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季羡林的听雨的中心思想是什么？
于情深处——读季羡林的《清塘荷韵》
五月草长莺飞，窗外的春天盛大而暧昧。这样的春日，适合捧一本丰沛的大书在阳光下闲览。季羡林的《清塘荷韵》，正是手边一种：清淡的素色封面，一株水墨荷花迎风而立，书内夹有同样的书签，季羡林的题款颇有古荷风姿。
《清塘荷韵》是季羡林的散文名篇，写他无意在楼前清塘中投几颗莲子，竟得满塘风荷举。荷花是季老的爱恋所在，用它作书名，有以荷喻人，以荷喻文的用意，正所谓“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”也。张中行在序言中说，季先生一身具有三种难能：一是学问精深，二是为人朴厚，三是有深情。这三个词，用于荷花也适合。在我看来，季先生学贯中外，兼容百家，既博且专，所通梵巴语、吐火罗语，均属国内绝学，是公认的学界泰斗，其精深与朴厚，均可想见，恰如荷花灼灼其华，却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。唯“深情”二字，不读他的散文，难以意会，就像不爱荷花的人，自然不能领会其清净与孤高。
大学问家长于散文随笔者多的是，季羡林先生算不得最好，但用心之多、用情之深，过之者寥寥。这情，一是对散文写作的迷恋，书中所收文章，最近的二篇，《清华梦忆》写于2000年11月7日，《九十述怀》写于同年12月20日——步趋期颐之年尚笔耕散文不辍，应该寄托着无限的生命情绪吧；二是季老表达的对世事人生的深情，全书共十辑，“寻根齐鲁”，“魂断德国”，“清华梦忆”，“燕园春秋”，“拥抱自然”，“馨爱市井”，“感悟人生”，“品味书香”，“屐叠芳草”和“收藏落叶”，从年轻时的才俊文章，壮年时的得意佳作，到耄耋之年的怀旧之文，贯穿始终只一个字——情。人老情不枯，相反却浓厚有加，这已经奇了，季先生的奇特之处还不仅在此：一方面理智发达，足以成长为大学者，另一方面又多情敏感，修炼成散文大家。
季先生是学问家里少见的多情之人，甚至可以说多愁善感，他的散文，悲情远大于欢意。他喜爱动物花草，“经常为一些小猫小狗小花小草惹起万斛闲愁”——马缨花慰寥寂寞，二月兰同其痛苦，牡丹、香橼振奋精神，枸杞、夹竹桃凭添诗意，二十岁与兔子，八十多岁与老猫、喜鹊经历同样的悲欢离合。在他眼里，书，斋，小胡同，山水，无一不关情，可以说寓情深于草木虫鱼，寄心魄于日月星辰。还有家国之爱恨，凡世之情爱，最让人不能卒读的是他的怀人之作，悼师友之谊泪湿青衫，念母亲之恩五内俱焚，尤其《母与子》、《三个小女孩》、《一双长满老茧的手》、《夜来香开花的时候》、《重返哥根廷》，几乎就是和着泪写成，在明媚的五月，读来添无限惆怅。同样怀胡适，张中行写来满纸诙谐，季羡林忆得却通篇心酸，这种情感，在他写陈寅恪、吴宓、傅斯年、沈从文、胡乔木中俯首皆拾。季羡林散文向来被视作“学者散文”一派，因为他学问大，饱经忧患，又见多识广；敢说真话，又洞明世事，集史、识、才、情于一身。但他的情之浓，郁之深，悲之切，同类大家中恐怕无人能及。季羡林写他最喜欢的书，是《史记》、《红楼梦》，杜甫诗，李煜、纳兰性德词，等等，多是悲郁之作，想来也就释然。
说来也怪，季先生深情如斯，却几乎不提自己的情感纠葛。前些日子翻看杂志，偶然读到一篇关于季羡林婚恋的文章，是根据季先生回忆录《留德十年·迈耶(Meyer)一家》写的。年轻的季羡林在留学德国时与迈耶家的伊姆加德小姐相恋，一台打字机是他们之间的桥梁，但季羡林因为国内有妻儿，拒绝了爱情。季羡林在回忆录中写道：“而今我已垂垂老矣。世界上还能想到她的人恐怕不会太多。等到我不能想到她的时候，世界上能想到她的人，恐怕就没有了。”
文章最后说，有好事者被这段爱情故事所感动，专程到哥廷根遍寻伊姆加德的下落，最后终于找到了她。结果出人意料之外：伊姆加德小姐终身未婚，独身至今，而那台老式的打字机依然静静地放在桌子上。
好一对深情人。可惜了。这是题外话。季羡林先生文章一片真情，有口皆碑。对于他的高深学问，像我这样的普通读者只有景仰，抑或淡漠，而对他表达的情感世界，却可以品味，甚至妄加揣测。季羡林在谈到散文创作时曾写道：散文的精髓在于“真情”二字，这二字也可以分开来讲：真，就是真实，不能像小说那样生编硬造；情，就是要有抒情的成份。即使是叙述文，也必须有点抒情的意味。这是他的为文之道，亦是为人之道，散文人生，此之谓也。学问无大小，人生无贵贱，文章无高低，情感却有真假浓淡深浅——算是这个春天我读季老文章的一大收获吧。
●清塘之荷 生命之韵——季羡林《清塘荷韵》赏读
《清塘荷韵》是季羡林先生于八十六岁高龄时完成的一篇上乘佳作，它清新俊逸，脱尽浮华，行文平易晓畅，直白中蕴蓄着哲理，情感朴素真挚。细加品读，如同品尝陈年佳酿，芳香四溢，韵味悠长，让人回味，令人叹服。
一、恋荷之情韵
荷花是季老的爱恋所在。作者在文章一开头就流露了对荷花的极其喜爱之情，面对楼前“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的数亩清塘，努力寻找30多年前残存在记忆里的荷花“碎影”，心里总觉得好像缺少了什么似的，因此，每次看到清清池塘“总觉得是一块心病”。清波荡漾，绿柳拂水，荷叶田田，莲花迎风，这是季先生对楼前数亩清塘的殷切期盼。这种期盼之情便十分自然地转化为“种荷”的举动。作者生怕“千年不烂”的洪湖莲子不发芽，就用铁锤在莲子上砸开一条缝。种了莲子，每天多了一件工作，到池塘边上去看上几次，一位髦耋老人的率真情感跃然纸上。可是，第一年、第二年，虽翘首般地祈盼，但水面上毫无“生”的动静，即使在完全灰心无望的时刻，作者仍情有独钟地对它寄托着期待，切盼奇迹的出现。到了第三年的春天，投下莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶，这好像使作者见到了满塘的希望。但碧波荡漾的楼前清塘依旧只是那几片水浮莲似的荷叶，仍然让作者度过了“虽微有希望但究竟仍令人灰心的一年”。以上这些文字用了相当多的笔墨尽情渲染和铺张。为接下来描写满塘的荷叶积蓄了足够的力量。到了第四年，“一夜之间，突然长出了一大片绿叶”，荷叶迅速扩散蔓延，遮掩半个池塘。此时狂喜过望的作者又每天至少几次徘徊在池塘边，兴致勃勃地数那荷花的朵数，晚上一家又坐在池塘边伴着清香纳凉，作者更把它视为家珍，誉为“季荷”。作者描绘种荷、盼荷、赏荷的过程，其实正是作者恋荷情感的自然流露。莲子、荷花的生存状态与作者的爱好、心境、情绪全都融合到一起，成为作者生命中不可缺少的一部分。文中作者为我们创设了“情景交融”的境界，其景、其情值得我们反复玩味，体验。
