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结婚了很多人要闹洞房,那闹公婆又是哪里的习俗?
俗话说:结婚三天没大小!这一点在城乡婚礼“耍公婆”的游戏中体现得淋漓尽致。据民俗学者考证,“耍公婆”盛行于陕甘宁三省大部分地区,其缘起无从考证,民间流传已久。过去“耍公婆”仅限于抹黑脸、骑毛驴、戴草帽等传统游戏。然而,随着时代的变迁,“耍公婆”游戏内容越来越出格,甚至殃及到所有家人和亲戚,令人心生反感。
先是“扯裤子”,既将公婆及哥嫂或直系亲属的裤腿扯烂,直达腰部。扯裤子时公婆或亲属不得反抗,不得翻脸,不得骂人,否则会被人认为“耍不起”,闹得不欢而散。接下来是对新郎父母“乔装打扮”,用鞋油或油彩将公婆涂成大花脸,头上戴个纸糊的高帽子,耳朵上再挂一串红辣椒,抹成红嘴唇,被大家伙驱赶着,围着酒席为宾客载歌载舞。或反穿皮袄,后腰插一把大扫帚,或借来戏服,将新郎父母装扮成“害婆娘”模样,在酒席间穿梭,供大家取乐。
这几年,无论城乡,“耍公婆”、“闹洞房”的习俗开始变了味。以前“闹洞房”,大家聚在一起只是逗个乐,现在有的行为太不像话了,简直是低俗下流到了极致,让人看了很是生气。例如几个年轻人把五六十岁的公婆折腾得不成样子,还给两个老人套上牛槅头拉车,这不是耍了,简直是侮辱人。
小赵上个月刚结婚,回想起当天“耍公婆”的情景,他至今还心有余悸。“婚礼当天,结婚习俗闹公公我去接新娘回来快到家时,看到父母身上穿着戏服,站在门口迎接娶亲队伍,脸上表情很是无奈。一些亲戚朋友拿着油彩在父母脸上肆意涂抹,还给戴上纸做的高帽子,等婚车来了围着婚车转两圈。结婚习俗闹公公我父母年纪都大了,虽说这是老习俗,但是那天玩得有点过了,我爸扭伤了腰,在家里躺了半个多月了,现在才勉强能走路。真希望这种陋习能够革除。”
“凡事应该有度,闹过头就不好了。过去的‘耍公婆’就是耍个热闹,现在是变着花样折腾人。”
习俗还是恶俗?
庄严神圣的婚礼不容亵渎
“闹洞房”越来越低俗,“耍公婆”越来越出格,本是一场庄严神圣的婚礼,却因为五花八门的闹婚陋习,给新郎新娘及其家人造成了很大的困扰,乃至于一些新婚夫妇因此而产生矛盾,结婚没几天就开始闹离婚。
纵观媒体报道,时尚的年轻人在婚礼仪式上越来越追求新奇和前卫。然而,有些所谓“另类”的婚礼却备受争议,尤其是出格的闹婚恶俗不仅令新人尴尬不已,而且使原本喜庆的婚礼常常会因过火的嬉闹而让喜事变闹剧,有的甚至酿成悲剧,给新人和其亲朋好友造成永久的伤痛和遗憾。
请问苏北一些地区结婚有闹公公和媳妇的习俗,这是怎么来的?
在旧日苏北农村,闹公公与儿媳妇主要蕴含了让这家人人丁兴旺的意思。在过去,人丁兴旺是很重要的。婚礼能闹起来对这人家而言是高兴而吉利的,所以,这种习俗倒被许多人接受,这就是民俗吧。
闹公公的程序,大致相同。 先有很多热情的策划人,他们仿佛已经蓄谋已久,早编好了通俗、形象而含蓄的顺口溜,准备了一些大红大绿的服装、道具,在喜宴开始前就成竹在胸,跃跃欲试。 一等酒宴开始,就有人专门盯住“公公”,不让他乘隙逃跑(确常有公公受不了而逃跑的)。到众人喝酒喝得酣畅,热心闹喜宴的人也醉意阑珊,便有人跳将出来,请新娘给公公敬酒,硬把他们拉扯在一起,说一些粗俗却隐晦的话,暗指他们彼此有某种关系,其实当然子虚乌有。众人起哄,拉扯、说话之后,还感到不过瘾,便去拿准备好的道具如“钉钯”、“钥匙”一类,“钉钯”暗示“爬灰”,“钥匙”暗示媳妇给公公“开门”,反正就是指他们将开始有极严重的不正当关系。这些人把道具竭力地挂在公公的身上,公公使劲逃避,可哪里能敌得过众人的拉扯,大家一哄而上,把他死死按住,直到他甘心情愿穿起服装扛起道具绕场一周。众人这才开怀大笑,认为闹得过瘾、开心。 这样闹之后,还觉得不够创新,就有人继续创意,他们让新郎新娘和公公婆婆站成一列,每人说一句话,都是规定好的,新娘说“一心为公”,新郎说“克己让人”,婆婆说“睁一只眼闭一只眼”,公公说“继续**”。这以后再给婆婆发“退休证”,给公公发“上岗证”。一切一应俱全之后,大家这才觉得这个婚礼是很成功的。
结婚闹公公和儿媳妇,这个习俗你那里有没有
我们山东潍坊市没有这个习俗。不同地方习俗是不同的,这是长时间形成的,有些不良习俗已不适合新时代就应该改掉。
“闹喜公公闹新娘”在盐城结婚普遍吗?
