本篇文章给大家谈谈巧家人结婚，以及乔家的儿女对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
巧家人在宜良可以办结婚证件吗？
可以的啊 首先恭喜啊 你们先办理结婚登记 之后再把你的户口迁移过来就可以啦 祝福你们哦
女方是会泽县的,男方是巧家县的,两个人办理结婚证各需要带什么证件
只要本人带双方户口本，2代身份证，现金 、婚姻证明等。到双方任意一方的户籍所在地的民政部门办理登记就行。会泽万事通
云南巧家县定亲、婚嫁习俗？
纳西族实行一夫一妻制，禁止同家族的人结亲。男女一般二十岁左右结婚，早婚现象较多。旧时，婚姻讲究门当户对，父母之命、媒妁之言，并盛行姑舅表俦婚配习俗。结婚一般要经过订亲、请酒、举办婚礼等程序。订亲，纳西语日蚌”，意为送酒，男孩长到五六岁，父母便托媒人带一壶酒到适合的女方家为儿子说亲，双方父母同意后，待女孩长到十岁左右便择吉日订婚。之后男方家要向妇家行小酒”、大酒”等礼，每年端午中秋、冬至等节都要到女方家送礼。结婚仪式有不见天之俗，在天井搭大帐篷，下铺松毛，扎迎亲牌坊。女家闭门，隔门唱盘问喜歌，答唱对头方开门迎入，接亲者即撤开门钱”。新娘边祭祖先、告别父母亲友，边哭泣表示舍不得离开娘家。新娘进夫家大门时，必须跨过门槛下右的马鞍，以此表示成为男家的成员了。 过去，纳西族青年男女婚前有社交自由，谈恋爱称为命若贺”，一般不受父母干涉，通过各种节日活动和红白喜事场合相识交交往，定期约会于山间田野，对歌弹弦，倾吐衷肠，互赠情物。这种传统的社交自由，与汉文化影响的封建包办婚矛盾尖锐，加上社会中的阶级压迫剥削和农民的贫困加深，致使相爱的青年往往不能成婚，噗了忠贞于纯洁的爱情，就相约至玉龙雪山或村寨附近风景优美的地方殉情自杀。 东巴祭司依据当时所发生的情死悲剧情况，创作东巴经典《鲁般鲁饶》（牧奴迁徒记），并把它作为超荐情死者的经书，在道场仪式中反复吟诵。纳西族第一对情死者从情死鬼头目变成爱神，十二岩子坡这个情死鬼魂的归宿地，也演变成雪山情雪山情国（游翠国），并把情死国描绘成不同境界的三个国。经过东巴教的不断传播，民间又形成口传的长诗《游悲》（殉情调），其故事说女主人公从小在山上放羊，孤单寂寞；男主人公是次子，分家没有份，就上山打猎。二人相会在深山，互诉苦情，于是相爱，但他们烧香问卜，都难于成婚，便去准备情死的用物，接着双双爬上雪山，经历树上盘恶峰，石上长尖刺”的游翠第一国”和不长草木的第二国，过了独木桥，到了金花不会谢，金果不会落”，没有苍蝇蚊子的理想乐园巫鲁游翠国”（第三国），过上了白鹿当耕牛，斑虎当骑马”的自由生活。 上述文学作品揭露和抨击了不合理的婚姻制度，歌颂了人们争取自由幸福的斗争精神和纯真的爱情，但对纳西族的殉情风气产生了较明显的影响。新中国成立以来，由于生活水平的不断改善，文化教育的逐步普及，加之新婚姻法的深入实施，恋爱自由和结婚自主得到切实的法律保护，纳西族的殉情之俗早
巧家投毒案蒙冤者结婚了吗？
云南巧家投毒案蒙冤者钱仁风举行婚礼巧家人结婚，曾服刑13年后获无罪。
3月3日上午，云南巧家投毒案蒙冤者钱仁风在四川泸州叙永县举行婚礼。钱仁风说，她希望接下来一家人相亲相爱，健健康康，平平安安。
钱仁风
2002年，云南巧家县一幼儿园发生一起重大投毒案，1名2岁男童“摄入毒鼠强”身亡，另有两名儿童经抢救脱险。幼儿园保姆钱仁风被认为有重大作案嫌疑。当年12月，17岁的钱仁风被以“投放危险物质罪”判处无期徒刑，之后云南省高级人民法院驳回上诉维持原判。此后钱仁风坚称自己无罪，不断申诉。
蒙冤13年后的2015年12月21日，云南省高级人民法院对钱仁凤投放危险物质再审案宣判，以事实不清、证据不足，宣告钱仁风无罪。
2016年8月，云南省高级人民法院作出决定，向钱仁风支付172.3万元的国家赔偿，之后钱仁风提交支付申请并收到法院支付的赔偿款项。
钱仁风说，丈夫是自己在广东打工的时候认识的，老家是四川泸州叙永县的，婚礼举行完，夫妻俩准备去广东打工。
钱仁风的代理律师杨柱受邀作为此次婚礼的证婚人。在婚礼现场巧家人结婚他说，钱仁风走到现在这一步非常的曲折，两人也算是千里姻缘一线牵巧家人结婚了，祝愿两人幸福美满，阖家欢乐。
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