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名人勤于思考故事让孩子从中学到一些东西
一个人生活在世界上要善于另辟蹊径，如果只会踩着前人的足迹前进，是无法找到世外桃源的,下面这些是我为大家推荐的几篇名人勤于思考 故事 。
名人勤于思考故事1:完成未完成的学业
大导演史蒂文·斯皮尔伯格决定回到加州大学修完当年还没有读完的电影系学分。
1965年，史蒂文·斯皮尔伯格在加大电影系二年级时拍了一部22分钟的短片，参加亚特兰大电影节，好莱坞的投资者看了，马上与他签约，斯皮尔伯格因此辍学，到好莱坞发展。事实证明这一步是对的，如果他当年不把握机会，坚持要完成学业，他或许成不了大师。
但40年过去了，斯皮尔伯格虽然功成名就，他还是很介意年轻时的学业没有完成。夜深人静时，斯皮尔伯格总听到一个声音对他说：今天你是好莱坞权力最大的人，你的名字是年轻人的名气、金钱的保证，但那又怎样呢?你曾经背弃过自己的承诺，无论再有钱、名气再大，你的品格还有个小小的污点，因为你曾经当过逃兵。
斯皮尔伯格回到大学，用假名重新注册插班，用假名考试交卷，只有几个教授知道他的身份，他的功课与其他学生一起送交校外的学者审阅。课程要求学生交电影实习作业，斯皮尔伯格在《辛德勒的名单》中选取了12分钟的影片，还交了《大白鲨》和《第三类接触》的片段。大学电影系助理教授凯利为他总评分，给他成绩“良”，评语是“该学生对音响、灯光、剪接和剧本管理颇有驾驭力”。
这位《侏罗纪公园》的主人还要副修一门叫野生生物的学科。教授说他精于恐龙知识，上课谦卑有礼，除了有一天在课堂上把一只脚搁在书桌上。他向老师道歉，解释是前一天与儿子一起玩滑板扭伤了腿。教授提醒班上其他学生，不要对这个天王级的同学有什么崇拜的眼光，只把他当普通人。学生做到了，没有向他索取签名，但在 毕业 典礼的那天，他们告诉父母：我与史蒂文·斯皮尔伯格同一年毕业。
在虚荣的世界，有太多人相信“成功人士”不一定要念完大学，并以盖茨为例，说盖茨也没有读完哈佛。但学业没有完成，是毕生的心理创伤，即使缝合了，也还在心头留下疤痕。终有一天，我们都会为年轻时一件没有交的功课、一项未完的工作，或辜负了的一个人而感到遗憾，醒悟一切名誉和财富都不能补偿。这样的遗憾，像风湿症，通常在中年以后发作。斯皮尔伯格不惜代价，治好了他的风湿症，他是一个有福气的人。
名人勤于思考故事2:凡事要悉力以赴
现任美国国务卿鲍威尔并不出身名门望族，这位黑人显贵原本家道寒微。鲍威尔年轻时胸怀大志，为帮补家计，凭借自己壮硕的身体，从事各种繁重的工作。
有年夏天，鲍威尔在一家汽水厂当杂工，除了洗瓶子外，老板还要他抹地板、搞清洁等等。他毫无怨言地认真去干。一次，有人在搬运产品中打碎了5O瓶汽水，弄得车间一地玻璃碎片和团团泡沫。按常规，这是要弄翻产品的工人清理打扫的。老板为了节省人工，要干活麻利爽快的鲍威尔去打扫。当时他有点气恼，欲发脾气不干，但一想，自己是厂里的清洁杂工，这也是分内的活儿。于是，鲍威尔尽力地把满地狼藉的脏物扫除揩抹得干干净净。
过了两天，厂负责人通知他：他晋升为装瓶部主管。自此，他记住了一条真理：凡事悉力以赴，总会有人注意到自己的。
不久，鲍威尔以优异的成绩考进了军校。后来，鲍威尔官至美国参谋长联席会议主席，衔领四星上将;又曾膺任北大西洋公约组织、欧洲盟军总司令的要职;现时是布什总统组阁的国务卿。
鲍威尔一直全力以赴地工作，在五角大楼上班时，这位四星上将往往是最早到办公室又是最迟下班的。同僚们曾赞赏说：“我们的黑将军，无处不身先士卒啊!”
