今天给各位分享结婚两头猪的知识，其中也会对两只猪结婚好不好进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
满族婚礼流程
满族人很讲究结婚礼仪的程序和进行流程的。他们注重礼节，讲究礼貌。所以结婚习俗礼节挺繁杂的。
问门户
满族女长大，开始聘婚，但婚姻不自主，完全由家长包办。先是“年老为媒”，或“亲友作伐”，议定婚姻。由男方托人到女方家说亲，女家如有意，方可开列某旗某佐领下人及三代情况，还要写清地址、功名、职业、属象、生辰八字等，这叫“门户帖”。由媒人黑转交，男先于女，两家借此了解对方家世等情况，其帖必压置于家奉灶神前三日，这是古礼中问名之义，谓之“问门户”。
相看
又称“看门户”。媒人为男女两家提亲后，双方家长在媒人陪同下，分别到对方家中相看。一般是男家主妇先往看妇方，同意后再由女方家长往看男方，此为“明相”。男有“暗相“，由媒人将男女之一方安排在某处，再指给另一方家长看，有直接见面，相后是否同意通过媒人转告对方。
合婚
“相看”后，如双方同意，便开写生辰等情况，双方还要问卜确认属上中下何等婚姻，并有无妨克翁姑你母之相，这叫“合婚”。
放小定
又称“下小茶”。议婚双方“合婚”后均无异议，即由男方家长辈携少量定礼送至女家。如女家收纳并对来人以礼款待，即表示允婚。定婚物一般为簪环首饰、荷包、如意等(均为双数)。由放定人(妇女)给女方戴上。
放大定
又称“下大茶”、“纳聘”。“放小定”后数日，由媒人与男女两家商定聘礼数目，然后男家择吉日将聘礼送至女家。聘礼必备猪与酒。殷实之家要送双猪双酒，即两口大猪，两提酒(每提24公斤)。此猪称为他哈猪，非为饲养，而是女家在出嫁前，择定时日，“跳神以志喜”之际，作为牲品，然后宰飨亲朋邻里。现在，新宾地方的满族放大定时也送他哈猪，但不用大猪，而是送小猪崽，女方家留之饲养。聘礼中还有如意和扁方、耳挖、耳钳、排杆、压髻针、翠花、戒子、手镯、指套等首饰。
换盅
男家送聘礼至女家时，女家受之并将手饰等物品陈于祖先位前，两亲翁并跪，以盅斟酒互相递换，然后醮祭，表示两家正式定婚成为亲家，亦有在订亲宴上，两亲翁于席间行换盅仪式的。
装烟礼
装烟是订亲女子在结婚前后给公婆和长辈往旱烟袋锅里装上烟草，并亲自为其点燃，以示尊敬。有的是在“放小定”时，也有的是在“放大定”时。结婚的次日晨要给公婆装烟。初次装烟，长辈一般给“装烟钱”。平时来贵客时，晚辈亦装烟示敬。
拉单
由双方父亲择吉日良辰下婚期。之前，女方向男方开列嫁妆衣物在红笺上。男方按单购置结婚之物，并送至女家，待结婚时带回。
开剪
男方按女方拉单所要之布匹，提前送到女方家。女方则将这些礼品陈列于祖宗案前，由长辈将布匹用剪刀剪开，之后由女方缝衣裳，俗称“开剪”。
聘女开锁
满族儿童多经祭神戴线锁(索)于颈。女子在出嫁前须将幼时所戴之“锁”摘下，其家要为之举行摘锁仪式和祭祀。用猪祭。领牲时须由待嫁之女亲以水酒灌猪耳，并于摘锁仪式中亲向祖先神位叩头行礼。此项仪式之费用一般由男家负担，称为“给开锁银”。
过柜箱
满族结婚举办三天。第一天叫“过柜箱”，也有叫“柜箱日”的，俗称“送嫁妆”。女方向男方送嫁妆，其中包括描金柜、衣物等。送嫁妆时离夫家近的抬着去，每一组为一台。夫家远的有数人去送嫁妆，也论台，但不是抬着去而是乘车，只是快到夫家后再抬。富贵人家送嫁妆最多的24台，嫁妆送至半路，男方派人来接，叫“接鞭”，送到夫家后，摆好，俗称“亮嫁妆”。还要把新妇绣好的枕头顶、幔帐腰等图案用红绳连挂在新房，以示女方阔气和新娘子心灵手巧。