二、绘荷之风韵
荷花是“花之君子”, “出淤泥而不染、濯清涟而不妖”。然而，荷花在季先生的笔下，却另有一番风韵。它在荒芜的湖面下，在阴暗的泥沼中，静卧一年二年，甚至第三年也只有孤零零的五六个叶片，但是到了第四年，在经历了漫长的寂寞后，荷花完成了生命的涅盘。原来平卧在水面上的一些荷叶竟跃出了水面，而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫，荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。“叶片扩张的速度，扩张范围的速度，都是惊人的快。”这不正是荷花强大生命力的体现吗？“这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，迎风弄姿，似乎在睥睨一切。”茂密的荷叶、红艳耀目的荷花也正因其顽强的生命力而尽显风韵，成了作者眼中的一道风景。再联想季老的人生遭遇，这种顽强而美丽的生命，这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”，不正是作者生命历程的真实写照吗？而面对莲瓣的凋落，作者也精心描绘：“风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似的漂在那里。”读这段文字，我们好像在欣赏一个十分精彩的画面，月下荷塘，波光粼粼，微风不经意时吹落了一叶荷瓣，倒影上浮，花瓣飘荡。整幅画面生动而细腻，柔和而宁静。它似乎在启示我们：这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也曾感受过生命的快乐，而此时面对生命的消逝，它却是如此的平静，走得如此的飘逸，如此的洒脱。荷花是彻悟生命的智者。由此，我们亦可领悟到季老那种豁达超然、充实丰厚的人生境界。
三、显荷之神韵
荷，清新自然，淡雅出俗。而这篇文章语言朴实凝练、自然清新，可谓深得荷之神韵。在描写月下荷塘的情景时，作者“静静地吸吮荷花和荷叶的清香”，看“风乍起，一片莲瓣堕入水中”。动静结合，细致入微，给读者呈现了一幅宁静、安详、柔和、清新的画画。这里没有刻意地修饰，也没有过分地夸张，就在信手描写中十分自然地展现了大自然的宁静之美。再看文章最后对残荷的描写：“连日来，天气突然变寒，好像一下子从夏天转入了秋天”。“再过一两个月，池水一结冰，连残荷也将消失得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。”这是一段虚写的文字，在这段文字中，作者寄予了对残荷的美好的祝福，也是作者人生理想的体现。它朴实得不能再朴实了，但感情却是深沉而厚实的。我们读这段文字，不仅能感受到一位老人对荷的美好祝福，更能感受到老人的厚重与踏实，它正如清水中的莲，朴实庄重，韵味十足。此外，古诗句的熟练运用，如写荷塘荷花盛开场面时，运用了杨万里的“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；写月下荷塘之幽静，运用了王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，等等。这不仅增加了散文的意蕴，而且使文章更具有一种清新淡雅的诗意之美。
听雨 季羡林 写出他的主旨！快
从一大早就下起雨来。下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》，词不长，我索性抄它一下：
少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低，
断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，
鬓已星星也。
悲欢离合总无情，
一任阶前，
点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今对老的概念，有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下，虽然6岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，绝不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。
今天早晨，我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。
我的心又收了回来，收回到了燕园，收回到了我楼旁的小山上，收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西，小荷花看了也高兴起来，劲头更大了，肯定会很快地钻出水面。
我的心又收近了一层，收到了这个阳台上，收到了自己的腔子里，头顶上叮当如故，我的心情怡悦有加。但我时时担心，它会突然停下来。我潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停。
从一大早就下起雨来。下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说：“春雨贵似油。”而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》，词不长，我索性抄它一下：
少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低，
断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，
鬓已星星也。
悲欢离合总无情，
一任阶前，
