有毅力、坚强的孩子。
法则76减轻压力。父母需要帮助孩子树立正确的观念，是否努力念书是孩子自己的选择。
法则77让孩子自己做决定。支持孩子所做的选择，即使你担心他们所做的选择并不是最好的。
第八篇青少年篇
法则78不要恐慌。你只要保持信心，再坚持几年，一切都会步入正轨。
法则79和孩子像成人那样交谈。这样他们也会像个成人一样来回应你！
法则80让孩子有发言权。让孩子对家庭事物有参与感。
法则81不要创根问底。
法则82事事为孩子代劳并非好事。发挥自己的创意，用心想出一些新颖的方式来帮助孩子学会重要生活技能。
法则83别跟青春期孩子较劲。
法则84大喊大叫无法解决问题。冷静一起找解决办法。
法则85让他们说最后一句。无论如何，不要针对孩子的出言不逊发起毫无意义的争执。
法则86让孩子知道权利和责任相伴。青少年时期正是学习权利与责任之间的关系的最好时机。
法则87尊重孩子的喜好。
法则88和孩子尽量轻松自在地谈性
第九篇危机篇
法则89不要拿孩子当武器。
法则90重视孩子的反应。要听听孩子的想法，不要以为孩子跟我们有一样的感受。
法则91面对悲伤，孩子恢复得比我们慢。
法则92余波永远存在。重大危机会影响孩子一生。
法则93告诉孩子发生了什么，孩子有知情权。
法则94教孩子要输得起。轻视孩子的感受只会让他们感到不快和被孤立。
法则95意见一致最重要。
法则96行胜于言。
法则97让孩子知道自己是第一位的。
法则98你不能搞定一切。接受事实。
第十篇成年篇
法则99在孩子18岁以后，退居幕后，如果孩子还没学会如何幸福生活，你也无能为力。
法则100不要主动提建议，只提孩子需要的建议。你需要帮助孩子找到答案，做出自己的决定。
法则101把孩子当成大人，刚开始时你得有意识地去做。
法则102别做孩子的好朋友。
法则103无私地鼓励孩子，鼓励他们做自己认为最好的事，无论对错。
法则104你不能替孩子选择爱人。
法则105去掉附加条件
法则106别让孩子内疚，孩子不欠你什么。
法则107孩子仍然需要你，在真正的大事上。
法则108不是你的错，内疚是一种自私自利、自我开脱的情绪。
法则109一日为父母，终身为父母。
第十一篇父母篇
法则110无须崇拜父母
法则111发挥爷爷奶奶的作用，多看积极的一面。
法则112别索要太多
法则13别利用父母的负感
法则114学会分享
法则115父母也是新手
法则116父母有不同的经历
法则117有总比没有好。
法则118别当着孩子的面说父母坏话
法则119每个父母都爱自己的孩子
十二、其他不可错过的人生智慧
1、关于人生：智慧未必随年龄增长，智慧的本意不是不会犯错，而是用我们与生俱来的尊严和头脑避免再犯同样的错。
2、关于工作：让你的工作引人瞩目，主动递交报告。
3、关于财富：财富面前人人平等。每个人都有平等的权利和机会，去追逐他们想要的东西。
4、关于管理：让下属全情投入，让他们深信所做的工作是有意义的。
5、关于爱情：做你自己。最好现在就展现出你真实的样子。
作为育儿有道的新时代父母，如何科学地养育孩子，教育孩子？
作为育儿有道的新时代父母育儿有道道，如何科学地养育孩子育儿有道道，教育孩子？亲子教育是最关键的，目前很多卡通片也是十分有现实意义的，可是给孩子看动画片时间会严格把控，搞好方案。儿童游乐场里边的儿童淘气堡也是很不错的，能非常好培养孩子的协调性。现在孩子将来要面临的将是一个比现在更宽广、更文化的社会发展。修养便是关键点，从最基本的社会规范到为人处事的礼仪知识，都要渐渐地教给孩子，浸湿在日常的一点一滴。
孩子是家庭的期待，是家庭未来的发展，小孩的第一教育在生活，在日常生活中萌芽期，长根盛开，每一个孩子全是老天爷派的特使，印证爸爸妈妈培养的土壤层，土质越富饶，用心灌溉，种籽就可扎根发芽理想的教育还需要是唤起。唤起每一个孩子对发展的向往，唤起每一个孩子内心深处的心地善良，唤起每一个孩子对美的感受，唤起每一个孩子对生命的喜爱，作为父母，主要从事的便是亲子教育，把宝宝的身体素质和人格健全培养好，便是给小孩正确文化教育。
言传身教的必要性不容置疑，这一点是必不可少的，若想孩子优秀，父母需要去不断的进步，勤奋更加优秀，让孩子感受到育儿有道道你的付出，让育儿有道道他知道想获得更好的，就要付诸努力。这一影响力是各个方面的，别的也有身心健康日常生活习惯，生活起居，为人处事。
高度重视小孩教育培养，要从小抓起，从孩子逻辑思维打开，随时，借境托物当场启蒙教育开发设计孩智力，那样才能让孩子印象深刻，育儿有道道了解深透。在学习上需有纪律规律性，作息时间分派适度，绕开小孩厌烦，准时墨守陈规，小孩学习父母尽可能一起参事，从这当中引起兼表述 ，指导与鼓励，发掘小孩替力，提升学习积极性，让孩子把所学的知识紧紧印痕。这是非常重要的程序流程。
婆婆说孩子是帮我干活，该不该纠正她？
我觉得沟通是必须的，但是讲求的是方法方式。
你和你婆婆相信是年龄相差很多的，生活方式不同，育儿理念更是有隔代隔山的距离，她不理解你，你不了解她，这时很正常的，只是你们毕竟是世界第一关系“婆媳”，面对这个关系，你要好好尊敬她是你的婆婆，所以“纠正”就不该由你的，你可以和你的丈夫商量后，由他借个适当的实际好好聊聊你们的育儿理念，在往后，即使她仍不能理解，可以也对你的教育有了一定的了解，让她指导你的教育并不是你一个人行为。
加油，育儿有道，婆媳亦需“道”！
关于育儿有道道和育儿有道的意思的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。