响棚
男方家这天要杀猪，在室外搭喜棚子，吹打起来，以使四邻能知道这家开始操办喜事，称谓“响棚”。
挂彩子
嫁家以红绸布或红布悬结自家大门门楣，藉以增添喜庆气氛。男方家挂“硬彩子”，女方家挂“软彩子”。所谓“硬彩子”，即于门首搭架，扎出重檐等样式。下以两根红漆木柱支撑，谓之“彩墩”。“软彩子”则只在彩绸布后托以架，再于绸布两端结成彩球。现多以贴红双喜字代替。
插车
第二天，新娘在送亲奶奶和诸亲友的陪同下离家。临走前，向祖先及佛托妈妈叩头，祈祷保佑。新娘登彩车时，换去娘家鞋，换上踩堂鞋。双方迎送亲车午夜相向出发，新娘胞兄或族兄同送亲队伍一起出发，称之“护送”。两车相遇时，车辕相错，由新夫兄从送亲车中将新娘抱上迎新车，俗称“插车”。
打下墅
又称“打下处”。双方将车赶到离夫家不远的一处预先借好的房子，新妇和陪亲先生在此暂信一宿，俗称“打下墅”。也有许多新妇，此时认这家房东的老人为干爸、干妈。
亲迎
婚礼正日，男家备喜轿彩车，新郎骑马及父率本家亲族、傧相、吹鼓手、仪仗等前往下墅迎新娘。在出发前还要“亮轿”，去时不空轿，轿里坐一小男孩叫“压轿”。迎亲队伍的人数必须是单数，以便回来时加上新娘成双成对，以示吉利。
闭门礼
新妇在下墅处时并不立即梳妆，而是坐在炕上吃娘家给煮的鸡蛋。炕上要放铜钱，这叫“压炕钱”。男方花轿抬至下墅时，该家故意将大门关闭，娶亲队伍遂停于门外，由吹鼓手按女家所指曲牌吹打，同时男家主司迎亲之人要向门内作种种恳求之词(早年用满语)，并递“红包”，女家随即开门允其入内。
拜妆披红
入院后，前导仪仗列于门前两侧，中铺红毡，新郞下马于红毡上给亲友叩头，称为拜妆。亲友受拜后，将所备之红布或红绸，俗称“红小布子”，披于新郞肩上，统称“披红”。如接红布较多，则由傧相等人将其中一部分编为坎肩使新郞着之，余者驮于新郞所乘马上。
蒙盖头
新郞进屋后，便有全科人给新妇梳妆，穿上红棉袄，红棉裤(不论冬夏)，头上盖红布，统称“蒙盖头”。同时由主司高喊着，让新郎拜女方父母，这叫“改口”。两位老人也得给新郞馈赠礼品。这家还要在别的屋摆些糕点，让新郞家的所有接亲的人都吃几口，这叫新郞“吃上马饭”。之后，要新妇手抱铜镜，由长兄抱入轿内。迎亲队伍开始返程。
遮轿
轿往男家时，须有人持红毡于旁跟随。途中路过井、庙、坟墓等处，将红毡遮住轿，谓避煞神之意。新娘下轿之际，亦用红毡从侧面遮挡，以防被“犯忌”之人所“冲”。
劝性
当车到新郎家门口时，男方暂不让进，如在冬天，送一火盆给新妇取暖，少顷，开门放进，俗称“劝性”。
射三箭
新娘未下轿时，新郎于院内要连射三箭。弓、箭由司仪递与新郞，射毕再由其接过。新郞搭上弓，向天射一支。司仪唱：“一射天狼!”向地射一支，司仪唱：“二射地妖!”向轿前射一支，司仪唱：“三射红煞!”所用之箭为无镟者，以免意外。
拜北斗
又称“拜天地”。新娘由陪亲婆扶下轿，蒙着“盖头”，胸前胸后挂铜镜，腋下挟着麻杆，由司仪引领新娘沿所铺红毡走至院中预设天地桌前，与新郞同跪。司仪在一旁高唱：“一拜阿布凯恩都哩!”“二拜纳丹屋什哈!”“三拜阿玛和额娘，”“夫妻对拜”。此时鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，新婚夫妻向北三叩首，谓在北斗七星前表态之意。
抱宝瓶
拜完北斗，由司仪将“宝瓶”递于新娘抱入怀中。“宝瓶”一般为木制或锡制，其形有似花瓶，有似壶样。过去瓶内装金银锞子、制钱及“金银米”(黄米和白米)，现农村有的宝瓶里装大米和小米。瓶口覆红绸布，以五色线扎之。此俗寓婚后多福多财之意。