鲍威尔在西点军校演说，曾以“凡事要悉力以赴”为题，对学员们讲述了一个颇富哲理的故事：在建筑工地上，有三个工人在挖沟。一个心高气傲，每挖一阵就拄着铲子说：“我将来一定会做房地产老板!”第二个嫌辛苦，不断地埋怨说干这种下等活儿时间长、报酬低。第三个不声不响挥汗如雨地埋头干活，同时脑子里琢磨如何挖好沟坑令地基牢实……若干年后，第一个仍无奈地拿着铲子干着挖地沟的辛苦活儿;第二个虚报工伤，找个借口提前病退，每月领取仅可糊口的微薄退休金;第三个成了一家建筑公司的老板。
据说军校将鲍威尔的故事作为 教育 学员“凡事都要悉力以赴”的活教材。
名人勤于思考故事3:抬轿子的人未必不是幸福的
20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，正逢军阀割据的时代，战乱频频，山河破碎，民不聊生。罗素刚写完他的巨著《幸福论》，他希望以自己的思想教化引导中国人摆脱苦难。当时正值夏天，四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨嵋山。山路非常陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素，此情此景，没有了心情观赏峨嵋山的景观，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这样热的天气，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?
罗素思考着的时候，到了山腰的一个小平台，陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，讲着很开心的事情，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思，也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情。他们在交谈中不时发出高兴的笑声。
罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到了这个故事。而且，他因此得出了一个著名的人生观点：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
莎士比亚在谈到人生的处境时曾经有过一个很经典的比喻，他说：我们的身心就是一个园圃，而我们的主观意志就是园圃的园丁。不论我们是 种植 奇花异草或单独培植一种树木，还是任其荒芜，那权力都在我们自己。也就是说，你假如愿意自己是快乐幸福的，你自己就可以做到，权力都在你自己的手里。一切都在我们个人的主观意志之中。我们可以让自己的生活充满喜悦，我们也可以让自己的生活丰富多彩。境由心造，不论我们处于什么境地，我们都可以把它当作自己的福地。成功的时候，尽情地享受成功;逆境的时候，为未来的希望快乐。
坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人未必不是幸福的。
议论须带情韵以行——读罗素的《我为什么而活着》有感
沈德潜在《说诗晬语》中写到：“议论须带情韵以行。”诚哉斯言，以情驭理乃议论性散文的最高境界。在生活中，无论说话还是写作，都应以理服人，以情动人。罗素的《我为什么而活着》开篇以奔放的情感，恣肆的文笔，写出了他生命中最巨大的三股力量：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。”爱情虽属于个人情感领域，但它却是人与人之间最真最美的联系，将追求知识与同情人类苦难定为生活的主要目标，体现了作者的大我意识、大爱情怀，感情真挚，境界高远，品德高尚。作品层层深入，先声夺人，呈排山倒海之势。不愧是以情驭理的典范之作。
海涅在《论“爱国”》这篇散文中，曾饱蘸深情地表达对祖国的挚爱之情：“爱国主义、热爱自己的祖国是理所当然的事。”这是发自肺腑的大爱；马克思说过：“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。”这是一种睿智的哲思；黑格尔也说过“没有激情，任何伟大的事业都不曾完成，也不能完成。”这种激情是生命的源泉。思想的开阔，想象的丰富，感情的强烈是议论性散文的灵魂，不管是指导阅读还是指导写作都须关注情韵伴议论而行。
中心论点提出以后，罗素进行总结：“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。”这句话运用比喻的修辞手法，形象生动地写出这三种情感的的强大威力，说明理想很美好，现实很残酷，为了理想，即使遭遇困境和磨难，即使濒临绝望的边缘，我都无怨无悔；面对生活的考验，哪怕灾难深重，哪怕跌入谷底，哪怕满是绝望，我依然执着向前。罗素的心胸该是多么宽广，罗素的境界该是多么高尚！这样的议论生动形象，贮满情感，以情驭理，让这篇议论性散文有了蓬勃的生机，魅力四射。
文章共有五段话，采用总分总的结构模式，中间三段分别阐述三个分论点：追求爱情可以给人带来狂喜，解除孤寂，进入人生最美好的境界；追求知识可以使人精神充实，眼界开阔，形成思想；“爱情和知识把我引向云霄，但是同情心总是把我带回尘世，”痛苦的呼号的回声在我心中回荡，那是对人类生活的嘲讽。思路清晰，过渡自然，饱含感情，这是对生命的讴歌，这是对人生价值的肯定，这是“我为什么而活着”的深情告白，这是大我意识、博爱思想、高尚情怀的生动展现。最后一段短小精悍，总结“这就是我的一生，我觉得我活着值得。如果有机会的话，我还乐意再活一次。”首尾呼应，结构圆合。最后的呼告是人格境界的提升，生活的苦难、饥饿的挣扎、无助的痛苦，没有磨灭我的意志，我还希望再活一次。文采斐然，意蕴深刻。以情驭理，堪称典范。