点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今对老的概念，有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下，虽然6岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，绝不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。
听雨佳句评价
1. 季羡林《听雨》10句赏析
1、这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。
此句修辞上，用了多处的比喻，将雨声比作金声玉振，黄钟大吕等等，使雨声具体而生动。
句式上用了多处排比，而且排比句与排比句间，长短不一，错落有致，读起来朗朗上口。
2、按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。
这里连用两个极静极静，起到了强调的作用，突出了我现在本应是需要一个安静的环境，嘈杂的雨声形成了鲜明的对比，在文章中设置了一个矛盾，即我需要安静却又不讨厌并喜欢这雨声，为后文推进打下基础。
3、在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。
此句运用了拟人的修辞手法，表现出了麦子吸收水分的情景，以及受到雨水滋润后的焕发生机的样子，此句生动活泼，富有灵性。
4、它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。
这里用了拟人的修辞手法，描写出了二月兰坚强不屈的精神，营造出一种干旱中花儿失色的惨淡景象。
2. 听雨季羡林语句赏析
非常完整的 ： 从一大早就下起雨来。
下雨，本来不是什么稀罕事儿，但这是春雨，俗话说："春雨贵似油。"而且又在罕见的大旱之中，其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无”的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。
楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。
这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。 然而，事实却正相反。
我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐②，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。
死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。
我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。
顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有：“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床。”
是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。
最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”，词不长，我索性抄它一下： 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。
但是，古今对老的概念，有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。
用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。
我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”③了。 可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。
我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青春的麦苗。我生在乡下，虽然六岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。
我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。
天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，决不下于农民。
北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。
我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。
在梦中也看到的是细雨蒙蒙。 今天早晨，我的梦竟实现了。
我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。
本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。
我的心又收了回来，收回到了燕园，收回到了我楼旁的小山上，收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。
它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。
水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。
这本来是人类中的诗人所欣赏的东西，小荷花看了也高兴起来，劲头更大了，肯定会很快地钻出水面。 我的心又收近了一层，收到了这个阳台上，收到了自己的腔子里，头顶上叮当如故，我的心情怡悦有加。
但我时时担心，它会突然停下来。我潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停。
（1995年4月13日） [注释：①季羡林：1911年出征于山东临清县。北大教授，著名学者。