坐账
过去满族有坐帐风俗。俗称“坐福”。事前在院内搭一个帐篷，新婚夫妻要在帐篷内住一、二宿。坐帐时，帐内点两根蜡烛，夫妇进入后禁止说话，一直坐到辰时，坐帐时，还由女察玛用满语致颂词。有的新娘坐帐时，屁股下还坐把斧子，用垫子放在斧子上，寓意坐福。晚上，新郞身上背包，绕帐篷三圈，问“留不留宿啊?”新娘回答：留宿。如不答，新郞便要再绕三圈再问。此俗今已不见。但在农村拜天地后，到幔帐里坐在斧子上表示一下的还有。
开脸
坐帐时要开脸，也有的在拜完天地后开脸。又称“绞脸”。由一全科女人，用新镊子和五色彩丝线为新娘拔去脸上的汗毛，同时开齐额发和鬓角，以标志此女已是成婚之人。
揭盖头
辰时，吹鼓手又开始吹打，鞭炮齐鸣，由新郎家的长辈全科女人端来红糖水，让新娘子喝下，意味着以后“嘴甜”。还把鸡蛋煮熟，剥掉皮，给新娘子擦脸，意味着新娘子脸上今后不生麻子。之后，叫新郞上前，以秤杆或马鞭子将新娘“盖头”挑下，抛于屋顶或帐篷顶。新郎揭盖头后，立即用手抚发，象征“结发夫妻”。此时新郞新娘才能互相看到对方的模样。现在农村揭盖头的仪式仅是一种形式。
合卺礼
满语称“阿察布密”，俗称“饮交杯洒”。拜天地、坐帐一会后，进入婚礼厅。厅内设一矮桌，上置酒壶和以红绳相连的两只酒杯;另设一桌陈羊乌叉(尾骨)连后腔，并熟肉丝两碗，黄米饭两碗，新郎、新娘至矮桌左右跪，由娶、送亲妇女为之斟酒，两人换饮交杯酒三次。再由男方族中一老者捧肉丝米饭各一碗至索伦杆前，祝诵吉语，或唱阿察布密歌，掷饭肉于屋顶或抛向四周，凡三次，新郞新娘亦于屋内三尝饭肉，仍由斟酒妇女喂之。仪式结束后，由女司仪将子孙饽饽煮熟，分给新郎新娘吃，但不吃尽。由一小童于窗外连向屋内高声问“生不生”，新郞需答“生”，以寓婚后能生儿育女。子孙饽饽略小于饺子，均为双数，一般为20个，由女方家做好送入男方家，同时送筷子和碗，称“子孙筷”、“子孙碗”。
过火盆
新娘入洞房时，要从门前所设火盆上跨过。据说可使婚后生活过得红火兴旺。
过马鞍子
亦称“跨马鞍子”。新娘入洞房时门槛上放置上马鞍子，上覆红毡，寓意平安。
拜席
合卺礼后，便开筵席，款待娘家客人，各桌都要安排几个人陪吃。席间，在鼓乐吹奏下，新人双双敬酒，叫“拜席”。娘家人还要给厨师赏钱。将娘家客人送走后，其余参加婚礼的人才分批开始吃饭。陪娘家人吃饭叫“第一悠”，接着是“第二悠”，以此类推。悠少时新人给挨个敬酒，悠多时由司仪人给喊：“客人听真，现在不一一敬酒了，新人给诸位三鞠躬!”以此拜席。
团圆饭
客人都走后，新郞全家人坐在一起进餐，叫吃团圆饭。
认宗
新娘入洞房后，脱下红衣裳，换上彩色旗袍，头戴宫花陪新郞向祖先磕头，俗称认宗。
望日头
傍晚，由大姑姐或婶婆、姨婆领新娘出外边看日头，寓意过日子火红。回来后抱几块柴禾，俗称“进门抱财”。进屋捅捅灶坑，意在“锅底不倒风”。搅一搅水缸，意在“大发财源”。和弄和弄泔水缸，意在“养猪肥”。还有晚间“闹洞房”、“吃五大碗”的风俗。
认大小
结婚后第一天，即婚礼第四天，新娘在新郞或小姑、婆家嫂子引领下至男家祖茔叩拜，并将装好的烟袋点燃于墓前。事毕归家时逆河水流向而返。如居处距祖茔较远，亦可先于家内祖先神位前行礼，事后再至祖茔补行。此礼也有在“回门”后进行的。拜祖后，新娘在新郞陪同下，双手捧镶好枕头顶的长方形枕头，依次拜见长者、亲友，俗称“认大小”。
回门