国家级优秀教师陈宝贵曾经以本文为范本进行写作教学的指导，这是非常值得借鉴的做法。他在《作文教学是用一棵树摇动一片树》一文中写到：“依据罗素文章的结构，作为模本，我让学生写同体文章，目的是通过这样的写作强化学生固有的理想追求，但出乎我意料的是，全班50名同学竟然没有一个同学，从普世价值、真理、正义、奉献着笔，更没有改变现实的理想。”“教育的目的是塑造健全而明朗的灵魂，面对学生《我为什么而活着》的文章中不痛不痒的陈述，没有明确的思想，更没有高远的生命追求的现象，我深陷一种痛苦中。我们的教育是没有灵魂的教育，我们的教育因为没有灵魂，才导致学生生命中没有健朗的灵魂。”
我突然想到，作为优秀的语文老师，应该承担德育的重任，既要教书，更要育人，培养学生正确的人生观、价值观。我们应该充分挖掘教材中凝聚的情感力量和道德力量，以情动人，以理驭人，培养的学生必须有深邃的思想，有高尚的道德，有健朗的灵魂，有高远的目标，铁肩担重任，心中有祖国。这不正是我评点罗素的《我为什么而活着》的深层意蕴吗？议论须带情韵以行，可以挖掘写作资源，也可以渗透情感的教育和滋养。一箭双雕，何乐而不为？
教育家雅斯贝尔斯说过：“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云牵引一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”作为语文老师，我甘愿做一棵树去摇动一片森林，我争取做一朵云来晕染一片天空，我竭力充实自己的灵魂来唤醒无数的灵魂。
从每天上学的时间看,中国儿童最有思想.
要真正地理解这句话还得看他说这句话的背景，但是我们姑且把它理解成一种“反讽”，即是说罗素认为：（1）上学时间的长短与学生思想的深浅无直接关系，有时甚至成反比（2）要使学生的思想提高，必须采用新式的教学方法（中国的学校的教育方法无益于中国儿童思想的进步，甚至毒害中国儿童）。
罗素说这句话可能主要是强调上学时间长的不必要，希望儿童能有更多机会去观察、思考、实践、总结和创新，希望教育体制能够革新，希望儿童思想能够更进一步。
以上纯属个人观点，若有不当敬请谅解
罗素的名人名言集锦
1、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
2、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。
3、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
4、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
5、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
6、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
7、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。
8、在各种各样的谨慎中，恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的。
9、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
10、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。
11、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
12、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。
13、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。
14、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。
15、能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。
16、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
17、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
18、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
19、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不 人生大全息。
20、良好的人生是受行动并受智慧指导的。
21、惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。
22、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
23、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
24、人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望。
25、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。
26、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
程颢的名人名言集锦
1不可巧言令色，曲从苟合，以求人之与己也。
2天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。
3天地生一世人，自足了一世事。但恨人不能尽用天下之才，此其不能大治。
4进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
5言不贵文，贵于当而已，当则文。
6古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。
7古之教人，无一物不使之诚心。
8富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