精通多国语言文字。文中“死文字”指已失传的吐火罗文。
②醍醐（tí hú）：古时指从牛奶中提炼出来的精华。③纵浪大化中，不喜亦不惧：指对生死的通达看法。
] 14、从文中选择一个恰当的成语填在下面横线上。（1分） 诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的色彩：“红紫芳菲”，“橙黄橘绿”，“黄鹂鸣翠柳”，“白鹭上青天”，令人眼花缭乱， ，脑海里常常浮现五彩缤纷的世界…… 15、为什么本来极为讨厌的雨敲铁皮的声音却使作者有了平生少有的精神境界？（2分） 16、“听雨”是中国文化人的一件雅事，蒋捷的“听雨”词表现了怎样的境界？作者怎样看待蒋捷的这种。
3. 请帮我为这篇《听雨》写个点评,谢谢
看你的文章有种和自然做亲密接触的感觉，有此时无声胜有声的意味。雨，也是大自然的宠儿，和云，霜，雾，雪一样丰富了万千的气象，让我们能体会到一年四季的交替，品尝自然别样的悲喜。雨有大有小，细丝般的毛毛雨，迎面扑来，你是听不见的，但是至少你可以感觉那份温柔；小的像银针滴落在地上，淅淅沥沥的，像心情低落的小女生哭哭啼啼；更大一些的恐怕就是狂风暴雨了，夹杂着风呼啸而来，这样的听起来似乎老天在愤怒的控诉和咆哮，让人不寒而栗。
你的文章里确实透漏出一份宁静，一份和谐，一份美好的希冀，让我很喜欢，谢谢。
（绝对原创！本人私下也经常发表一些小文章或者小说，看到好的文章就忍不住喜欢驻足评论一下，见笑了）
4. 听雨的句子
听雨如听音乐，那是来自大自然的律动，是天堂带给人间的歌咏。细雨沙沙，似小弦，引你淡淡愁绪；急雨哗哗，如大弦嘈嘈，让你豪兴勃发；疏雨啪啪，仿佛古筝独奏，清明而有韵律。而突然间，急风暴雨又似千军万马从远处直逼过来，天地间顿时变了颜色，就像是交响乐的高潮处，使你心旌摇动，热血奔涌，甚至不能自已。
听雨听久了，心灵内外也会因那清越的雨声生出种种妙不可言的神思遐想。想春天笋的破土拔节，想远处山的葱绿与河的欢腾，想秋天扬起的谷粒在绚丽的夕阳斜照中刷刷落地。这样，不知不觉中，你忘记了窗前灯红酒绿的诱惑、寸利得失的纷争。听雨，使躁动不安的心有了几许宁静、几许安闲。
雨声持续不断，反倒使周围显得宁静，是读书、静思、写作的好时光。无论是细雨缠绵，还是大雨滂沱，手执一卷，安坐桌前，静对风雨，就会觉得遮风挡雨的家更安宁，心态更平和。
白居易眼中的雨是“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，雨中有情，泪也有情；陆游听到的雨则是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，声怡人，意也怡人。“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”，那种因雨声引发的忧国忧民、勤奋苦读的精神更令人钦佩，它能唤起人珍惜时光、积极进取的精神，激励人也像雨滴滋润大地一样，做对国家对社会有益的事。
听风，听雨，听心声
静下心来，听一听，外面的雨声滴答滴答，风吹得树叶沙沙的响，平和而宁静。
我们一直追求安稳的生活、平和的夫妻感情，很多人求而不得，有了房子、车子、存款，甚至有了儿女，心里也无法获得安宁，婚姻生活仍觉得索然无味，没有幸福感可言。
那我们心里想要的幸福是什么样呢？不妨走出去，听听外面的风声、雨声、鸟叫声，静静的听听自己心里的声音。看看鸟儿扑闪着翅膀飞过，看看蚂蚁急匆匆的走过，看看小草在缝隙里生长，大自然神奇的力量可以带给我们心灵的平静，放下急匆匆的脚步，放慢节拍，慢一点再慢一点，来感受父母健在、家庭完整、孩子健康，感受有一份稳定的工作、有一个舒适的住所，抛弃往日的烦恼，抛掉夫妻争吵的不快，抛掉强求不得的育儿标准，感受一下完整而平淡的感觉，也许这就是我们想要的幸福。
婚姻幸福，每个人可能有不同的标准，觉得我们需要有大房子，我们要有很多钱，我们的孩子要聪明伶俐，我们的父母要健康舒心，给自己设定了很多的条件，每一个无法满足的条件，都让我们急切的去追求，忘掉了原来心里的感觉，忘掉了最简单的幸福。
每对夫妻生活中总会磕磕绊绊，也许会争吵不断，少有不经历争吵就走到老的婚姻，而每对争吵的夫妻，能携手走到五六十岁的年纪时，会觉得拥有一个老伴是多么安全和舒心的事情，那么让我们回想一下年轻的时候夫妻的争执，让我们用老年人的人生观看看，这些是不是影响我们获得宁静。
年轻的时候，大多为缺钱、育儿、婆媳关系争吵，还有为家务活的分配、夫妻没有浪漫而置气，更有为男方对自己的父母不够好而争吵等等。看起来都是鸡毛蒜皮的小事，我们一直抓着不放，抓着一个点就扩大到这日子过不下去的点，女人感性总能在脑海里想象甚至无限放大痛苦，觉得生活再无盼头，如果男人不能把控整个局面——或予以抚慰，或冷淡处理，那最终的结局就是一拍两散，破碎的家、重头再来的艰辛，对双方而言都没有好处，索性我们放慢脚步，慢一点再慢一点。
有人会说，哪有那么多惊天动地的大事，哪有那么多出轨、意外，婚姻生活不就是这些小事吗，连这些小事都无法调和，等到大事当前吃亏的也还是女人啊，这也不无道理，我们的生活本就只是日常，连小事都不能过得舒心，确实生活也没什么意义。如果我们反过来想想，接下来可能发生地震，可能感染不治之症，那么这些鸡毛蒜皮的小事在生命面前还重要吗？如果我们即将失去生命，命都要没了这些小事还计较吗？
命都要没了，当然不要计较小事了。生活中的种种不如意，就是我们太在意他人了，没有认真听听自己的心声，没有认真想想自己想要的到底是什么，没有想想怎么样才能抛开这些束缚，只有自己心里解脱了，其他人也就无关紧要了，太在乎总会计较。
我们要做的是慢下来，再慢下来，少一些急躁，少一些计较。这里的慢不是要我们改变我们的生活和工作习惯，而是让我们的心里慢下来，少一点浮躁，遇到矛盾、争吵的时候慢下来，先不要急着做出决定，先慢下来想一想，想一想大局，想一想双方的感受，因为在生命面前一切都没那么重要；
我们要做的是专注于自己，对夫妻、朋友、亲人少一些期盼，少一些强求。心里专注于自己想做的事情，并坚持下去。每个人总会有很多想法，大部分的人都无法有自己专注的事情，是因为想法很多却不够坚持，最后又回到生活的琐碎中，我们现在要改变自己的是权衡自己的需求，去做一件自己一直想做而没有开始的事情，一旦开始了就想办法解决中间的各种困难，然后坚持下去，这样我们的关注点才能从老公、孩子、公婆、父母的身上转移，我们也才能真正的慢下来，真正的获得心里的安宁。