结婚的第三天，新娘要领新郞回娘家，这叫“回门”。“回门”之前，头天晚上要倒“宝瓶”。此时新婚夫妇对坐炕上，以手拉衣服成兜状，由亲友家中一年长妇女将婚礼时新娘所抱“宝瓶”取来，向两个衣襟内左右各倒三下，接连三次，同时口念“一倒金、二倒银、三倒儿女一大群”为祝愿之词。倒毕，以瓶内原装之“金银米”熬粥，称“金银米粥”，新婚夫妻食之。“回门”时，凡打下墅的，要回去看望房东，不打下墅的直接回娘家。在时间上，回门必须带日头走，带日头回，不能起早贪晚。新郎要带上四合礼品，以示对岳父岳母的敬重。到了第七天，新娘还要回趟娘家，可以住一宿，叫做“接七送八”。
住对月
到了一个月，新娘要回娘家住一个月，这叫“住对月”。从娘家回来要给婆家每人带一双新布鞋。
改锁
结婚后，婆家要备两头猪，两坛酒、两斗黄米送媳妇回娘家祭佛托妈妈，将系在娘家索绳之上之彩线解下，拿回婆家系在索绳上，为“改锁”。根据姓氏不同有的家在婚前，有的家在“回门”或“住对月”时，也有的在生育后进行“改锁”。但许多贫者，无力改锁。
95两只猪结婚婚姻如何，两个95年属猪的能在本命年结婚吗
提起95两只猪结婚婚姻如何，大家都知道，有人问两个95年属猪的能在本命年结婚吗，另外，还有人想问95两只猪结婚婚姻如何，你知道这是怎么回事结婚两头猪？其实我和对象都是95年属猪的，相处一年多结婚两头猪了，都没急过眼，感情一直很好，但是老人们说两个猪在一起结婚不好，下面就一起来看看两个95年属猪的能在本命年结婚吗，希望能够帮助到大家！
95两只猪结婚婚姻如何
1、95两只猪结婚婚姻如何:两个95年属猪的能在本命年结婚吗
一喜挡百灾，本命年当然可以结婚，择个吉日就一切顺利了。
2、95两只猪结婚婚姻如何:95两只猪结婚婚姻如何
只要是可以的生个猪仔
3、我和对象都是95年属猪的，相处一年多了，都没急过眼，感情一直很好，但是老人们说两个猪在一起结婚不好，
储蓄罐大多是用石膏粉彩“猪”形状的。两个猪形储蓄罐，嗨，发财咯，嘿嘿嘿、、、我还想要呢。有两全其美的法子（既满足了父母认可，你俩从此亲加亲）结婚两头猪；甭花钱，自己创作一份打印稿，有关属猪的配对婚姻如何如何好、、、（净些个好听的呗）。偷偷放在父母大人寝室，枕头上面，待他们入寝之前开心讨论一盘何不乐哉？
4、95两只猪结婚婚姻如何:95属猪哪一年结婚
您好。属猪自刑会死一个吗。
我和对象都是95年属猪的，相处一年多了，都没急过眼，感情一直很好，但是老人们说两个猪在一起结婚不好，
什么时候像结婚了，结婚双方都想了，就去提前预约登记就可以了。哪一年结婚取决于感情有没有到位，不要搞。两个95年属猪的相克吗。
要是不合结婚条件的想结婚还结不了呢。95年属猪的27岁大灾大难。
结婚条件是指婚姻成立必须具备的要件。我国婚姻法的规定，结婚条件包括积极条件和消极条件。
根据我国婚姻法的规定，结婚的积极条件包括：男猪女猪能过一辈子吗。
1、结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以或任何第三者加以干涉。两个属猪的人结婚好吗。
2、结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
有下列情形之一的，禁止结婚：95年属猪的注定婚姻。
（一）有配偶者；
（二）直系血亲和三代以内的旁系血亲；
（三）患有医学上认为不应当结婚的疾病。
医学上认为不应当结婚的疾病，婚姻法只进行了原则规定，没有具体列举。《母婴保健法》规定，男女在结婚登记时，应当持有婚前医学检查证明或医学鉴定证明。婚前医学检查包括严重遗传性疾病、指定传染病、有关精神病三类疾病的检查。经婚前医学检查，对患指定传染病在传染期间内或者有关精神病在发病期内的，应当向男女双方说明情况，提出医学意见；经男女双方同意采取长效措施或者施行结扎手术后不生育的，可以结婚。猪猪夫妻相刑能到老吗。