9言语须是含蓄而有余意。
10独处而静思者非难，居广而应天下者为难。
11去不仁则仁存。
12不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
13富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
14外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
15学贵信，信在诚。诚则信矣，信则诚矣。
16凡为人言者，理胜则事明，气盛则招拂。
17学者须要自信，既自信，怎生夺亦不得。
18治天下者必先立其志。
母亲的名人名言集锦
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？——雨果
全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼
我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温
我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特
在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。——荷马？辛普森
妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般 人生大全甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。
——史蒂维·旺德
母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。——夏加尔
母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉·金索尔夫
母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人
母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦
母爱是世间最伟大的力量。——米尔
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。——印度
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英国
励志名人名言集锦
1、不要等待机会，而要创造机会。
2、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
3、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
4、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
5、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
6、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
7、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
8、积德为产业，强胜于美宅良田。
9、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
10、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
11、是非天天有，不听自然无。
12、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
13、人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何？少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。
14、再露锋芒，宜将剩勇追穷寇；一展鸿图，不可沽名学霸王。
15、辛苦一年，收益一生。
16、鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
17、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
18、理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。
20、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。
21、心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。
22、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
23、学习会使你永远立于不败之地。
24、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
25、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
26、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
27、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
28、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
29、冬天已经到来，春天还会远吗？--雪莱
30、穷且益坚，不坠青云之志。--王勃
31、无论何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。--培根
