氓被迫结婚(因受胁迫结婚的)

时间:2023-01-17 阅读:17 评论:0 作者:悠悠

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氓中女主人公婚姻悲剧的原因是什么?

悲剧原因:社会环境的影响是主要的,女子地位低下是当时社会的主流,男子可以变心,可女子不可能改嫁的,封建束缚《氓》诗一、二章,用赋直陈女主人公与氓从美好纯真的恋爱到结婚的过程。据女主人述说,她原本是一位靠采桑、养蚕、缫丝卖钱为生的乡间桑女。在生产品交换的集市上与一青年男子氓相遇,相互在交易中接触相识。她追忆说:“当初那氓说用他的布来换我的丝,其实是借故来向我谋求婚事的。他的憨厚、朴实引起我的好感,我愿意与他相处。每次相会,我都送他渡过淇水,一直到顿丘才肯分手。他多次恳求我嫁给他,甚至一再抱怨我有意拖延佳期。我也一再向他解释说:不是我故意拖延婚期,而是你还没有选好媒人向我家正式行求婚之礼。你可千万别生我的气,那么咱就把金秋作为婚期好了。”通过相处,一个热烈追求,一个痴心相爱。经占卜问筮、说媒请亲之礼,男娶女嫁,终成婚眷。女主人公对这一段恋爱生活,是那样痴情向往。诗中第三章,为全篇转捩点,采用比而兴和插叙手法,通过女主人公的议论和抒情,以“桑之未落,其叶沃若”的比喻,为下章“桑之落矣,其黄而陨”张本,来表达她的感情已由开始的爱情得意高峰,顿时跌落到失意绝望的深谷。第六章,是这首诗的总论,是全篇的点睛之章。女主人公唱道:“开始你对我发誓,夫妻要白头偕老,如今老来却使我恨怨。淇水虽宽尚有岸,沼泽再广也有边,惟我之痛苦无限?回顾少年未嫁时,想你言笑多温雅,海誓还在耳,谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾,那就此算了吧。”女主人公认为,既然你背叛初衷到情意已断、恩爱已绝的地步,我何苦为你的负情百思不解、自寻苦恼呢!对此,她并不徘徊留恋,愤而决绝大归,表现了她性格的刚毅和强烈的反抗精神。

