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霞浦的传统文化有哪些
霞浦的传统文化：对渔船的“敬重”；农历七月廿九，三沙人要过“普渡”。
因为那是渔民最重要的生产工具。渔船年前回港后都要披红挂彩。除“令旗”外，渔船的每个重要部位都要装饰。船头贴“福”、船眼贴“龙目光彩”、主桅贴“送风得利”、船尾贴“海不扬波”、舵贴“万军主帅”等，水仙门（船舷两侧供货物进出的门）要插上系着红线的树枝驱邪。
元宵、清明、端午、冬至等重大民俗节日，三沙人的过法和闽南如出一辙。农历七月廿九，三沙人要过“普渡”，这也是典型的闽南风俗，整个霞浦县除了三沙外，再也找不到第二个地方了。
至于结婚时新郎和新娘要过风炉、米筛，小孩满月要送红色“剃头蛋”等习俗，三沙同样是闽南的翻版。
杨家溪民俗文化：
杨家溪沿岸居聚着许多畲族村民，畲民的生活与风俗在这里尤为浓厚。位于中游的观音亭寨，是霞浦、福鼎、福安及浙江省的平阳、泰顺、苍南等地畲族青年盘诗对歌的主要聚会场所。畲族每年有2个专门“对歌节”节目，分别在正月十五和封龙节（每年夏至后的第一个“辰日”）。
每逢佳节，周边地区的畲族姑娘和小伙子，都要刻意打扮一番，穿上艳丽的畲民节日盛装，从四面八方早早赶来，或盘诗、或对歌，并以歌定情，挑选各自的意中人。
结婚定的日子犯三沙是什么意思
“请问东方先生，你赢了这一仗，获得晋级十六强的资格，请问你认为自己这一仗的获胜理由是什么呢？”
下台碰到的首个问题，还算在东方恋雪的预期之内，他潇洒地摸了摸下巴，侧过脸，用一个看起来最帅的四十五度角，摆出架势，这才用磁性的嗓音，缓缓道：“我想……是因为爱吧。”
刻意摆出的姿势，无懈可击的表情与角度，这一下纵使不能风靡万千少女，也应该能够赢得众人的好感，哪想到这句话才刚说出口，旁边立刻就有别家报社的记者追问。
三沙市结婚需要那些准备？
1、三沙渔民最敬仰的“神”是海上女神妈祖。
2、结婚时三沙市结婚，新郎和新娘要过风炉、米筛三沙市结婚，小孩满月要送红色“剃头蛋”等习俗。
怎样才能把户口迁到三沙市？
按照《三沙市户籍管理暂行规定》的要求，三类人员可以申请将户口迁入三沙市成为常住居民：一是三沙市的机关、社会团体、企事业单位以及中央省部属单位、外地人民政府和企事业单位的驻市机构，从外地调动、录用、招收、聘用的人员，符合三沙市调入或人才引进条件的，本人及其配偶、未成年子女户口可迁入三沙市；二是在各居民委员会登记在册的居民可申请迁入；三是在三沙市投资办企业，投资数额较大的，投资者本人可申请将户口迁入三沙市。对国家有特殊贡献的流动人口，本人可申请迁入本市。
此外，同时具备在三沙市连续居住满两年、参加三沙市社会养老保险满两年、有合法稳定职业、拥有合法稳定住所、无违法犯罪记录和违反计划生育政策规定的行为五方面条件的流动人口，可申请将户口迁入三沙市。
《三沙市户籍管理暂行规定》还对亲属投靠落户、新生婴儿落户、收养子女落户，转业干部、复员退伍军人、驻市部队随军家属以及军队离退休干部、退休士官、离退休无军籍职工安置落户作了详细规定。
霞浦县的风俗人情
霞浦三沙镇地处福建东北沿海突出部，三面环山，一面襟海，陆地面积63.6平方公里，总人口45000人。主要居民点沿海岸线分布，依次有一澳、二澳、三澳、四澳、五澳和东澳、西澳等，民房多数依山而建，是个风光旖旎的滨海小镇。
闽南人是这里最早的开发者之一，大多数三沙人都是三四百年前从闽南迁移过来的，他们的先辈讨海来到三沙后，就像“海加定”（红树林）在这里落地生根，他们的“祖”都是“闽南祖”。最早移居三沙的闽南人是漳浦渔民，大概在清朝康熙年间来到三沙。他们发现三沙港渔业资源丰富，盛产大黄花、小黄花、带鱼、目鱼等近海经济鱼类，便经常驾船到此捕鱼、避风；他们看不到什么人烟，就在岸上搭简陋的木房作为落脚点，住的时间一次比一次长，慢慢就习惯了，成了“常住人口”，随后就有闽南沿海各地的渔民陆续在三沙定居下来。