32、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。--左拉
33、天行健，君子以自强不息。
34、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。--歌德
35、无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。--歌德
36、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。--易卜生
37、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显在睡觉前练习，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练习，让成功成为你的习惯吧！
38、当一个人年轻时，谁没有空想过？谁没有幻想过？想入非非是青春的标志。但是，我的青年朋友们，请记住，人总归是要长大的。天地如此广阔，世界如此美好，等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀，更需要一双踏踏实实的脚。--爱默生
39、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
40、用爱生活，你会使自己幸福！防辐射眼镜有用吗用爱工作，你会使很多人幸福！
41、现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实，捷径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地，积极肯干。
42、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
43、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
44、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。
45、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
46、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
47、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
49、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
50、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
51、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
52、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
53、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
54、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
55、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
56、人之所以能，是相信能。
57、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
58、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
59、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
60、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
61、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
62、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
63、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
64、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
65、做对的事情比把事情做对重要。
奉献的名人名言集锦
1丈夫贵兼济，岂独善一身。——白居易
2捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
3人民的愉快就是我的报酬。——居里夫人
4一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦
5如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 ——马明西比利亚克
6真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 ——巴尔扎克
7我是世界的公民，应为人类而生。 ——诺贝尔
8埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔
9人需要有一颗牺牲自己私利的心。 ——屠格涅夫
10夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔
11对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 —— 苏霍姆林斯基
12我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 ——爱因斯坦
13竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫托尔斯泰
14为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理
15我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 巴甫洛夫
16祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦
17我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 ——冼星海
18假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
19热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基
20我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 ——孟德斯鸠
21我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 ——巴金
22只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 ——阿托尔斯泰
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第九章 教育孩子最少必备的四大价值观
植物的种子只有在合适的光照、水分、土壤、养料等条件下，才会生根、发芽、开花、结果。光照太强或太弱、水分太多或太少、土壤过酸或过碱、肥料过剩或缺乏都不利于植物的生长。
就像是植物生长必须有合适的光照、水分、土壤、养料等，孩子出生后，也只有在父母提供的良好的外环境下才有可能健康、茁壮、幸福的成长。这里所说的外环境，不是指吃、穿、住、行等生存所必需的物质条件和环境。现在的物质条件下，孩子饿死、冻死的可能性几乎为零。我所说的 外环境 ， 是指孩子心灵或者说内心世界成长 、 发展所需要的非物质的条件 ， 包括家庭氛围 、 班级氛围 、 社会文化等 。
家庭氛围，是孩子成长过程中最重要的外环境，它和父母的价值观息息相关。两个家庭经济实力不相上下，但一个家庭氛围民主、温馨、和谐，崇尚鼓励和赏识，而另外一个家庭氛围专制、压抑、刻板，信奉惩罚和打骂，在这两个家庭中长大的孩子，外环境显然相去甚远，最终孩子成长的状况也必然相差十万八千里。那么，为了尽可能给孩子提供最佳的外环境，父母应该拥有哪些最少必备的价值观呢？
一、 最少必备价值观 之一： 专业
1、爱的越深，伤的越深？！
很多教育专家和家教书籍，都在反复强调和提醒“父母要爱孩子”。在孩子成长的过程中，父母的爱也绝对是不可或缺的。父母的爱就像植物生长所必须的光照、水分、养料等等，没有父母的爱，别说成才了，孩子连生存可能都会很困难。
实际上，不用任何人强调和提醒，出于本能，只要是正常的父母，都会爱自己的孩子，甚至付出生命也在所不惜。然而，奇怪的是，明明很爱孩子的父母们，却经常会说一些极其伤害孩子的话，干一些极其伤害孩子的事情。这样的事，我想，为人父母的都干的绝不少吧。但，“相信我，你并不孤独”。
尽管很多时候，父母们绝对不是故意而为之，但对孩子的伤害却又是真真实实的，甚至，很多已经发生多次的无形的伤害，绝大多数父母却根本不知道，就好像完全没有发生过什么一样。有些隐性的伤害，可能需要几年，甚至几十年以后才会显现出来，实在让人扼腕叹息。这样的父母，我称之为“ 本能型父母 ”。
医生本来是为了治病救人，可是很多时候却因为某些失误，对病人造成了严重的、甚至是致命性的伤害，医学上称之为“医源性损伤”。与此类似，父母们明明很爱孩子，也确实是为了孩子好，但也像“医源性损伤”一样——好心却办了坏事。最可怕，最要命的是，很多时候父母们还不自知啊！为什么会出现这种情况呢？直接的原因，绝对不是父母们不爱孩子，而是不懂什么是爱。
2、什么是爱
爱，更朴素、更简单的定义： 爱是关系 。你爱自己、爱伴侣、爱孩子，爱父母、爱朋友、爱同学、爱战友，甚至，对于没有生命的事物，如你的车子、电脑、房子、地球……那是因为你觉得他们都和你有关系。而你会随随便便、无缘无故地，爱一个跟你没有任何关系的陌生人或事物吗？大概率是不会的吧——因为那跟你没有半毛钱关系。无论Ta是生是死，是好是坏——“没关系”啦，也就无所谓啦。
顺着这个思路，我们顺藤摸瓜，继续往下再思考一步：什么是真爱呢？再加个定语就行了。 真爱 ， 就是无条件付出且不求回报的关系 。
如果你真的爱一个女人（男人）在某些情况下，你甚至可能愿意为她付出生命；在另外一些情况下，因为种种原因，她最终和别人结婚了，你可能也会发自内心地祝福，希望她幸福；而如果你 仅仅 只是为了得到她——可能是她的身体，也可能是钱财，或者其他的什么，这是不是真爱，你懂得。
孩子小的时候，拉屎拉尿在你身上；无论半夜怎么哭闹，折腾你；学说话学走路时，不管孩子的发音多么不准，走的多么不稳，说错了、摔倒了多少次，父母都没有任何怨言，没有任何批评和指责，不求孩子给自己任何回报，只求孩子平平安安、健健康康就心满意足了。这是真爱。但是，孩子上学了，考试成绩好父母就高兴，考试成绩差，就给孩子脸色，甚至打骂孩子，这是有条件的爱，是假爱、错爱，是不会爱的表现，而假爱、错爱，不会爱，就是虐待，是伤害。
再退一步讲，就算你对孩子是真爱，但是，如何做到，如何持续做到，这其实是一个非常重大，非常深奥，也非常专业的课题。显然，光有爱是不行的，“就好比我是一名外科医生，拿着手术刀，诚恳地告诉我的病人，我非常愿意帮助您，尽管我没学到什么技术，但是我充满爱心!来吧，请相信我，让我们开始手术吧！”如果您是这位病人，你会怎样呢？我相信，您一定神色大变，从手术台上跳下来逃走了。高尔基曾说：“爱孩子是老母鸡都会做的事情，可是要善于教育他们，这是国家的一桩大事了，需要才能和全部的生活知识。”
