本篇文章给大家谈谈古代结婚誓词证书，以及古代结婚誓词证书是什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
民国结婚证上的誓词是什么?
民国结婚证上的誓词一古代结婚誓词证书：
嘉礼初成古代结婚誓词证书，缔结良缘。
情敦鹣鲽，望相敬如宾古代结婚誓词证书；
祥叶螽麟，定克昌于厥后。
同心同德，宜家宜室。
永结鸾俦，共盟鸳蝶，誓成。
民国结婚证上的誓词二：
从兹缔结良缘，订成佳人，
赤绳早系，白首永偕，
月圆花好，欣之燕尔，
将海枯石烂，指鸳蝶而先盟，缔结此约。
民国结婚证上的誓词三：
喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。
诗咏关雎，雅歌麟趾。
瑞叶五世其昌，祥开二南之化。
同心同德，宜室宜家。
相敬如宾，永谐鱼水之乐。
互助精诚，共盟鸳蝶之誓。
此证！
民国结婚证上的誓词四：
喜今日两姓联姻，一堂誓约，
良缘永缔，相配同称。
看此日桃花灼灼，宜室宜家，
卜古代结婚誓词证书他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。
谨以白头之约，书向鸿笺，
将好红叶之盟，载明鸳谱。
此证！
民国结婚证上的誓词五：
礼同掌判，合二姓以嘉姻，
诗咏宜家，敦百年之静好，
此证！
民国结婚证上的誓词六：
喜今日赤绳系定，珠联只合。
卜他年白头永偕，桂兰馥馨。
此证！
民国结婚证上的誓词七：
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
民国结婚证上的誓词八：
三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵。
海誓山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。
民国结婚证上的誓词九：
（陶行知先生的结婚证词）
天也欢喜，地也欢喜，人也欢喜。
欢喜古代结婚誓词证书我遇到了我，我遇到了你。
当时是你心里有了一个我，我心里有了一个你。
从今后是朝朝暮暮在一起，
地久天长，同心比翼，相敬相爱相扶持，
偶然发点小脾气也要规劝勉励，
在工作中学习，在服务上努力，
追求真理抗战到底，
为着大我，忘却小己，
直等到最后胜利再从容生一两个孩子，
一半儿像我，一半儿像你。
古代有哪些最美结婚誓词？这些誓词分别出自哪里？
1.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
2.执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
3.君当作磐石，妾当作蒲苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移——《孔雀东南飞》
领结婚证在古代怎么说
问题一：现在的领结婚证算是古代的什么程序? 这个就不要多想了
毕竟古今相差的地方多了
按照法律规定办理的结婚证本身就是法定的结婚手续
不要和古代对比了
问题二：古代有结婚证吗 据《周礼》记载，在周王朝 *** 就设有管理婚姻事务的官员，职务叫媒氏。他的主要职责就是负责为缔结婚姻的男女双方书写颁发结婚证书（古时称婚书）。
古代婚书分为两种，即：官方婚书和民间婚书。民间婚书是指缔结婚姻没有到 *** 部门办理婚姻登记，只是男女双方通过中间媒人私下签署的婚约（也叫私约）。基本各个朝代的法律都有明确的规定，缔结婚姻必须到 *** 有关部门进行婚姻登记，并领取结婚证书。否则法律将不予保护。可是各朝 *** 对待私约的态度也不竟相同。有的明令禁止，不予承认。有的则视为有效证件。事实上，民间私约在各朝社会就没有停歇，一直盛行不衰。
望采纳
问题三：古代结婚怎么说 成亲。。。。
问题四：结婚古代怎么说 成亲 成婚 喜结良缘 结秦晋之好等等
古代没有离婚一说，要知道社会是男尊女卑，男人可以选择离婚，称为休妻，但女人要是休夫就是大逆不道。
问题五：谁有领取结婚证时的宣言内容？ 这是民政部推荐的结婚誓词： 我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务：上孝父母，下教子女，互敬互爱，互信互勉，互谅互让，相濡以沫，钟爱一生！ 今后，无论顺境还是逆境，无论富有还是贫穷，无论健康还是疾病，无论青春还是年老，我们都风雨同舟，患难与共，同甘共苦，成为终生的伴侣！我们要坚守今天的誓言，我们一定能够坚守今天的誓言！
问题六：古代结婚怎么说 拜堂成亲…
问题七：古代谁领结婚证后烧了的是谁 扯淡，古代哪儿来的结婚证？哪个衙门会有这项服务的？
问题八：古代结婚有何证件么？ 有，他们 两个心就是最好的证件。
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问题九：古代怎么称呼新郎新娘 中国人对丈夫的称呼大全
良人】古时管丈夫“良人”，这称呼好听啊，估计那时的丈夫都不泡妞，家里一杆旗帜永远飘扬，所以叫“良人”。在当时，妻子称自己的丈夫为“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必当时男女比较平等的。
【郎】在“良”字旁边加个“阝”，就是“郎””；在“良”字左边加“女”，就成“娘”。“郎”为夫君。李白就有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的诗句。“郎”多亲切的称呼阿!