我们要做的是有时间出去走一走，看看各地的自然风景，看看各地的风土人情。这里不是要我们急匆匆的赶到一处，拍照走过场，而是要我们慢下来，慢慢去欣赏各地不同的自然风景的声音，慢慢去欣赏各地不同的生活习惯，让我们嘈杂的心灵在自然的疗养下慢慢静下来。
我们要做的是已婚的双方多一些包容，少一些记恨，让过去的争吵、伤害的话语都随风吹走，随雨落下，不要记在心里，因为能携手走到老不容易，中间的每一个绊子都是年老在一起的话题和回忆。
听听，又起风了，雨滴下来了，心里安静了吗？
有哪些比较实用的育儿经验？
很高兴能够来回答实用 育儿 经验这个问题啊，我是一个8个月宝宝的宝爸，在这8个月里面我们也学学到了很多的 育儿 方面的经验，然后现在我为大家梳理了一下，一些比较实用的 育儿 经验。
其实小宝宝 育儿 方面的经验，我们要从两方面说起，一方面要从小孩的生理，第二方面要从小宝宝心理，这两个大点说起。
首先生理方面的话，我们就包含了吃、穿、温度这几个方面说起，先说吃的方面嘛，小宝宝出生的时候就可以选择吃奶或者奶粉这两个，在一般的情况下，我们建议小宝宝是吃这个母乳，母乳在营养各方面是比较健全的，但是要是没有母乳的情况下还是吃奶粉也是不错的选择，因为现在的奶粉配方还是比较好的。但小宝宝到了五六个月的时候，这个时候小宝宝就光靠吃这个奶粉和那个奶，他的营养完全是不够的，这个时候我们作为宝爸宝妈，我们就要为小宝宝添加辅食了。在添加辅食的时候，我们还是要选多样性，不能让小宝宝总吃一种辅食，我们要根据小宝宝的年龄。多做一些不同的辅食给他吃，这样的话营养会更加的均衡一些，另外有一些宝妈可能会问，是不是吃了辅食就不吃奶了呢？这里一定要明确哈，小宝宝吃辅食过后还是要吃奶的，因为奶里面有很多对婴儿有利的那种物质，包括钙这些东西，这是小宝宝成长发育必不可少的一些东西。
再就是我们谈一下小宝宝穿这一块，有些特别是一些宝妈呀，跟小宝宝穿很多很多的衣服啊，这是不对的呀，小宝宝穿衣服这一块我们还是要根据这个天气来决定啊，要是温度很低的情况下我们就要开空调啊，温度高了的情况下，我们就也要开空调啊，不能说有些人认为空调对小孩不好，但是确实有些地区啊，太热了不开空调不行，宝宝热不得，我们开空调的话主要注意一点就行了，就是说温差不能太大，比如说听钰说育儿你在家里面的空调开个二十五六度啊，突然一下出去变成了三十八九度啊，这种情况下小宝宝很容易中暑啊，还有些小朋友明明非常的热呀，全身都是汗水啊，都不给宝宝减衣服，特别是这个6个月以后的小宝宝特别容易出汗，因为这个时候小宝宝嗯要长牙长小牙，这个时候有时候伴随着发烧流汗水，其实这个也是很正常的一个事情，我们只要做好小宝宝的护理，比如说他的汗水太多，把衣服打湿了，我们可以跟他更换衣服这样，不用太紧张。
谈到生理方面的 育儿 经验，接下来我们再谈一下小宝宝心理方面的 育儿 经验呀，心理方面的大家肯定都知道，有这个喜怒哀乐，其实小宝宝在这方面也是有的啊，小宝宝在开心的时候会笑，小宝宝在不开心的时候就要哭啊，特别是婴儿啊，你看小宝宝宝妈传递信息的唯一方法就两个呀，一般就是笑和哭啊，很大一部分都是哭啊，这个哭的时候肯定是有原因的呀，所以说当小孩哭的时候我们一定要重视啊，我们就要去看一下小宝宝，是不是有什么不舒服啊，特别是小朋友在哭的话一般就这几个原因，最多最常见的还就是小宝宝饿了呀，当小宝宝哭的时候，这个就证明我们要给小宝宝吃饭饭了。有时候小宝宝哭，也有可能是感觉爸爸妈妈不陪他玩儿了，他想爸爸妈妈啦，所以说当小朋友哭的时候我们特别要在意关心他。处理办法就是，第一步就是宝爸或宝妈马上出现在宝宝身边，有安全感他就不害怕呀，然后就检查他有没有撒尿，拉粑粑，然后还是哭的话，我们就跟他吃点奶，以上就是我对婴儿 育儿 这方面的一些简单分享，希望对宝妈有用。
题主可能是一个准爸爸准妈妈，在憧憬孩子降生的过程中，又想给自己补补课，免得到时候手忙脚乱，作为一个过来人，真的很能理解这种心情。回忆了一下这些年的经历，简单总结一些希望能帮到你。
1、黄疸。这是每个 健康 降生的孩子要面临的第一个问题，很多孩子出生3，4天开始皮肤变的又黄又黑，到7天左右达到极限，在14天左右恢复正常，但是也有很大一部分孩子的黄疸却一直不退。我们当时就是这样，医生说的很吓人，都是要照蓝光，否则可能永久影响智力。但是蓝光要照一星期，期间还见不到孩子，他们在里面怎么折腾实在是不敢想（此处请原谅一个新手父亲的焦虑），所以当时我们一直很犹豫，我更是没少下学术论文来研究黄疸的影响，最后也没有照，孩子在两个月的时候算是完全恢复了。这里给一个简单的标准，皮测数据17以上必须照蓝光，15以下可以自己在家多照太阳和吃茵栀黄等办法来解决。
2、新生儿阶段。孩子出生第一个月被称为新生儿，我女儿那个时候拉大便很不规律，一天能拉几十次，我们还怀疑她有什么问题，更是大半夜的带着纸尿裤去医院化验，其实当时我们把她放屁喷出来的也算一次大便了，后来回想一下真的是很可笑，所以新生儿时期的各种问题尽量不要小题大做，通常都没什么事。判断是否需要去医院的最佳标准就是孩子是否能吃能睡能玩，只要精神好睡得香，其他问题都不是问题。
3、大运动。俗话说三翻六坐七滚八爬周会走，孩子在第一年的各种发展是有规律的，尽量不要颠倒，到某个时期大人就有意识的锻炼她这方面的能力，比如用她喜欢的玩具诱惑她翻身，这个很重要，对他后面的一系列大运动的发展都很有好处。当然也要避免提前，孩子在7，8个月往往特别喜欢蹦，这时候很多大人会尝试让孩子学站甚至学走路，并且孩子学会了还觉得自己孩子很聪明，其实这个阶段孩子骨骼不够硬，对腿型肯定没好处。希望看官留意。
4、长牙说话。这两个放一起说是因为他们有一个共同的特征就是个体差异巨大。我女儿在9个月才萌生第一颗牙，和她一样大的早早都一口牙齿了，当时真是把我们急得还以为缺钙，专门去查了微量元素。说话也是一样，家长大可不用太在意，要相信自己的孩子。当然，大人多对着孩子唠叨是有助于孩子的语言发育的，我母亲就是喜欢碎碎念，她一个人看孩子的时候，感觉她在说单口相声。我和老婆经常感叹我女儿语言能力一直比同龄人好还真得感谢我母亲大人。
暂时说这么多吧，也算是个人的一个小回忆，其中的酸甜苦辣真的是过来人才会明白。希望唠叨了这么多能够帮助到一些人，大伙有什么难忘的经历也可以评论区分享出来。