合上述条件的，要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未结婚登记的，应当补办登记。
希望能够帮到您，谢谢，望采纳。
5、95年的两个人属相一样。据听说两个属猪的在一起命不合是不是真的啊。你们认识的人有没有两个属猪的结婚
纯属扯淡啊。没听说过这种忌讳，这不是造谣吗。
以上就是与两个95年属猪的能在本命年结婚吗相关内容，是关于两个95年属猪的能在本命年结婚分享。看完95两只猪结婚婚姻如何后，希望这对大家有所帮助！
95两只猪结婚婚姻如何，两个95年属猪的能在本命年结婚吗？
95年两只猪结婚结婚两头猪，95年属猪男和95年属猪女结婚是非常合适结婚两头猪的，两个人结婚两头猪的性格互相吸引，婚后的感情也非常甜蜜。95年属猪人和95年属猪女人的婚配95年出生的属猪人和95年出生的属猪人是非常相配的，两个人在一起能够幸福一生，两个人都是非常有福气的人，而且属猪人的命中有福，所以95年出生的属猪人和95年出生的属猪人在一起是天生的一对。95年属猪的人性格温和，不会与人发生正面的冲突。95年属猪的男人和95年属猪的女人在一起，两个人的性格非常相近，两个人的性格都非常的随和，而且两个人的脾气非常相投，两个人在一起能够和谐的相处，不会发生任何的矛盾，所以95年出生的属猪男人和95年出生的属猪女人在一起能够幸福一生。
95两只猪结婚婚姻如何，95年属猪的27岁大灾大难
95两只猪结婚婚姻如何
：李焱（富书专栏 ）
01
那天在飞机上和朋友朱朱坐在一起海阔天空地聊天结婚两头猪，聊着聊着她说帮我看看手相吧，于是看了一番她的手相，聊了一些清晰的特征，又聊了些模糊的未来。
未来隐隐约约让人忐忑，我摊开自己的手对朱朱说：
未来在手上写下暗示却又模糊不清，对于它，我只有敬畏，敬畏到大多数的时间，我会放下未来，专注当下才不会忐忑。
其实我敬畏的不仅是未来，还有其它，比如婚姻，对婚姻我有一份专注当下的忐忑。
婚姻和未来一样，既顺势而为，也充满了各种可能性，还考验着我们的悟性和能力。
所以和未来一样，婚姻，也有一门学问——叫做“婚姻心理学”。
“婚姻心理学”领域有一位研究婚姻四十年的专家 Dr.Gottman，Gottman博士针对三千对夫妻，开展了十二项的纵贯研究，这些夫妻里时间最长的是二十年。
Gottman博士将他的研究成果浓缩为两张图。
02
之一张图是 婚姻的八个现实：
1、早期的离婚大约是结婚后的5.6年，离婚主要是由因素引发的，包括: 批评、蔑视、防卫和设置障碍，我管它叫做“设高墙”。
2、后期的离婚大约是在结婚后的16.2年，主要原因是由于情感撤回，冲突沟通时缺乏正面的反应，比如幽默，喜爱，同理心等等。
3、通常婚姻有问题的夫妻，会拖6年才去寻求帮助。
4、有二分之一的婚姻在之一个七年就终止寻求帮助。
5、69%的矛盾的是无法调和的长期问题，16%的长期问题是陷入了夫妻矛盾的僵局。
6、在异性关系当中，85%的“设高墙者”是男人。
7、在80%的情况下，引发问题的是女人。
8、67%新为人父母的夫妻，在孩子三岁之内经历了夫妻生活满意度的急剧下降。
这些现实说明三个问题:
之一，一个巴掌拍不响，比如说女人引发问题，男人筑起高墙；