那么，作为父母，我们到底该怎么办呢？如何从根源上减少“医源性损伤”对孩子造成的伤害呢？诸如“父母要多陪伴孩子”，“给孩子更多的时间”，“给孩子更多的关注”……这些陈词滥调、老生常谈，有道理但没有什么卵用的废话，我想，你和我一样，早就听腻。
3、成为“专业成长型父母”
真正有效的解决方案只有两个字： 专业 。事实上，不仅仅只是在教育孩子的问题上，任何领域，我们要想做好，做到出类拔萃，都必须足够专业。在现实生活中，许多职业都需要“持证上岗”，但是，家长这个重要的岗位，却既不需要考试测验，也不需要考取证书。一旦你有了孩子，做了父母，就自然而然地走上了家长这个岗位，这好像是天经地义、顺理成章的。日本小说家伊坂幸太郎说：一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。
就像前面那个充满爱，但没有专业技能的医生一样，从对孩子负责对角度来讲，这是一件极其恐怖和危险的事情啊。很多时候我们说孩子是“熊孩子”，但是，当我们这么说的时候，有没有想过：就算孩子真是熊孩子，而熊孩子是谁生的，是谁造就的？只能是“熊父母”嘛。“有其父才有其子”。
就如同孩子的考试成绩一样，每个父母都希望孩子的成绩越来越好，好上加好；那么，作为家长，我们该不该要求自己，在家长这个岗位上，也越来越好，越来越专业？我觉得，若非如此，我们真的没脸再对孩子指手划脚，吆五喝六、耀武扬威的，你觉得呢？难道不是吗？
又，我们到底该如何让自己变的更专业呢？其实，法门也只有一个:不断的学习成长，不断地升级自己大脑中的“操作系统”，最终成为“ 专业成长型父母 ”。
事实上，就算不是为了孩子，我们也应该不断地学习和成长才对啊。如果有什么值得做一辈子的事，我觉得，除了学习和成长，似乎再找不出其他事情了。专业和成长，就如同孪生兄弟。要想变得专业，唯有不断地学习成长；不断学习成长了，就必然越来越专业。
说到这里，有个新的问题又来了：关于育儿的知识、书籍、专家那么多，更要命的是，其中不乏鱼目混珠、良莠不齐、滥竽充数之辈，我们到底该如何判断和选择呢？到底该学什么呢？“生存还是毁灭，这是个值得思考的问题”，哈哈……
其实，问题没有想象的那么严重和恐怖。依据前面价值观的定义，我们只需要思考：什么更重要，最重要，然后，优先学习“最少必备知识”。依据我自己亲身实践的经验来看，我们所需的“最少必备知识”包括：
(1)、心理学。其中，个体发展心理学开山鼻祖阿德勒的书最具价值和影响力。但，初读阿德勒的书时，难免会感到有点枯燥无味，建议先读《正面管教》系列丛书。
(2)、教育学。其中，我认为蒙台梭利的著作，真正抓到了幼儿教育最本质，最核心的东西。但和阿德勒的著作类似，蒙氏的著作读起来相对较难，可以先从孙瑞雪的《完整的成长》、《捕捉儿童敏感期》等读起。
(3)、脑科学，目前我也才刚刚涉足，暂时没有什么建议。
(4)、其他的重要的教育思想或方法，我将在第三部分进行介绍。
在此，我仅举一个我在孙瑞雪老师《成长阶段的发现》1一文中，学到的有关人“成长阶段”的专业知识，这个专业知识改变了我对孩子学习的认知，或许也会改变你的认知，而人的认知一旦改变，就难以恢复，是完全不可逆的。由于作者写的实在太好了，内容太重要了，所以，我就原汁原味地引用如下：
在人的生命成长中，有预定好的成长密码，所以教育者才发现人的成长阶段。遵循自然法则的成长阶段，人的生命才会有序而统合地、全方位地完整成长。
一位心理学家说: “人生的每个阶段都有它自己的意义和目的，发现它和地接受它是人生最关键的问题之一。”
至少我们面对孩子当下的琐事时，我们能知道这是某个时期孩子生命成长的特征，就不会大惊小怪，不会严责孩子，就会给孩子更大一点儿的成长空间。
从古代开始，中国人、希腊人和罗马人就对人的生命成长阶段充满了关注。罗马人的人生5阶段:
0-15岁，童年即上学初期;
15-25岁，青年期;
25-40岁，第一成年期;
40-55岁，第二成年期;
55岁以上，老年期。
这可能是由于发现人生形象变化很大，所以最早时用形象来给年龄分段。也能看出，那时15岁是青年了，55岁就老了。成年期分了两个阶段，可以看出成年期的差别很大。
希腊人的人生10阶段，每一阶段7年(注：李笑来说七年就是一辈子):
0-7岁，幻想时代;
7-14岁，想象阶段;
14-21岁，青春期与青少年时代;
21-28岁，发现和把握人生的基础;
28-35岁，证实和强化已发现的基础;
35-42岁，第二青春期，按内心的召唤重新调整方向;
42-49岁，狂躁抑郁期;
49-56岁，与自己的衰老搏斗;
56-63岁，思想成熟;
63-70岁，第二童年期。(如果有意识地接受这一转变，它把人引向新的更高的起点。)
这是从内心的变化和对人生的把握来给年龄分段。
中国大教育家孔子的人生6阶段:
十五立志于学;
三十而立;
四十而不惑；
五十而知天命；
六十而耳顺；
七十而从心随欲，不逾矩。
这是从对人文环境把握能力的角度来给年龄分段。
有趣的是，孔子认为人15岁时“立志向学”，这几乎和所有教育家的想法相同。即使不是教育家，比如林肯，也认为儿童从14岁才开始所谓真正的学习。真正的学习意味着一个人开始真正使用自己的思维。使用和建构是两个不同的概念。这个时候正好是青春期。
14岁左右是青春期的年龄，有的孩子青春期来得早，有的来得晚些。如果去除年龄，用青春期作为一个界限和划分，那么教育家几乎无例外地认为，真正的思维的年龄在青春期到来时开始。
青春期和青春期之前的关系非常重要。儿童要用15年的时间先建构和创造自己:0-7岁，创造一个生命的自我意识；7-14岁，创造一个人类文化的自我，然后用这个创造出的自我来学习和过渡到成人期。学习是不可缺少的，但学习有不同的内涵。从某种意义上来说，婴儿出生就在学习，但不是成人意义上的学习，不是求生存和学本领的学习，不是书本系统和考试系统的学习，而是学习使用外在和内在的环境创造自己。
有了这个底蕴，我就对教育的任务、实质和本性有了信心。
把人的成长按阶段来划分，本质上是基于什么呢?为什么从古至今的阶段划分几乎是相似的，差别只是更加丰富和细化呢?
共识是，15岁是一个分界线——青春期。