有哪些实用的 育儿 经验？
我给大家分享一下，在养育孩子的过程中，我走过哪些误区，希望大家以后能够少走一些弯路。
我们家长，尤其是老一辈的人总认为孩子体质弱，生怕孩子冻着，就给孩子穿的很多。
孩子是纯阳之体，浑身都是正能量，古代人还说小孩子的屁股上还有三把火呢。小孩子不怕冷的。
有句古话，“若要小儿安，常带三分饥和寒”。就是说小孩子不用吃的太饱，不用穿的太多。
宝宝年龄也小，胃肠功能也是有限的，胃的容量也有限，要给孩子多吃易消化，易吸收的食品。
如果吃的太多，胃肠功能不能及时消化和吸收。会导致积食，消化不良。时间长了，宝宝脾气会暴躁，反应迟钝，甚至影响智力发育。
孩子如果吃饱了，嘴巴会不再张开，家长不要再强行喂饭了。等孩子两岁以后，让孩子养成自主进餐的习惯，大人基本可以放手了。
从小就让孩子养成独立的生活习惯，自己的事情自己做。不要心疼孩子，全全包办。杨绛父亲就说过听钰说育儿：“教会孩子独立，胜过让他当第一”。
比如，孩子进餐时，孩子自己独立进餐，有可能会弄的满地都是饭，满身都是饭，甚至手上脸上都是饭，父母有时候会觉得弄的太脏了，就干脆大人喂饭了，其实，渡过这个浑身都脏兮兮的时期，当别的孩子还在让大人追着喂饭时，你的孩子已经可以自己吃饭了。
育儿 不难，陪伴孩子一起成立，自己也会一起成立，下面说说我们的一点经验。
古人曰：“无规矩不成方圆”，秩序离不开规矩的束缚，如果没有规矩的话，很多事情都会乱套。比如说马路上的平坦，离不开交通规定的束缚，如果没有交通规则，恐怕人人都是马路杀手。 育儿 之路也是如此，如果没有“家规”来束缚，孩子从小就会被无拘无束的生活环境，养成什么没有“规矩”的性格。教育孩子时“家规”比不立好处多，尤其是以下五种家规，对孩子来说早立早好，父母千万不要在这些“家规”上心软。
在教育孩子的过程当中，我们首先就要教孩子重视生命的家规。只有生命还在，才能够体验人生的千姿百态，如今的孩子都是父母的掌心宝、心头肉，对孩子都比较宠溺地养育着。其实这样的养育法，对孩子没有什么实质性的好处。从小生活在父母宠爱下的孩子，对危机和生命都不懂如何去重视，总觉得自己在摔倒的时候，身后总是有父母义无反顾地接着。 父母教孩子重视生命的家规，首先就要从过马路的安全规则教育起。马路上形形色色的车辆，一不留神就会失去宝贵的生命。从小给孩子普及马路安全问题，就是在对孩子的生命负责。另外，还要给孩子普及陌生人接触时的危机，近年来人贩子虽然得到了治安的压制，但是他们的哄骗计量依然层次不穷。为了人贩子事件，不降临在自己孩子的身上，从小普及安全和生命的教育十分重要。
独立，是孩子在成长过程当中，早晚都要途径的历练，小时候多一些独立的历练，孩子长大之后才能拥有劈荆斩刺的力量。所以，我们在教育孩子的过程中，也要适当让孩子吃一些“苦头”，比如说孩子在摔倒的时候，要引导孩子坚强地自己起来，而不是嗷嗷大哭地，等着父母抱起来好好宠溺一番。
有些父母在孩子摔跤的时候，为了让孩子停止哭泣，在安慰的时候把责任推向地面。更可笑的是，有些大人还扬言要把绊孩子摔跤的地面给挖了，这样的安慰法，无非是把孩子推上娇纵任性的位置。如果小时候孩子连摔跤的“苦头”都吃不了，长大之后离开父母又谈何独立呢？
爱护粮食也相当于爱护生命，每个人的生命就是靠粮食来维持着，粮食和生命息息相关。爱护粮食的孩子，才知道爱护生命的真谛，长大之后更是懂得节俭和不铺张浪费的行为。在孩子小时候吃饭的时候，我们就要给孩子普及，“粒粒皆辛苦”的农村耕作之苦。当然爱护粮食也并不是要孩子，把掉在地下的食物捡起来吃，只需要孩子明白粮食的重要性，在吃饭的时候不要把食物乱扔乱丢，碗中的食物不要存在遗留的现象。
尊老爱幼是传统的美德，也是一个成功和优雅人士，身上必备的一项特能。这项特能可以让，他们身上的光环更加闪耀，同时也可以得到更多的尊敬。另外，懂得尊老爱幼的孩子，不仅有着彬彬有礼的优雅和修养，他的孝心和感恩之心也不会太少。因此，培养一个成功的优雅人士，其中离不开尊老爱幼的从小培养。
教育孩子，诚信也是特别重要的一项“家规”，诚实守信的孩子，在小时候备受周围人士的喜爱，长大之后更是喜得领导上司的提拔。懂得诚实守信的孩子，才懂得什么是责任和担当，孩子小时候多一些诚实守信的培养，长大之后孩子在获取满身荣耀和成就的时候，心里面一定是怀着感激之心去报答父母。
孩子的教育重在“从小”，习惯和性格也是从小养成的，父母们在教育孩子的时候，可不要自欺欺人地以“孩子小”，来作为自己宠溺孩子的借口。尤其是以上五种规矩，家长们一定不要手软，早立规矩对孩子的成长有着极大的好处。
育儿 不难，陪伴孩子一起成立，自己也会一起成立，下面说说我们的一点经验。
教育孩子该不该立“家规”，这五种“家规”，父母不要手软要早立
古人曰：“无规矩不成方圆”，秩序离不开规矩的束缚，如果没有规矩的话，很多事情都会乱套。比如说马路上的平坦，离不开交通规定的束缚，如果没有交通规则，恐怕人人都是马路杀手。 育儿 之路也是如此，如果没有“家规”来束缚，孩子从小就会被无拘无束的生活环境，养成什么没有“规矩”的性格。教育孩子时“家规”比不立好处多，尤其是以下五种家规，对孩子来说早立早好，父母千万不要在这些“家规”上心软。
第一种，重视生命家规
在教育孩子的过程当中，我们首先就要教孩子重视生命的家规。只有生命还在，才能够体验人生的千姿百态，如今的孩子都是父母的掌心宝、心头肉，对孩子都比较宠溺地养育着。其实这样的养育法，对孩子没有什么实质性的好处。从小生活在父母宠爱下的孩子，对危机和生命都不懂如何去重视，总觉得自己在摔倒的时候，身后总是有父母义无反顾地接着。
父母教孩子重视生命的家规，首先就要从过马路的安全规则教育起。马路上形形色色的车辆，一不留神就会失去宝贵的生命。从小给孩子普及马路安全问题，就是在对孩子的生命负责。另外，还要给孩子普及陌生人接触时的危机，近年来人贩子虽然得到了治安的压制，但是他们的哄骗计量依然层次不穷。为了人贩子事件，不降临在自己孩子的身上，从小普及安全和生命的教育十分重要。
第二种，独立自主家规
独立，是孩子在成长过程当中，早晚都要途径的历练，小时候多一些独立的历练，孩子长大之后才能拥有劈荆斩刺的力量。所以，我们在教育孩子的过程中，也要适当让孩子吃一些“苦头”，比如说孩子在摔倒的时候，要引导孩子坚强地自己起来，而不是嗷嗷大哭地，等着父母抱起来好好宠溺一番。