【郎君】但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加上一个“君”字；在“娘”字后面加上一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。(注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称；丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。
【官人】官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
【老爷】老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。
【外人，外子】在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”：但李易安称赵明诚则一定是“外子”。
【相公】如看过京剧，越剧，黄梅戏的话，无论青衣，还是花旦在台上，拉长了音儿一声“相――公――”，就是这俩字儿。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。到后来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。
【先生】在近代以来，也称“丈夫”为先生的，这有本意有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记・曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此而可见，这一称谓，除指某些特定的身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓的先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。
【爱人】30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而在旧中国国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。
【男人】男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。
【我们家那口子】带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。
【孩子他爸】最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老......
问题十：古代有没有结婚证啊? 好像有婚书. 婚书在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。1912年以后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。有的还贴有如今价值不菲的印花税票。特别是在1950年4月30日中华人民共和国婚姻法颁布后，废除了包办婚姻，这一时期的婚书中出现了婚姻法的相关条款，新郎新娘的名字也头一次并列在了一起。 最早起源于清代。 婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示，民间婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这种情况越来越趋简化了，尤其是契约式婚书，往往一开始就直入正题，显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着社会生活的日趋复杂化，婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象，凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。
民国结婚证上的誓词有哪些?
1、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
2、喜今日赤绳系定，珠联只合。卜他年白头永偕，桂兰馥馨。此证!除去文言文，选用古代诗词作为誓词也能显得十分有韵味。
3、嘉礼初成，缔结良缘。情敦鹣鲽，望相敬如宾。祥叶螽麟，定克昌于厥后。同心同德，宜家宜室。永结鸾俦，共盟鸳蝶，誓成。
4、喜今日赤绳系定，珠联只合。卜他年白头永偕，桂兰馥馨。此证!除去文言文，选用古代诗词作为誓词也能显得十分有韵味。
5、一阳出动，二姓和谐，庆三多，具四羙，五世其昌征凤卜。六礼既成，七贤毕集，凑八音，歌九和，十全无缺羡鸾和。
结婚证上写的誓词是啥
现代中国结婚证上没有誓词哦。
结婚证含皮共四张:皮表印有中华人民共和国，国徽，结婚证;皮里国徽里印有中华人民共和国民政部，结婚证，下有中华人民共和国民政部监制;
正文第一张正面印有:结婚申请，符合法律规定，予以登记，发给此证。登记机关XXXX，婚姻登记员XXXX;第一张反面印有持正人，登记日期，结婚证字号，备注，并贴两人近照合影(2寸);
第二张正面是双方资料，姓名，性别，国籍，出生日期，身份证号;
第二张反面婚姻法规定，要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。皮尾有编号(没有文字注释，以英文NO开始)
古代结婚叫什么 古代的结婚誓词
结婚指的是两人缔结婚姻关系，是一件非常重要的事情。但是结婚这个说法却是近现代流传起来的，古时候的人并不会这样说。那古代结婚叫什么呢？古代结婚说什么话？一起来看看古代的结婚誓词吧！
一、古代结婚叫什么
1.成亲
喜欢看古典书籍或者古风小说的人都知道，在文中形容两人结婚，都是叫做成亲。成亲这个叫法在古代非常普遍，大多数的平民都是这样称呼的。成亲比喻两个新人从陌生人成为亲人，是一种非常通俗易懂的说法，流传比较广。
2.昏礼
现在的年轻人结婚，一般都会举办婚礼。不过很多人都不知道，婚礼这个说法来源于古代。古时候的婚礼叫做昏礼，意思是在黄昏时分举办的仪式。不过很多古人提到结婚这件事，都是用成语来表示，比如喜结良缘、秦晋之好等。
3.娶亲
在古代的时候，男方结婚叫做娶亲，意思是迎娶新娘。与之相对的，女方结婚叫做出嫁，也就是嫁到别人家里面去。古时候的新人在结婚前很可能没见过面，要洞房花烛夜的时候，才能见面。因此古代娶亲的时候，新娘是有盖头的。
二、古代的结婚誓词
1.结婚誓词一
合卺逢春月，芳菲斗丽华。
鸾生锁竹叶，风管合娇花。
天上双星并，人间两玉夸。
轻寒融秀幕，从此颂宜家。
2.结婚誓词二
两姓联姻，一堂缔约。
良缘永结，匹配同称。
看此日桃花灼灼，宜室宜家。
卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。
谨以白头之约，书向鸿笺。
好将红叶之盟，载明鸳谱。
3.结婚誓词三
春日宴，绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿：
一愿郎君千岁，二愿妾身常健。
三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
4.结婚誓词四
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁 蓁。之子于归，宜其家人。
5.结婚誓词五
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
总结：
以上内容就是古代结婚的称呼，相信大家都有所了解了。现在很多新人都喜欢举办中式婚礼，那么在请柬的称呼上面，不妨借用一下古代的称呼，更贴合婚礼的主题。
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