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湛江结婚有什么风俗?
婚前迎亲雷州人结婚前风俗的习俗
男女双方按择定的良辰吉日结婚，婚前准备的程序和仪式，湛江流行不少约定俗成的旧例。
送字湛江农村的小孩有亚狗、亚牛之类的小名，并代替名字被称呼。当要结婚的时候，同龄的亲友便相
议给他送字，“字”与“名”意义相关，请工艺店的师傅刻写在镜屏，送给新郎挂在厅堂，表示新郎已是成人。从此以后，人们不再叫其小名或乳名。送字在湛江的一些乡间尚流行，以徐闻为突出。
解贵这是湛江婚俗特有的一种仪式。农村的小孩出生后，为求平安成长，普遍到庙里“契神”，由庙祝给小孩挂上用红绳串成的铜钱线，俗叫“拴贵”。小孩长大雷州人结婚前风俗了要结婚，就要“解贵”，在结婚的前一天进行。当天，在庭院摆上香案、供品，请道士来“解贵”，也有到庙宇请庙祝“解贵”的，此旧例在雷州一带仍很流行。
跨头裤湛江有弟妹婚嫁在兄姐之前的禁忌，认为“阻头不便，跨头不祥”。为化解此忌，结婚时送“跨头裤”给兄姐，表示是从裤裆下跨过的，可逢凶化吉。
哭嫁姑娘出嫁，是人生的最大喜事，本应欢乐，但在湛江的农村却流行一种古老特殊的风俗———“哭嫁”，以东海岛最出名，叫“东海嫁”。旧时农村女子的婚姻多由父母包办，嫁人之后，命运难卜，面对旧势力又无法摆脱，便用“哭”来诉苦和反抗，久而久之，成了婚嫁的一种习俗，世代相传。过去哭嫁在湛江农村很盛行，吴川、徐闻、雷州、湛江市郊区各地都有，今仍有流传。姑娘出嫁前数天躲在闺房内，与女友唱哭嫁歌，有说有唱，唱到情深之处，痛哭不止。哭嫁歌开头四句一定要含有佳意，以后怎样哭唱不论。概括起来，一哭自己、二哭父母、三哭兄弟、四哭婶嫂、五哭姐妹，传说可给被哭者带来好运。哭嫁歌有一定的格式和韵律，如今发展成了湛江红土民间艺术的一朵奇葩，有的还被赋予新的思想内容，在民间传唱。
安床湛江民间对安床十分注重，专请相貌好、多子多福的妇人摆设床铺。习俗是雷州人结婚前风俗：床门向窗，衣柜顺堂，门不对柜，镜不向床。安床分铺床、升帐、开铺等步骤进行，还要在床上撒些花生、红枣，象征早生贵子。民间流传新娘床可减少腰骨痛，闹新房时人们都喜欢到婚床上躺一躺，甚至滚一滚。
拾面和三梳新娘出嫁要盛装打扮一番，城里人一般由美发师负责装扮，而农村流行着“拾面”和“三梳”的习俗。“拾面”就是给新娘去除脸部的面毛，但不用刀剃，而是请专人用线绞掉。“三梳”是新娘出嫁的前一晚，由婶嫂或多福的妇人为新娘梳妆。梳头时郑重其事，吟唱三梳歌：一梳白发齐眉，二梳早生贵子，三梳儿孙满堂。
接新娘迎亲是婚礼重要的环节，旧例不少新娘出嫁当夜，要“坐夜”不睡，等候迎娶，零时到上午十一时是合适的出门时辰。过去由男方用大花轿到女家迎亲，新娘由伴娘背上轿或开席铺路扶着上轿，新娘脚不踏地，寓意不把娘家的泥土带到夫家，避免娘家受穷。通常还有八音和锣鼓跟随。迎亲队伍浩浩荡荡，非常热闹。轿至男家门口，鞭炮齐鸣，新郎进行踢开轿门仪式，新娘则由伴娘牵出直入新房，午后举行拜堂。现在接新娘已用花车取代花轿。在这之前，迎亲的方式，曾有过几次大的变化。上世纪五十年代，步行撑伞迎亲，人力担送嫁妆；六十年代改用自行车迎亲；七十年代使用拖拉机、摩托车迎亲；八十年代普遍用汽车或面包车迎亲；九十年代后基本上用小轿车迎亲。
雷州嫁女儿过礼回礼习俗？
如果男方过礼，女方肯定要回礼的：种子，扇子，槟榔盒彩+红包，好像过礼的所有东西都会还一点回来的
雷州嫁女儿有什么风俗？？？