有些父母在孩子摔跤的时候，为了让孩子停止哭泣，在安慰的时候把责任推向地面。更可笑的是，有些大人还扬言要把绊孩子摔跤的地面给挖了，这样的安慰法，无非是把孩子推上娇纵任性的位置。如果小时候孩子连摔跤的“苦头”都吃不了，长大之后离开父母又谈何独立呢？
第三种，爱护粮食家规
爱护粮食也相当于爱护生命，每个人的生命就是靠粮食来维持着，粮食和生命息息相关。爱护粮食的孩子，才知道爱护生命的真谛，长大之后更是懂得节俭和不铺张浪费的行为。在孩子小时候吃饭的时候，我们就要给孩子普及，“粒粒皆辛苦”的农村耕作之苦。当然爱护粮食也并不是要孩子，把掉在地下的食物捡起来吃，只需要孩子明白粮食的重要性，在吃饭的时候不要把食物乱扔乱丢，碗中的食物不要存在遗留的现象。
第四种：尊老爱幼家规
尊老爱幼是传统的美德，也是一个成功和优雅人士，身上必备的一项特能。这项特能可以让，他们身上的光环更加闪耀，同时也可以得到更多的尊敬。另外，懂得尊老爱幼的孩子，不仅有着彬彬有礼的优雅和修养，他的孝心和感恩之心也不会太少。因此，培养一个成功的优雅人士，其中离不开尊老爱幼的从小培养。
第五种：诚实守信家规
教育孩子，诚信也是特别重要的一项“家规”，诚实守信的孩子，在小时候备受周围人士的喜爱，长大之后更是喜得领导上司的提拔。懂得诚实守信的孩子，才懂得什么是责任和担当，孩子小时候多一些诚实守信的培养，长大之后孩子在获取满身荣耀和成就的时候，心里面一定是怀着感激之心去报答父母。
孩子的教育重在“从小”，习惯和性格也是从小养成的，父母们在教育孩子的时候，可不要自欺欺人地以“孩子小”，来作为自己宠溺孩子的借口。尤其是以上五种规矩，家长们一定不要手软，早立规矩对孩子的成长有着极大的好处。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活， 健康 生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
我真的很想推荐妈妈们有空多阅读，不仅仅是微信上的文章还有很多 育儿 的书籍是值得我们去看的。这样我们在 育儿 里出现问题的时候就不会手忙脚乱着急忙慌，这样我们就不会听风是风听雨是雨了。孩子不愿意吃饭吃奶怎么办，书上有；孩子总是喜欢动手打人怎么办，书上有；孩子不愿去上幼儿园怎么办，书上有！都说书是人类进步的阶梯，是人类知识经验的总结，花阅读一本书的时间去吸取别人的经验和教训，会阅读就像会吸星大法一样轻轻松松就能吸取别人的内功，短短的时间你的知识和经验都提升了一个级别，并且你爱看书你的孩子受你的影响也会爱看书，这是一件性价比多么高的事情啊。
之前看过日本的一个节目，一个三岁小女孩的妈妈要过生日了，这一天小女孩的爸爸准备让从来没有独自出门的她，自己去给妈妈买花当礼物，还要顺路帮爸爸把订好的生日蛋糕带回来。
这段路程一来一回，差不多两公里。父亲把小女孩送到门口，之前为这女儿这次的单独出行，已经做了很多的准备工作，给女儿准备了护身符，装了满满一袋的糖果。
女儿犹犹豫豫地，父亲将她转身背向自己，轻轻地将她推了出去。 看着女儿小小的背影一步步向前走去，父亲忍不住落泪了。
虽然舍不得，但孩子的路，最终还是要自己走啊。在女儿转身回头前，父亲偷偷藏了起来，他怕女儿回头看到自己会退缩。
女儿回过头，并没有看到父亲，终于忍不住哭了，可小女孩并没有停下来跑回家。而是擦擦眼泪，继续往前走，因为之前都和爸爸约好了，要亲自给妈妈买礼物，拿蛋糕。
在不断迟疑和再次前进中，小女孩到达了花店，为妈妈挑选了一束鲜花；出了花店，她需要到马路对面的蛋糕店拿生日蛋糕。
一路上，她收到了很多好心人，蛋糕店的阿姨把她送回了马路对面，路边的大叔，对她说，“今天是一个人出来啊，要加油哦！”
一路有孤独不安，也有对未知惶恐， 在几个拐弯后终于看到了蹲在原地等候的爸爸，小女孩再也控制不住地哭了。
看着离自己越来越近的女儿，爸爸还是忍住了冲上去冲动，在原地张开怀抱，等女儿自己走回他的怀抱。
短短2公里，孩子在学着独立，迈开属于他们自己的人生路；父母在学着放手，把所有的关爱和思虑装进孩子的行囊。
总有一天，孩子会离我们远去，去追寻自己的世界，而父母会在孩子背后，目送他们远去的背影。
徐静静三周半，能熟背古诗词百余篇，父母引以为骄傲，逢人就夸，众人面前总会显摆几首，以示聪明。
一次，爸爸和静静在公园里游玩，看见路边一棵老柳树，新发枝条随飘逸，爸爸问:“看到这棵老枝垂柳是想到什么?"静静随口答道:“碧玉妆成一树高，万条垂下柳丝绦。”爸爸连夸静静聪明。
走着走着，看见河边刚裁下的柳树抽丝发芽了，静静脱口而出:“碧玉妆成一棵高，万条垂下柳丝绦。”
敏感的爸爸突然感觉到问题的严重性。两种完全不同风格的柳树，怎么就用同一句诗来描述呢?看来诗中的情境严重捆绑住了孩子思维的翅膀，压缩了她想象空间，一旦孩子的思维被诗词所描述的意境所束缚、所左右，孩子就会严重缺乏创造力。看来光靠背，不理解诗中意境，没有主观的想象是万万不行的。
深度思索之后，静静的爸爸开始了他新的育女行动。重温以前背过的诗，启发她说出诗中的意境，然后用画画出来，再带她置身于相似的生活情境中，体验诗中所描述的意境。通过读诗，结合想像，最大限度地将孩子的思维扩大化。这样读诗，才能使读诗的功效充分发挥出来，而不鹦鹉学舌。
读诗是这样，学艺也是这样。有的家长发现自己的孩子有跳舞的天赋，便立马找专家、老师，跟他们学艺，学着学着，孩子的舞姿反而觉得没以前好看了。不是老师没水平，而是老师太专业。一个小娃娃从小就接受那么专业的严格训练，动作虽规范化，脑子却僵化了，创造力被泯灭了。这是一个非常危险的信号。
一句话，孩子无论学什么，目的是通过学习开发孩子的智力，拓展孩子的思维，挖掘他的创造力，而不扼杀他的创造力。
说的 育儿 ，所有的家长都希望自己的孩子全面发展，希望自己的孩子身心 健康 、头脑灵力、有责任感等等。这些都离不开家长的教育。今天说一说那些 育儿 “小秘诀”。
一 养育孩子的注意事项
二 教育孩子的小经
1 学会夸奖，赏识是对孩子最大的爱
一项研究表明，经常收到家长、老师夸奖和很少受到父母、老师夸奖的孩子相比，前者成功率比后者高五五倍！很多家长都有经验，在某一方面夸奖过孩子 ，孩子短期内表现得特别优异。
“棍棒下出孝子”的教育方式随着时间的推移，已经被慢慢摒弃掉了，家长也要与时俱进，采取新的教学理念，理解孩子、尊重孩子，这是相互的，孩子也会基于家长最大的理解与尊重
