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跟亲伯母的堂侄子结婚算近亲吗
当然不算，根据我国《婚姻法》规定，直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚，“伯母的堂侄子”既不属于直系血亲也不属于旁系血亲，而是姻亲，在法律上可以结婚。
《婚姻法》第七条 【禁止结婚】有下列情形之一的，禁止结婚：
(一)直系血亲和三代以内的旁系血亲;
(二)患有医学上认为不应当结婚的疾病。
自己亲伯母的姐姐的儿子能和自己结婚吗？
伯母和你是没有血缘关系的，她的儿子自然和你也无血缘关系，我们国家规定，血亲关系要出五代才能婚配，这是非常正确的，近亲通婚曾经给过去的人类有了足够的教训，人的素质下降，遗传病增加，甚至欧州的王室因为婚配范围狭窄也被血友病搞得焦头烂额，科学家们指出，只有非近亲结婚，才能很好地遗传和变异，使人类健康。你符合科学结婚的条件，祝你幸福！
浙江金华的结婚习俗
新娘进门，拜堂完毕，主家就要设酒筵宴客，俗称“喜酒”、“结婚酒”。多定于晚间，也有的安排在中午。婚宴规模视家庭地位、经济状况及亲友贺客的人数而定，少者三五桌，多至数十桌不等。酒席的质量、档次因地域和家境也有差别，与乡村、山区、普通人家相比，城镇、沿海、富裕人家的酒菜要显得精美、丰盛一些。但结婚筵席非同寻常，各地都有一定的规格和禁忌，以便体现大吉大利。大多数地方的做法是即将开宴，必须鸣炮，既有致喜之意，亦为通知四散的宾客入座。在龙岩，婚宴开始时要放三道鞭炮，第一道鞭炮，表示敬请光临，第二道炮，是敬请入席，第三道炮，表示正式开宴。正式上菜时，每道大菜必须逐一端至，不可几道菜同时送来。大菜的道数普遍是成双，其余点心、小碟则随主便，亦以双数居多。
婚喜之际，主家办酒席不只一餐。或当日中午、晚上两顿都办，或佳期前后连办数次，各有名目，因地而异。
结婚当天的夜晚，各地大都兴“闹房”(即“闹洞房”、“闹新房”)，在洞房内嬉闹、戏谑新婚夫妇。由于习惯以新娘为主要逗趣对象，故又称“看新娘”、“吵新娘”。闹房之际，来宾亲友往往想方设法、巧立名目，策划种种诙谐有趣的节目，令新郎新娘在忸怩为难之中表演、应对。如“给长辈敬茶点烟”(俗见：新婚之际，新人辈份最低。新郎新娘请闹房宾客喝茶、抽烟时，遇同辈者须口呼“伯伯”、“伯母”，遇长一辈的人称“爷爷”、“奶奶”，且声音要洪亮、语气要亲切。新娘为闹房者点烟时，对方又常常故意嘘气吹灭火柴，令新娘非点三四次不可)、“过独木桥”(新郎新娘相对走一条板凳，交错时须相互抱紧、慢慢挪转，才能过去，稍有不慎跌落下来，又得从头做起)，“姜太公钓鱼”(一闹房者站于高处，手执竹竿，系上绑有一个糖果的细线，新郎新娘相对而立，眼看糖果上下起伏、左右飘忽，伺机同时将其咬住吃下。另一种做法是：新娘站在高凳上，拿一根钓竿，系上一条红头绳，上面绑着一支点燃的香；新郎立于地面，端一个盛满水的脸盆，里面漂浮着一小块木板，木板上放一个小鞭炮，两人相互配合点响鞭炮)，“捉蝴蝶”(闹房者取纸剪出雌雄蝴蝶各一只，由一人居高放去，任其飘拂而下，要求一对新人各自捕捉，新郎应捕获雄蝶，新娘宜逮住雌蝶，若捉错或扑空者则重新再来)，等等，花样百出，闹到深更半夜，甚至鸡鸣天亮才肯散去。少数地方闹房时，间有粗鲁庸俗、侮辱新娘的不文明举动。不过，无论闹房者提出何等要求，新郎新娘都尽量照办，忌翻脸生气。
完婚之后，刚过门的新娘须择日回娘家省亲，曰“回门”，亦称“归宁”、“回鸾”、“翻马”、“头返倒”等。俗见：女子一旦嫁出就不再是娘家成员，新娘婚后返归只具客人身份，由是“回门”便有“做客”、“做头次客”、“做三日客”、“新娘做客”、“请头遭”的说法。通常新郎得陪伴新娘同返，取成双成对吉祥之意，故又称“双回门”、“双人返”。新郎此行乃首次正式作为女婿登门谒见岳父岳母及女家其余亲眷，所以民间也有把“回门”称作“上门”、“回礼”、“做女婚”、“请女婿”。
金华还有抢婚鞋的习俗。是在新娘到了新郎家，下车的时候被抢的。但是我们这里不用包红包，而是用烟和糖换的，新郎及新郎爸爸和人家讨价还价的。另外，有些地方不只抢婚鞋，连床上的枕头什么的都会被抢走的。
伯父与伯母离婚了，我和离异的伯母发生了忘年恋，请问我们可以结婚吗？我对伯母所生的比我大的女儿又该怎
金伯母结婚你好。与离异金伯母结婚的伯母结婚金伯母结婚，会遭人议论金伯母结婚，会遭人眼光，与伯父和他的子女也不好相处。
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