0-15岁，人是自然的人，人几乎没有人性，是神性的。这之前，这种神性集中所有的资源，历经一个个历程，建构和创造生命中的自我。即使儿童在现实的环境之中，那也只是成长的资源。我们不能强制孩子学习21岁生存的手段。
15岁，生命开始发生变化，自我意识开始输入人性的血液。就好像突然从天国降临人间，开始从身、心、灵三方面往人性和社会的方向过渡和跨越，理性思维开始真正启动，对人类的理想也开始产生。
21岁到30岁或40岁，努力成为社会的人。
40岁，回归自我意识，重新发现人生的意义。
唯一个疑问是，是18岁或21岁成年.还是35岁或40岁成年。教育学家和心理学家各有不同的说法。我认为，从社会的角度看，21岁成年:从生命的角度看，40岁成年。我更喜欢从生命的角度看待人的成长。
今天，我们观察现实，大多数孩子，在青春期到来时，学习的兴趣几乎已经所剩无几了。还没有开始就没有了，这就是透支的代价。这是真实的现实!
一个孩子上初中，每天他都看到老师指责和骂学习差的同学。有一次，孩子回来问妈妈:“学习不好，连人都做不了吗?”妈妈问:“你认为呢?”孩子说:“学习不好，是学习的问题，还可以是一个好人，所以老师没有权利骂人!”一个善待人的角度。
这意味着，我们现有的社会对孩子长达18年的判断，是以学习好坏来衡量的。这个衡量标准和判断人的观念，本身就极具破坏性。它会诱导民众全然不顾生命成长的法则，而以现实的功利为指南。为了使孩子“学习”好，父母就让孩子在1岁时开始了学习。商业结构会极快地嗅到这种需要，为这种急功近利提供更为急功近利的服务。成长最要实事求是、认认真真、踏踏实实、老老实实，儿童的成长最急功近利不得，因为那样做意味着破坏生命的开始。如此一个以“学习”好坏为判断标准的民众，却使绝大多数人害怕学习。我们需要反省。
父母好好学习，孩子才会天天向上。父母是孩子最好的老师，也是孩子最好的榜样。父母潜移默化、言行一致对孩子的影响，比无效的唠叨、说教、批评、打骂效果好一万倍！哪怕仅仅只是为了孩子，我们也要努力学习专业知识。
这里还有个好消息：被誉为当今世界最聪明的人——纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，经过大量的统计发现，很多领域中，最优秀的人，往往都是业余爱好者。最神奇的是他发现“因创新而流芳百世的牧师和传教士人数是科学家、物理学家、经济学家，甚至发明家人数的10倍”2，至于原因，我们在本章的第三小节再进行解释：
牧师托马斯·贝叶斯(就是贝叶斯概率的发明者)和托马斯·马尔萨斯(马尔萨斯人口理论的提出者)是其中最著名的；牧师埃德蒙·卡特赖特发明了动力织机，对工业革命做出了贡献；牧师杰克·罗素培育了梗犬;牧师威廉·巴克兰是第一位权威的恐龙研究学家;牧师威廉·格威开创了现代考古学;牧师奥克塔维厄斯·皮卡德·坎布里奇是最权威的蜘蛛专家;牧师乔治·加勒特发明了潜艇;牧师吉尔伯特·怀特是他那个时代最受尊敬的博物学家;牧师伯克利是研究真菌的顶尖专家;牧师约翰·米歇尔协助发现了天王星;孟德尔发现了著名的孟德尔遗传定律；可以说，这样的例子不胜枚举。
4、专业成长之路不可能一蹴而就
在此，我还想提醒读者（其实也是提醒我自己）：
首先，前面我列举了四个需要我们学习的领域，你千万不要被吓到，其实每个领域中需要我们认真学习的知识并没有想象中的那么多，放眼全世界，具有真知灼见且真诚的书籍和作家，其实真的不多，很多都是滥竽充数、沽名钓誉之辈。如何筛选和鉴别，我将在下一本书中进行讲解。
其次，“专业成长型父母”的道路，绝非坦途。在我们变成“专业成长型父母”的过程中，一定会有很多好朋友主动来找我们，他们的名字叫：困难、挫折、痛苦、绝望、失败……当这些好朋友来找我们时，我们一定要满心欢喜地张开双臂迎接她、拥抱她、热爱她，因为她们其实是来告诉我们——成功就在不远处。事实上，人生没有那条路是一马平川的，也“没有人能随随便便成功”！即使你学习了很多教育孩子的科学的、正确的知识，即使你也真的很想科学的、正确的教育孩子，但是，在实践的过程中，你依然会犯很多很多错误。但，“相信我，你并不孤独”。这时，请你务必记住：
第一 、 这是再正常不过的事情了 。
第二 、 成长就会犯错 ， 犯错才会成长 。
道理也很简单：知道和做到之间相差了十万八千里，任何人学习都有一个过程，从知道到做到需要反复练习，学习的本质就是重复练习的过程。这么说太抽象了，我给你举个例子，你马上就能体会到。请问加粗带引号的这两个字“ 相信 ”是什么字？你确定是“xiāng xìn”吗？你敢以你的长相做担保吗？你敢以你的性别做担保吗？如果答案都是肯定的，现在再请你回想一下你是怎么学会这两字的？小时候看了多少遍？听了多少遍？写了多少遍？答案是无数遍。所以，不要急于求成，多给自己一点时间。
顺便说一句，以后给孩子辅导时，如果遇到孩子不懂的知识或题目，请务必多给孩子一点耐心——记住：我们都是从孩子长大的，只是我们太健忘，忘记了自己小时候是如何学习的，忘记了我们遇到不懂的知识或题目父母或老师对我发火时，我们是多么的恐惧、焦虑和无助。所以，请务必善待自己和孩子在学习过程中缓慢的过程，善待自己和孩子所犯的错误。 没有人天生什么都会 ， 现状也不可能马上改变 ，赚钱如此，改变生活状态如此，成长——不论是成人还是孩子，更是是如此。一次学不会、学不懂，大不了咱就多学几次呗！一次两次不熟练，大不了咱多花点时间练习呗！从这个意义上来讲，只要你愿意学，没有你学不会的。而且， “ 凡是值得做的事情 ， 都值得慢慢做 ， 做很久很久” 。所以，慢慢来，不着急，用“长期定投”的思想，“今日记一事,明日悟一理,积久而成学”（毛泽东）。
其次，只有你足够专业，你才能真正的懂孩子，才能理解孩子行为背后的原因，才能真正无条件的爱孩子，才会彻底放弃用你自认为正确的教育方式去“教育”孩子。还记得前面我们对教育的定义吗？教育是长期、正向的改变。在你没有变得足够专业以前，你所谓的教育，很有可能是误导，最多是触动。当你变得足够专业以后，其中的道理彻底想明白了，然后，你正确的教育行为才会慢慢地、自然而然出现，这或许就是人常说的对规律的尊重吧？
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