2 刚柔并济，赏识与批评一个都不能少
家长要善于发现孩子的美，学着欣赏他，肯定他，对孩子发出“你一定行的”正确信息，孩子会越来越有信心的。相反，家长总是否定孩子，他会觉得什么时都做不好，不做算了，要不然父母让怎么做就怎么做 ，没有自主观念。这样就太糟糕了。
3 用心倾听，让孩子说出心里话
孩子在心理上对父母还是有很强的依赖感的，孩子希望父母能倾听自己的心声，希望和家长分享自己的喜怒哀乐，然后在家长哪里得到相应的回应，在感情上得到安慰。如果家长不去和孩子沟通或者拒绝沟通，孩子会越来越失望，封闭自己的内心，把父母抛之在外。想要从新走进孩子的内心就会困难重重。
以上就是我的回答 希望对你有所帮助 随时留意
漫画速递为你解答~
育儿 经验有很多，每个父母都有他自己的 育儿 方法，毕竟 育儿 并不是一套流水线式的流程， 育儿 是不断总结再实践的过程，那我们一起看看，有哪些父母觉得有效的 育儿 方法呢：
强调尊重的重要性
尊重自己，同时也要尊重他人。教孩子们良好的应对技能和沟通，这是你能为孩子做的其中一件最好的事。确保他们能适当处理自己的愤怒，而没有对他人的口头的辱骂或者是身体的暴力。
纪律的一致性
要确保让你的孩子知道，你所做出的关于良好行为或者不良行为的后果，你一定会执行——每一次。如果你不会实现的话，那你就不要说。对于孩子的期待也是一样的。
教孩子关于性
关于性，你要开放并诚实的和孩子交流。不仅仅要谈论性的不好以及会让人怀孕，也要谈论等待某个特别的人的喜悦之情，以及如何对他们自己的身体负责。
让孩子为成人期做好准备
经常询问孩子对事物的感受，关于吸毒、酗酒、金钱、人身安全，以及新闻动态都要保持开放的讨论。要真正的了解你的孩子对所有这些话题的看法，用他们能理解你的方式来和他们谈论，而不要只是说教。例如：“如果学校有人给你提供了毒品，你会怎么做呢？”听孩子的回答，然后从他们的回答入手开始讨论。
深入了解孩子
孩子们的希望、梦想是什么？对于希望孩子接受你的思想的想法，应该克制。这是非常重要的，你应该了解孩子的内心深处。鼓励他们在生活中追求自己的激情，这是你能为孩子做的最伟大的事情。
看一看你自己的生活
你需要成为你希望自己的孩子成为的那个人。如果你自己都不愿意做的事情，那么对孩子有同样的期待也是不会有作用的。例如，如果你想要一个诚实的孩子，那你就必须诚实。要确保你自己以身作则。
以上是我为您的回答，还有其他问题欢迎咨询~
关于听雨悟出的人生哲理150字
《听听那冷雨》是著名诗人余光中的散文作品。这篇散文抒写的是深深的思乡情绪，这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的，借冷雨抒情，将自己身处台湾，不能回大陆团聚的思乡情绪娓娓倾诉，但另一方面这种乡情也表现在他在文中化用的诗词里面，中国古典诗词的意趣在被赋予生命的冷雨中表现得更淋漓尽致。
听听那冷雨
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。……
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？
在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？
杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么英文，日文，俄文所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨下在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林沐浴之后特有的腥气，也许那尽是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦,那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来中国。台湾湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。云萦烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上纸像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧？
雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋。据说住在竹楼里面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像是住在竹筒里，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被噬于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地敲，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟持，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥漫旧式的庭院了。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔吧那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。只剩下一张黑白片，黑白的默片。
正如马车的时代去后，三轮车的时代也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发和肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。
大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。
前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。
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