虽说三沙人说的是地道的闽南话，但在数百年的移民过程中，汇聚了惠安、晋江、安溪、漳浦、龙海等地的渔民，这些地方的闽南话本身就存在着不同的腔调，各地闽南腔在三沙几经磨合，形成了自己的一种腔调。
而众多的风俗中，最典型的莫过于对渔船的“敬重”了，因为那是渔民最重要的生产工具。渔船年前回港后都要披红挂彩。除“令旗”外，渔船的每个重要部位都要装饰。船头贴“福”、船眼贴“龙目光彩”、主桅贴“送风得利”、船尾贴“海不扬波”、舵贴“万军主帅”等，水仙门（船舷两侧供货物进出的门）要插上系着红线的树枝驱邪。渔船有了现代装备，但源于木帆船的风俗还是继承下来了。
同闽南沿海的民众一样，三沙渔民最敬仰的“神”也是海上女神妈祖。林瑞枝说：“闽南话有句俗语叫‘走船跑马三分命’，从前的渔船小，抗风浪能力差，‘天气预报’只能靠经验，但毕竟有局限性，他们把更大的希望寄托在妈祖的庇护。”据林瑞枝介绍，三沙民间除了供奉妈祖的天后宫外，还有关帝庙、九使宫（供奉广利王）等。
元宵、清明、端午、冬至等重大民俗节日，三沙人的过法和闽南如出一辙。农历七月廿九，三沙人要过“普渡”，这也是典型的闽南风俗，整个霞浦县除了三沙外，再也找不到第二个地方了。至于结婚时新郎和新娘要过风炉、米筛，小孩满月要送红色“剃头蛋”等习俗，三沙同样是闽南的翻版。 杨家溪沿岸居聚着许多畲族村民，畲民的生活与风俗在这里尤为浓厚。位于中游的观音亭寨，是霞浦、福鼎、福安及浙江省的平阳、泰顺、苍南等地畲族青年盘诗对歌的主要聚会场所。畲族每年有2个专门“对歌节”节目，分别在正月十五和封龙节（每年夏至后的第一个“辰日”）。每逢佳节，周边地区的畲族姑娘和小伙子，都要刻意打扮一番，穿上艳丽的畲民节日盛装，从四面八方早早赶来，或盘诗、或对歌，并以歌定情，挑选各自的意中人。
而半岭观音亭寨是全省唯一的畲族现存古建筑。该亭建于明洪武二年，距今已600多年。大门横匾“观音亭”和对联，为已故霞籍书法家游寿所书，对联是“半岭亭迎闽浙客，普陀佛佑福宁人。”殿中央安放一个八角亭，亭内立一观音像，高1.2米。前竖一碑为“奉宪勒碑”，正文记述此乃福宁府通津之道，境界异常，梵宇洁净。殿内供释迦牟尼佛及迦蓝、达摩祖师等。亭外东南依山绕亭垒砌一座寨堡，全长148米、高5.4米，沿城垛至南端有一方形敌楼，东端沿通津石阶路中建一仿宋代悬臂式条石干砌圆形城门。门内高2米，门楣石刻楷书“观音亭寨”，清时福宁府曾屡派士卒在此驻防。
海南三沙市落户最新政策
海南三沙市落户最新政策如下：
1、落户人的《居民户口簿》、《居民身份证》；
2、落户的《居民户口簿》；
3、落户人与户内成员亲属关系证明，非直系亲属迁入的，提供户主同意迁入及在此居住证明，农业人口迁入的，提供村委会同意接收证明；
4、新立户的，非农业人口提供本地房屋产权证明或公有住房租赁合同原件和复印件，单位自管房提供单位出具的《住房分配通知单》及复印件，无房产证明的提供购房发票或银行贷款购房合同及房管、物业部门出具的居住证明及以上证明的复印件。农业人口提供村委会同意立户证明；
5、本地大中专院校毕业分配的，本地生源提供《就业报到证》、接收单位的证明，未分配工作的，出具学校证明。
落户办理流程：
1、若落户人为新生儿，则流程是，提出申请、审查、予以登记。且一般需要在出生后一个月内办理；
2、若落户人为户籍转移人员的，则流程是，申请落户准迁、办理户籍迁出、申请落户登记等。落户需要的材料：
（1）本人身份证原件和复印件；
（2）本人户口本原件和复印件；
（3）如果是工作迁移，需要新公司开具工作证明或者新的劳动合同；如果是结婚迁移，需要携带结婚证以及房产证。
法律依据：《中华人民共和国户口登记条例》第十条
公民迁出本户口管辖区，由本人或者户主在迁出前向户口登记机关申报迁出登记，领取迁移证件，注销户口。
公民由农村迁往城市，必须持有城市劳动部门的录用证明，学校的录取证明，或者城市户口登记机关的准予迁入的证明，向常住地户口登记机关申请办理迁出手续。
公民迁往边防地区，必须经过常住地县、市、市辖区公安机关批准。
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