第二，婚姻一旦成为战争很可怕，因为缺乏安全距离，伤害是血淋淋的结婚两头猪！早期离婚(结婚后5.6年)，多半是由于彼此伤害，使得曾经相爱的两个人成为彼此的坏人。比如，何洁和赫子铭夫妇。
第三，婚姻变麻木更可怕，后期离婚(结婚后16.2年)，多是由于没有爱了和陷入矛盾僵局了。
看起来，婚姻是两只刺猬的相爱相合——有需要、有吸引、有伤害。那么，如何在婚姻中一定的心理距离，同时让彼此的感情生活鲜活不僵呢结婚两头猪？
03
于是有了Gottman博士的第二张图，我管这张图叫“爱的小屋图”。
首先，信任和承诺是爱的小屋的顶梁柱，必须重点运维。
比如说林丹同学出轨后，面临信任重建的问题，主要是对于谢杏芳同学的信任重建，这是他俩爱的小屋，对于公众的信任重建是另外一个层面的事，是屋外的风风雨雨。
小屋除了顶梁柱，一层一层的架构是：
之一层是建立爱的地图，了解对方的世界；
第二层是分享爱和尊重；第三层是面对而不是离开；
第四层是正向感知；
第五层是管理冲突，包括接受对方的影响，就问题展开对话和练习自我安慰；
第六层是让生活的梦想成真；顶层是创造共同的意义。
看了Gottman博士的爱的小屋图，对于谢杏芳同学有了更多的理解——是面对而不是离开，这一柔软的姿势是饱含了理解、爱和尊重的。
记得身体动力分析学提到的一个心理健康的特点，就是身心柔软，所以谢杏芳同学是看起来弱，但其实是强啊！
而“爱的小屋”对我最有启发的是，原来婚姻的经营和人生的经营一样，要找到意义，而婚姻的经营是夫妻找到共同的意义，这个的确不易——既需要运气，也需要运营。
首先，两个人相遇相爱，需要运气；而拥有共同的意义，则需要具备共通的灵性和执着以及兢兢业业的婚姻运营，比如钱钟书和杨绛夫妇的婚姻，除了势均力敌的爱情，还有杨绛先生相濡以沫的守护。
心心相印的婚姻需要运气，需要灵气，也需要执着，这么想来，不敢随便劝人结婚；
而长长久久的婚姻需要运营——需要彼此去理解、沟通、尊重, 需要去面对而不是离开，需要去管理冲突，还有去实现共同的生活目标，这么想来，不敢随便劝人离婚——因为如果对爱有坚持，去提升能力，去专注地运营婚姻，婚姻是可以长长久久的。
而在婚姻运营的过程中，有白天——那些甜蜜浪漫、同心协力的时光;也有黑夜，那些经历着重大分歧、成长步伐错位、出轨和背弃的日子。
和日常的白昼交错不同，婚姻中的白天和黑夜是一个阶段一个阶段的。
有时黑夜漫漫，压得人喘不过气来。
这个时候婚姻中的两个人，需要 屋外的光，照进爱的小屋。
这也许是专业的婚姻指导——重点在运营能力提升; 也许是或支教，也不限定是支教，——重点在意义的寻找; 也许是不动声色地喜欢另一个人，全力以赴投入另一件事——重点在于移情……
总之，长夜漫漫，婚姻中的两个人要有所准备，准备好忍耐和宽容。忍耐是给自己的，宽容是给对方的。
因为多数时候，放弃黑夜，就是放弃接下来的黎明和白日。
而对于林丹和谢杏芳同学所经历的婚姻的黑夜，我们每个人又何尝不会经历呢？在习惯性放弃之前，先学会坚守，坚守黑夜中的爱的小屋。
所以，我更打定不劝别人结婚，怕他对黑夜没有准备; 也更打定主意不劝别人离婚，因为黑夜过后，就是白天！
简介：李焱，富书专栏 ，想把一辈子过成三辈子的人:顾问、 设计师还有不知道的下辈子，有一把温柔的声音和一付的骨头，喜欢头脑性感的人。本文首发富书（ID：kolfrc），百万新中产生活认知学院，富书2022 重磅推出新书《好好生活》， 归富书所有，未经 ，不得， 必究
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