诗经氓中女主角为何婚变,结合原文回答

《氓》中女主人公的婚姻观 内容摘要氓被迫结婚: 《卫风·氓》中女主人公的婚姻悲剧让人痛心氓被迫结婚,然而氓被迫结婚, 在这样的婚姻悲剧中,女主人公身上却折射了一种接近现代女性的 爱情婚姻观:热烈追求恋爱自由、婚姻自主;用心操持婚姻,保持 人格独立;敢爱、敢恨、保持婚姻中的尊严。也正为此,女主人公 的形象才会经久不衰, 《卫风·氓》才会不断地为世人所吟咏,所 品味。 关键词: 《卫风·氓》 女主人公 婚姻观 《诗经》中的《卫风·氓》是一首带有叙事性质的抒情诗,叙述 了女主人公恋爱、结婚、婚变、决绝的过程。在这样的婚姻悲剧结 局中,我发现了女主人公有别于后世中国封建社会成熟时期严格礼 教约束下的女性,而具有更加接近现代女性的爱情婚姻观。主要有 以下几种表现: 一.热烈追求恋爱自由,婚姻自主 女主人公与氓的相识大概始于一次集市贸易,也许是她的美貌让 氓一见钟情,而氓表面上的忠厚老实也使她心生爱意。女主人爱得 那样炽烈,痴情,她把满腔的热情、温柔、少女的纯真都给了氓。 而在那个时代,婚娶必须通过“父母之命,媒妁之言” ,不经媒人、 父母允许的自由恋爱是违背社会道德准则的“非礼”行为,女主人 公不是没有这方面的顾虑,她轻言细语的安慰氓“匪我愆期,子无 良媒” 。善良的她无法面对心上人的痛苦,在恼怒的氓面前,那荡 漾于胸的强烈的爱,让她答应“秋以为期” ,与其结婚。这种置父 母、礼仪于不顾的行为,可敬可佩,这一冲破封建习俗的壮举,需 要何等的气魄与胆量。 二.用心操持婚姻,保持人格独立 “自我徂尔,三岁食贫” ,婚后的生活拮据艰难可想而知,然而女 主人公并没有丝毫怨言,匆匆收起恋爱时的浪漫唯美,她选择勇敢 地面对现实,主动承担起建设美好家园的重担。 “三岁为妇,靡室 劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。 ”可以想象,一个柔弱的女子在日复 一日、年复一年的艰辛劳作中,需要多大的勇气按捺住孤寂、失落、 贫穷甚至是痛苦!是爱、执著的爱给了她无穷无尽的力量,给了她 生命的精神支柱。而在那个男权意识日趋强化的社会里,女子退出 支撑家庭的历史舞台,男子肩负起养家糊口的重任,是很普通的现 象,女主人公却没有这样做,从她身上散发出来的不依不靠自强自 立的人格魅力实在让我们敬佩!正是因为这样的人格魅力,注定了 她在未来的失败婚姻中表现得那样的干练、果决。 三.敢爱、敢恨、保持婚姻中的尊严 女主人公善良、艰苦的经历却不被氓所理解,婚后,男女主人公 的距离拉开了:婚后的女主人公“女也不爽” ,是的,作为一个好 媳妇,女主人公把整个身心都放在家庭上,早起晚睡,吃苦耐劳, 辛苦持家,可是,却忽略了自己,过早地“其黄而陨” ;男主人公在女主人公的照料下,也许一如既往地保持着以前的翩翩风度,甚 至更加成熟而有魅力, 终于有一天, 氓被迫结婚他对女主人公产生了审美疲劳, 开始厌烦, “言既遂矣,至于暴矣” ,最后,他背弃了当初爱情的盟 约, “士也罔极,二三其德” 。当爱情遭遇背叛,女主人公痛过,哭 过,恨过,悔过,终于,她在生活的磨难中,从现实的惨痛中看透 了那个坏男人的本质,没有苦苦哀求的姿态,也没有归路难寻的彷 徨,更没有无穷无尽的长吁短叹! “反是不思,亦已焉哉! ”长袖一 甩,剪断情思!这是古代女子身上少有的豪迈气概,伤不落泪,哀 不乞怜,她以勇敢的决断维护了做人的尊严。 如果有人问我 《诗经》 中哪个女性形象最美, 我的回答绝对是 《氓》 中的女主人公!她身上的独特的女性美、进步的爱情婚姻观让我怦 然心动,敬慕有加。她就像一株淡雅的丁香,静静地绽放在《诗经》 的长卷中,令人神往。

如何看待《氓》女主人公的悲惨结局?

女主的悲剧并不是她婚前识人不明草率许婚,被“氓”忠厚的外表和热切的追求所骗,毕竟谁也不是神仙,做不到能掐会算,谁又能保证自己看人从来不走眼呢,何况还是缺乏社会阅历的年轻时代。

《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。此诗女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。

表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。

诗分六章,每章十句。第一章,追叙自己由初恋而定的婚;第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。

第三章,她对一群年青貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。

第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常;第五章,接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。

第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责氓的虚伪和欺骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断。

全诗运用现实主义创作方法,赋比兴交替使用,加之以对比、顶针、借代、呼告等表现手法,音调铿锵自然,富有真情实感,显示了很高的艺术成就。

作品鉴赏:

这是一首夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。

即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对氓炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和氓同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。

按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被氓当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。

这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。

“始乱终弃”四字,正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。

“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。

诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。

以上内容参考 百度百科-卫风·氓

《氓》中主人公的婚姻失败原因是哪些?

第一,女人被花言巧语或者表面想象蒙骗,仓促嫁给男人;第二,男人喜新厌旧;第三,女人对男人太好,付出太多,反而失去了自我;第四,被宠坏的男人变得自私。

于嗟女兮,无与士耽士也罔极,二三其德言既遂矣,至于暴矣信誓旦旦,不思其反我个人认为文中的话很难概括,应该是男主人公与女主人公在相互不认识的基础上太快的结婚,两人都不了解对方,导致他们婚姻的失败.

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