旧时雷州姑娘出嫁，婚事皆由父母之命、媒约之言而定，故有“婚姻父安母种”的谚语流行。一般六、七岁时便对了亲家(订婚)，也有在二、三岁对亲家的“鸡对仔”，甚至还有指腹为婚者。对亲家过程，男方先由媒人送个礼盒到女家，盒子内装有槟榔、果品、红糖等。富裕人家用银盒、锡盒或精制漆盒，穷苦百姓则用彩布包裹礼品。若是女家初步同意，则由家中长辈开盒取出一个槟榔，俗称“吃了人家槟榔”。下一步，就是男女双方交换“庚帖”(即用红纸写上出生年、月、日、时辰)，请算命先生”合命”，如两人“五行相生，命根相合”，则由男家送头过礼。礼品有银元、猪腿、糕点、对鸡(雌雄鸡)等物，名门贵族还有金银首饰、珠宝玉器等贵重物品 此后，待女方到了及笄之年(十六、七岁，一般不超过十八岁)，男家便用红帖书写娶亲日期，俗称“日子书”，再备二过礼一并送到女家。女家接到“日子书”后，在距离婚期十多天或一个月，新娘就要深居简出，在闺房中待嫁，白天听从婶嫂教练婚礼仪式，晚上与相好姐妹“哭嫁”。哭嫁内容大意一是骂媒人为己撮合姻缘，致令今日离乡背井；二是感谢父母养育之恩、婶嫂教导之情；三是嘱咐哥嫂弟妹立志做人，孝敬父母……。到了婚期之日，男家派来红花大轿，媒人也随轿带来封条和过门礼，亦称“大礼”。这一天，新娘在家不得吃米，(意思是不准带走娘家米粮)，只吃些面糖水，早起梳妆打扮，用线绞面整容，梳辫扎髻。发髻之上，千金小姐簪花戴玉、满头球光宝气，贫民村姑则插头耙仔(银钗)和扁柏之类，表示已是有夫之妇了。
新娘出门，双脚不得到地，由姐妹们搀扶，一路铺上草席，直到轿门(意思是不准带走娘家泥土)，新娘上轿之后，轿夫关好轿门，由女方长辈贴上封条。此时，轿里新娘又有“踢轿门”风俗，一般踢三次，一边踢一边哭嫁，哭嫁内容与待嫁之夜相差不远。然后，轿夫抬起花轿进退三次，再由两个十二三岁儿童扶轿相送。送嫁队伍还有陪娘、抬箱、抬箦、担罗伞的人佚以及吹打手等，锣鼓唢呐声响彻云天，一路热闹。儿童送到村口，便与新娘交换纸扇回家。于是，送嫁队伍伴随新娘直抵夫家。途中，若是遇上过问，轿夫要提醒新娘投下钱银，作为河钱。5 w( S9 p9 Y+ k ~8 @' `1 w- k j
花轿临门，新郎先向轿门行一个礼，然后亲手揭开封条，由婶嫂二人搀扶新娘下轿，姗姗步到门前。此时，新郎站于大门一侧高凳上，用摺好纸扇敲打新娘头顶三下，俗称“打扇头”。打扇头的意义各地传说不一，有的说是图吉利：“一打多儿孙，二打孝高堂，三打兴六畜”。有的说是女人要讲三从四德，新娘初入门，先要给她一个“出嫁从夫”的下马威，以免今后回过头来欺负丈夫。
打完扇头，新娘入到新房，由村里请来一位生儿育女较多、家中稍为富裕的所谓“命水好”的妇女梳头，边梳边唱：“一梳由头梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地……”。打扮完毕，举行拜堂仪式，新郎新娘到张灯结彩、风烛高照的厅堂，向父母行三跪九叩大礼和夫妻对拜。接着，按家中辈份大小依次奉上甜茶。亲人受茶后，顺手赠送“利市”钱。拜堂完毕，新娘回房静坐面向“斗火”(即新房设一大斗，斗内置五谷、首饰、钱银等物，中间点燃花生油灯一盏)。不久，亲朋陆续入房看新娘、看嫁妆。新娘向各亲朋请教名份，施礼奉上甜茶。
洞房花烛之夜，一些地方，尤其是海康一带还有“做二房”习俗。举行仪式是在大门或庭院中摆设两至四张八仙台，台上有阉鸡、扣肉以及用粉捏成的鸟、雀等糕点，并有碗、筷、碟、汤匙等餐具，周围点燃大花烛。在吹打手演奏的喜乐中，陪娘引导新娘出场。新娘盛装打扮，手执纸扇掩面，先由陪娘作示范，新娘随之仿效，以台角区分大、小位置行礼，并轻轻举起碗、碟、筷等物，且带有舞蹈动作，如此绕台三周。若是富贵人家，陪娘还要以鸡的五脏六腑各部件为题，用筷子夹起一件唱一首歌，祝贺新婚夫妇多生贵子白头到老。这样的仪式，往往闹到夜深，才鸣炮送新娘回房。;
雷州那边是不是有这样的风俗，男人31岁不能结婚？要31岁之前或者过了31岁？有人告诉我吗？
嗯，是这样的，确切的说，是农历生日的30岁不能结婚。我表哥本来计划去年农历十二月结的，后来因为打工请假不方便，现在他只能明年龙年再结了。据老人说，三十结婚的要么离婚要么一辈子困苦
湛江有什么风俗？
湛江雷州人结婚前风俗的风俗有很多雷州人结婚前风俗，有两个是比较特别的雷州人结婚前风俗：
游神。在元宵节这天把平时供在庙里面的“老爷”抬出来，沿着村庄游走一遍，非常的热闹。
点灯。点灯是家里生雷州人结婚前风俗了男孩的，在初八这天到庙里点灯，添丁发财的意思。
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