近日,几段“公公在婚礼宴会上亲吻新娘”的视频把盐城拉上了风口浪尖,当事人成了多数网友谴责的对象。2月27日,视频中的当事家庭委托律师首次发声:不存在所谓的“强吻新娘”,视频中的当事人只是按照盐城地方传统的“闹新娘子”习俗,做出了看似亲吻儿媳、实为假亲吻儿媳的“表演”动作。
当事人声明:强吻不存在,是传统习俗
近日,网上流传的几段视频把广大网友惊呆了。视频大致内容为,正月初七,盐城五洲国际广场洲际婚宴中心的一个婚礼现场,貌似“醉酒的公公在婚礼现场,大庭广众之下,强吻了新娘儿媳”。由于事发突然,现场有亲友起身欢呼鼓掌,有人发出惊讶的喊声,主持人也是被惊到了,但也只是无奈,大声喊出阻止的“唉、唉、唉”。
该视频在网上一出现,网友评论如潮,几乎一边倒的谴责这种行为:“众目睽瞪之下做出这样出格的举动,实在是有辱门庭家风。”“这让新郎儿子怎么办?这让外人怎么看?这让新娘家人如何处理?”“这不是公开的犯罪吗?”
2月27日,一篇名为“‘喜公公强吻新娘’事件当事人授权大直律师严正声明”的文字,通过江苏大直律师事务所的微信公众号发出。该声明称,近期,有关单位与个人在其网站、微信、朋友圈、微博等网络上发表或转载了“公公婚礼现场竟当众强吻新娘”的文章、视频、照片等,引发众多网友围观与跟贴,负面评论众多,给原本幸福美满的一家人造成了极大的伤害,也给盐城民风纯朴的良好形象造成不良影响。
这份声明显示:2018年2月22日晚,卞先生为庆贺儿子、儿媳结婚大喜,在五洲国际宴会厅宴请宾朋好友,出席对象都是卞先生及其家人、亲戚、朋友与同事,属于私人家庭聚会。视频中卞先生是在特定的场所、特定的氛围,按照盐城地方传统的“闹新娘子”习俗,做出了看似亲吻儿媳、实为假亲吻儿媳的“表演”动作,这种动作纯属迎合当时出席宴会宾朋的心理期待、营造喜庆气氛的需要,并不是亲吻,更不存在所谓的“强吻新娘”。
“此事是对卞先生及家人公民隐私权的一种侵害,更是对卞先生人格、名誉的污辱与诽谤,构成对公民隐私权、名誉权、肖像权的侵害,依法应承担法律责任。”声明吁请有关单位与个人立即有关删除有关“喜公公强吻新娘”的文字内容、照片及视频,立即停止侵权,消除负面影响,卞先生及其家人视情况,保留依法追究有关单位与个人法律责任的权利。
“闹新娘子”在盐城当地盛行
“在盐城这是个普遍的现象,谁家结婚不闹一下,感觉没结婚一样。”在网友几乎一面倒的指责声中,现代快报记者发现,一些盐城当地网友的留言表达了不同意见。一些网友表示,在盐城结婚现场,确有闹喜公公和新儿媳的惯例,比如,让喜公公扛个钉耙,着一身古时候新郎官的红色衣服,戴官帽,用绳子拉着儿媳妇或者背着新娘绕场一圈;在新娘胸前挂两瓶酸奶,然后给喜公公喝完。
“绝大部分婚礼都要闹,程度轻重和花样基本都不同。”邱先生是盐城盐都区人,40多岁的他见过许多“闹新娘子”现场。“喜公公兄弟多的,让新娘坐在一张凳子上,几个兄弟一起抬起来,然后喜公公走在队伍最前面,身穿古时喜庆的官袍,手里还拿个锣鼓,边走边敲,喜奶奶在队伍最后面,手里拿个钥匙道具,眼戴墨镜,绕走一周,现场亲友还会设置障碍,让喜公公跨过去。”邱先生说,现场还会放一曲《大花轿》,寓意是:喜公公和新娘结婚,喜奶奶看不见,还给新人开门。
为了迎合“闹新娘”的风俗,盐城当地大部分婚庆公司都有一套专用的装备,大致有:喜公公的官服、官帽、钉耙、锣鼓,喜奶奶用的钥匙、墨镜、房产证等道具。现代快报记者随机联系了5家婚庆公司,4家有闹新娘装备。“闹不闹,怎么闹,主持人都会事先征求主家的意见。”大丰区幸福婚庆公司负责人陈忠说,提出闹的基本都是现场亲朋好友或邻居,但如今大都比较文明,喜公公和新娘几乎没有肢体的触碰。
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